馮遠(yuǎn)曾任中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)、中國(guó)文聯(lián)黨駐會(huì)副主席，現(xiàn)為中國(guó)美協(xié)名譽(yù)主席，作為體制內(nèi)畫(huà)家堪稱天花板。

“馮遠(yuǎn)” 在美術(shù)界常令人 “望洋興嘆”，有人不敢或無(wú)意評(píng)說(shuō)，這是評(píng)論者缺席問(wèn)題。不論評(píng)不評(píng)，馮遠(yuǎn)在當(dāng)代美術(shù)史上必有一席之地。

馮遠(yuǎn)上世紀(jì)八十年代浙美研究生畢業(yè)后，作品受業(yè)界關(guān)注，成為耀眼繪畫(huà)明星。他是浙派第三代代表，傳統(tǒng)根基扎實(shí)且勤奮。

馮遠(yuǎn)主題性創(chuàng)作題材涉歷史、宗教、現(xiàn)實(shí)、神話等，形式多樣，對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)水墨人物畫(huà)有一定影響，如《秦隸筑城圖》等多為鴻篇巨制?！盀闅v史造像” 等成風(fēng)氣，有追隨者，開(kāi)啟繪畫(huà)新時(shí)期，引領(lǐng)風(fēng)騷十?dāng)?shù)年。

中國(guó)畫(huà)學(xué)院嚴(yán)謹(jǐn)造型為主題性創(chuàng)作帶來(lái)廣闊天地，中國(guó)畫(huà)全面進(jìn)入素描加水墨創(chuàng)作模式。這種創(chuàng)新受無(wú)中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)根基學(xué)子普遍歡迎，因其入手易、出成績(jī)快、百姓喜愛(ài)，讓年輕學(xué)子看到曙光。

馮遠(yuǎn)成就自己與諸多美術(shù)作者，占據(jù)制高點(diǎn)，被推上 “神臺(tái)”。

遺憾的是，馮遠(yuǎn)后來(lái)幾十年作品變化不大，藝術(shù)含金量漸稀。上世紀(jì)九十年代后，其主題性作品少見(jiàn)，不過(guò)創(chuàng)作手法在全國(guó)有影響，從歷屆美展可見(jiàn)。

成也蕭何，敗也蕭何。這風(fēng)氣 “打擊” 了寫(xiě)意畫(huà)健康發(fā)展，后果明顯。雖現(xiàn)實(shí)主義作品多以寫(xiě)意水墨呈現(xiàn)，卻囿于西方寫(xiě)實(shí)素描影子，與中國(guó)寫(xiě)意畫(huà)有隔膜。當(dāng)然，這不能歸罪于某一人 。

馮遠(yuǎn)除主題性創(chuàng)作外，有不少風(fēng)花雪月、閑情逸趣之作，與主題性創(chuàng)作相比格調(diào)不高，未形成鮮明藝術(shù)風(fēng)格。其抽象、半抽象實(shí)驗(yàn)水墨畫(huà)只能算信手涂鴉實(shí)驗(yàn)，不算作品。近年馮遠(yuǎn)創(chuàng)作整體粗糙，缺精品，這也是當(dāng)代水墨人物畫(huà)共同問(wèn)題 。

藝術(shù)家的高度非技法能解決，關(guān)鍵在個(gè)人審美。從馮遠(yuǎn)書(shū)法可見(jiàn)其審美偏差。

他把不專業(yè)的所謂書(shū)法大面積題在作品上，令人厭。且不懂計(jì)白當(dāng)黑、刪繁就簡(jiǎn)。其作品受早年連環(huán)畫(huà)影響，大量堆砌式構(gòu)圖是簡(jiǎn)單重復(fù)，未擴(kuò)大內(nèi)涵 。

反觀當(dāng)下，藝術(shù)的功用性是什么？“成教化，助人倫” 有但不止于此。馮遠(yuǎn)紀(jì)念碑式繪畫(huà)作品需人記錄、創(chuàng)作，描繪歷史事件的繪畫(huà)有藝術(shù)性，更在于客觀記錄。

藝術(shù)是人的知識(shí)、情感等綜合心理活動(dòng)的有機(jī)產(chǎn)物，是現(xiàn)實(shí)與精神世界的形象表現(xiàn)。照相技術(shù)給繪畫(huà)帶來(lái)便利，對(duì)以照片為基礎(chǔ)的寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)，人們會(huì)追問(wèn)與照片的區(qū)別，也會(huì)再次反問(wèn)藝術(shù)是什么？

馮遠(yuǎn)有獨(dú)特身份，本職工作之余堅(jiān)持藝術(shù)創(chuàng)作，作為畫(huà)家已不錯(cuò)。做官與文藝不排斥。馮遠(yuǎn)藝術(shù)停滯，美術(shù)界應(yīng)深刻反?。菏瞧鋫€(gè)人問(wèn)題，還是美術(shù)教育問(wèn)題？