1218 年的中亞草原，一支蒙古鐵騎載譽而歸，領軍者正是成吉思汗麾下 “四獒” 之一的神箭手哲別。這支軍隊不僅平定了西遼亂局，斬殺了篡位暴君屈出律，更帶回了一千匹珍貴的白嘴黃馬 ，而這些戰(zhàn)馬不是普通的戰(zhàn)利品，而是哲別對成吉思汗許下的多年誓言的兌現。這場遠征既是蒙古帝國擴張路上的關鍵一役，也是一段關于誠信、勇武與正義的歷史傳奇。

△西征時期的哲別

箭射黃馬：哲別的歸降與千金一諾

哲別原名只兒豁阿歹，出生于蒙古別速惕部，早年效力于成吉思汗的勁敵泰赤烏部。據《蒙古秘史》記載，1201 年，泰赤烏部聯合札答蘭部等十三部組成聯軍，在闊亦田之戰(zhàn)中與成吉思汗率領的蒙古部展開激戰(zhàn)。

在這場激戰(zhàn)中，只兒豁阿歹憑借精湛的箭術聲名鵲起，他一箭射中了成吉思汗胯下的坐騎 ，一匹神駿的白嘴黃馬。這匹戰(zhàn)馬陪伴成吉思汗征戰(zhàn)多年，深得其喜愛，中箭后險些讓成吉思汗陷入險境。

然而，泰赤烏部雖一時占據上風，卻因內部矛盾重重、指揮失當，最終被成吉思汗擊敗。此戰(zhàn)之后，泰赤烏部迅速衰落，只兒豁阿歹走投無路，只得率領少數親信前去投靠成吉思汗。

當時的成吉思汗，早已聽聞射中自己愛馬的箭手威名，見到只兒豁阿歹后，便直接質問：“闊亦田之戰(zhàn)中，射傷我白嘴黃馬的人是誰？”

面對成吉思汗的質問，只兒豁阿歹沒有絲毫隱瞞，坦然承認：“那箭正是我射的。如今我既已歸降，若大汗愿寬恕我，我便為你赴湯蹈火、在所不辭；若你不愿容我，我也絕不求饒，任你處置。”

這番坦誠磊落的回答讓成吉思汗大為贊賞，他素來欣賞勇武且正直之人，認為只兒豁阿歹 “不欺其主，肯以實言告我，是大丈夫”。

成吉思汗不僅沒有降罪，反而為他賜名 “哲別”（蒙古語意為 “箭”），寓意其箭術如神、銳不可當。哲別深受感動，當即向成吉思汗許下誓言：“他日我若立功，必獻上一千匹與大汗愛馬相同的白嘴黃馬，以補償今日之過。”

△蒙古士兵與自己的戰(zhàn)馬

哲別的這份誓言，不僅是對成吉思汗寬恕之恩的回報，更蘊含著一位武將對君主的絕對忠誠。此后，哲別便追隨成吉思汗南征北戰(zhàn)，憑借過人的軍事才能與神勇的戰(zhàn)績，成為 “四獒” 之一，與速不臺、者勒蔑、忽必來并稱蒙古帝國的四大猛將。

哲別的千馬之誓并非隨意許諾，而是蘊含著深厚的蒙古草原文化內涵。在游牧民族的價值觀中，戰(zhàn)馬是武將的第二生命，是征戰(zhàn)與生存的重要依托。成吉思汗的白嘴黃馬既是其勇武的象征，也是蒙古部崛起的見證，射傷戰(zhàn)馬在當時堪稱重罪。

而哲別許諾以千匹白嘴黃馬作為補償，既體現了對成吉思汗財產的尊重，更彰顯了對君主權威的敬畏。

△建立西遼的契丹人

暴政亡邦：屈出律竊據西遼與民怨沸騰

到了公元1204年，隨著成吉思汗滅亡乃蠻部，其王子屈出律逃往西遼，而屈出律的西逃，則讓西遼成為成吉思汗的下一個目標。

據《史集》記載，當成吉思汗擊敗乃蠻部后，其首領太陽汗戰(zhàn)死，屈出律僥幸逃脫，一路向西逃竄，最終投奔西遼。而西遼皇帝耶律直魯古見屈出律是乃蠻部殘余勢力的首領，想利用他牽制周邊部落，便收留了他，甚至將女兒許配給他，給予其極高的待遇。

然而，屈出律野心勃勃，并未真心歸順西遼。他暗中聯絡西遼境內的乃蠻部殘余勢力與其他不滿耶律直魯古統治的部落，逐漸積蓄力量。

公元1211 年，屈出律趁耶律直魯古外出狩獵之際，發(fā)動政變，奪取了西遼的軍政大權，將耶律直魯古軟禁起來，自己成為了西遼的實際統治者。

而屈出律掌權后，徹底暴露了暴君的本性，在西遼境內推行一系列倒行逆施的政策，引發(fā)了廣泛的民怨，屈出律在各地橫征暴斂，大肆掠奪民眾的財產與牲畜，導致西遼境內經濟凋敝，民不聊生。

而屈出律的暴政不僅讓西遼民眾深陷苦難，也對蒙古帝國的西部邊境構成了威脅。當時，蒙古帝國正處于快速擴張期，成吉思汗已統一蒙古草原，滅亡了西夏、金國的部分領土，下一步的戰(zhàn)略目標便是向中亞乃至歐洲拓展。屈出律統治的西遼位于蒙古帝國的西南方向，是蒙古西征的必經之路，其不穩(wěn)定的局勢與屈出律的敵對態(tài)度，成為蒙古帝國西進的障礙。

同時，屈出律作為乃蠻部的殘余勢力，與蒙古帝國有著世仇，他多次暗中聯絡其他部落，企圖聯合對抗蒙古，這讓成吉思汗意識到必須盡快鏟除這一隱患。

于是，成吉思汗決定派遣麾下最擅長長途奔襲與閃電戰(zhàn)的哲別，率領大軍遠征西遼，討伐屈出律。這一決策既是為了平定西部邊患，保障蒙古帝國的邊境安全，也是蒙古帝國西征戰(zhàn)略的重要一步。

△沖鋒的蒙古騎兵

萬里遠征：斬除逆首與千馬踐誓

1216 年，哲別率領蒙古鐵騎正式出征西遼。蒙古軍隊紀律嚴明、戰(zhàn)術靈活，加之哲別指揮有方，行軍速度極快，很快便進入塔里木盆地。

此時，屈出律正沉浸在自己的帝王之夢中，聽聞蒙古大軍前來討伐的消息后，頓時驚慌失措。他深知蒙古騎兵的驍勇善戰(zhàn)，也明白自己因暴政早已失去民心，根本無力抵抗，于是在哲別大軍抵達于闐城前，便倉皇棄城而逃。

正如史料所載，“屈出律暴虐，所部多叛”，蒙古大軍所到之處，西遼各地民眾紛紛打開城門迎接，他們不僅主動歸順蒙古，還向哲別提供了大量關于屈出律的情報，包括其逃亡路線、親信部署等關鍵信息。

哲別充分利用民心所向的優(yōu)勢，一邊安撫當地民眾，維持地方秩序，一邊根據民眾提供的線索，率領軍隊對屈出律展開窮追不舍的追擊。

哲別率領蒙古軍沿著塔里木盆地南緣一路追擊，穿越沙漠與戈壁，于 1218 年追至帕米爾高原東麓的塔什庫爾干地區(qū)。

此時，屈出律已逃至一處偏僻的山谷中，企圖憑借復雜的地形藏匿起來，等待時機卷土重來。然而，他沒想到的是，當地的獵人早已對其暴政深惡痛絕，發(fā)現他的蹤跡后，立即聯合起來將其生擒。

獵人們將屈出律五花大綁，送往哲別的軍營。哲別見到這位作惡多端的暴君后，當即下令將其交給麾下將領曷思麥里處置，最終屈出律被斬殺于軍營之中。隨著屈出律的死亡，其殘余勢力群龍無首，迅速被蒙古軍肅清，西遼全境正式納入蒙古帝國的統治范圍。

平定西遼之后，哲別并沒有忘記多年前對成吉思汗許下的誓言，他在西遼境內四處尋訪，搜集了一千匹與成吉思汗當年被射傷的愛馬品種相同的白嘴黃馬。隨后，哲別率領大軍，攜帶著征戰(zhàn)所得的各式戰(zhàn)利品，趕著這一千匹白嘴黃馬，踏上了返回蒙古草原的歸途。

△哲別的雕像

當東歸的隊伍抵達草原時，成吉思汗早已為這支立下赫赫戰(zhàn)功的軍隊籌備了盛大的慶功盛典。慶典之上，哲別引著為首的白嘴黃馬來到成吉思汗身前，以實際行動踐行了當年的誓言。

成吉思汗凝望著眼前千匹毛色純正、身形矯健的白嘴黃馬，又看向身旁屢建奇功的哲別，面露盛贊之色，對其愈發(fā)倚重。

而這份跨越歲月的堅守與兌現，讓哲別進一步贏得了成吉思汗的深度信任，更成為蒙古草原上流傳千古的誠信典范，被后世長久稱頌。