北京
如是觀法
一切有為法，如夢幻泡影。如露亦如電，應(yīng)作如是觀。
出自周?釋迦牟尼的《金剛經(jīng)·第三十二品·應(yīng)化非真分》
有為：與“無為”是相對的，“無為”就是涅槃道體，形而上道體；“有為”就是形而下而萬有，有所作為。
法：梵語音譯“達摩”（dharma）,即“軌則”的意思，指某種事物固有的本性。用今天的話來說就是“規(guī)律”。
世界上的一切有作為，有造作的因緣聚合而生的事物(包括一切物質(zhì)、事件、現(xiàn)象、精神意識等)，都像夢幻一樣，看著真切，實質(zhì)是虛幻的;也像泡沫映照出的影子一樣，雖然華麗，卻很脆弱，一轉(zhuǎn)眼就會破裂消散;
又好比露珠，雖然晶瑩剔透，十分美麗，卻不能持久，終會消于無形;又如閃電般不可捉摸，轉(zhuǎn)瞬即逝。
因而我們應(yīng)該用“如是”的態(tài)度去看待世間萬法，允許和接納客觀事物以其本來的樣子和特性存在，尊重和接受事物本無常這一真相。
印度哲人克里希那穆提說：我允許一切的發(fā)生。
對于世間一切事物，都應(yīng)該以無常的心態(tài)來看待，不要太在意，不要過分計較，以客觀的眼光看待，從而找到內(nèi)心的平和與安寧。
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