歷史如何被敘述？族群如何形成及演變？

群體的身份認(rèn)同又是怎樣在歷史記憶中被不斷形塑？

作為當(dāng)代極具影響力的歷史人類學(xué)者，王明珂老師長期關(guān)注族群認(rèn)同、歷史記憶與人類生態(tài)的歷史人類學(xué)研究，并以獨(dú)到的理論視角與扎實(shí)的歷史材料，持續(xù)追問“族群”“邊緣”“認(rèn)同”“歷史記憶”等關(guān)鍵問題。他不滿足于講述既定的歷史事實(shí)，而是以不斷的追問和反思構(gòu)建了一系列有范式意義的族群研究。

“華夏邊緣系列”的幾本專著作為王明珂老師的研究代表，包括《華夏邊緣》《羌在漢藏之間》《英雄祖先與弟兄民族》《游牧者的抉擇》《反思史學(xué)與史學(xué)反思》。從對“邊緣族群”的長期田野與文獻(xiàn)研究，到提出“歷史心性”“根基歷史”等富有解釋力的概念，他的作品不斷提醒我們：所謂“傳統(tǒng)”“民族”“文明”，并非靜止不變的實(shí)體，而是在互動、沖突與記憶選擇中形成的歷史過程。

他的書既是學(xué)術(shù)研究的典范，也是理解中國歷史與族群問題的重要鑰匙。無論你關(guān)心的是中國古代史、民族史、人類學(xué)，還是更廣義的“我們?nèi)绾卫斫鈿v史”，都能在這些作品中獲得深刻而持久的啟發(fā)。

這份書單，獻(xiàn)給所有希望重新理解中國歷史和族群結(jié)構(gòu)、反思身份與認(rèn)同問題的讀者。

01

什么是中國人？華夏認(rèn)同如何發(fā)軔演變？

《華夏邊緣：歷史記憶與族群認(rèn)同》

王明珂 著

出版時(shí)間：2020年7月

出版社：世紀(jì)文景·上海人民出版社

內(nèi)容簡介：《華夏邊緣》是著名學(xué)者王明珂討論中華民族族群認(rèn)同與歷史發(fā)展的重磅研究，為回答“什么是中國人”提供了全新路徑。王明珂認(rèn)為，“當(dāng)我們在一張紙上畫一個圓形時(shí)，事實(shí)上是它的‘邊緣’讓它看起來像個圓形。”他視“華夏”為長程歷史中的人類生態(tài)，而“華夏邊緣”不僅是時(shí)間上的邊緣、地理上的邊緣，也是認(rèn)同上的邊緣。在特定的資源競爭與環(huán)境分配中，在集體性的記憶塑造與失憶選擇中，華夏邊緣的形成、變遷、維持，亦可說明華夏族群及認(rèn)同的形成與變遷。

《華夏邊緣》是具有理論范式意義的經(jīng)典著作，出版多年暢行不衰。書中第一部分主要陳述了全書的理論框架和分析方法；第二部分利用考古材料，說明了華夏族群邊界形成的人類生態(tài)背景；第三部分闡述了華夏族群的重要形成基礎(chǔ)，即周人的族源傳說與歷史記載，并通過荊楚吳等例子，說明了邊緣族群華夏化與非華夏化的往復(fù)游移；第四部分著眼于近代華夏邊緣的再造，通過40年代民族調(diào)查過程中的微觀事例，分析了個人、族群與社會在認(rèn)同建立過程中的張力。王明珂運(yùn)用社會人類學(xué)理論、考古發(fā)掘報(bào)告、歷史文獻(xiàn)史料等各學(xué)科理論與資料，結(jié)合個人在羌族的田野考察經(jīng)歷，深入探討了資源環(huán)境與族群邊緣關(guān)系，歷史記憶與族群認(rèn)同的相互滋長，個體與集體記憶和認(rèn)同的差異，等等問題，以期為當(dāng)下的民族與族群認(rèn)同問題提供更多反思和新知。

02

以羌民研究實(shí)踐邊緣視角

剖析華夏的融合演進(jìn)

詰問“民族” “文化” “歷史”之新解

《羌在漢藏之間：川西羌族的歷史人類學(xué)研究》

王明珂 著

出版時(shí)間：2022年1月

出版社：世紀(jì)文景·上海人民出版社

內(nèi)容簡介：《羌在漢藏之間》為歷史人類學(xué)家王明珂的代表作之一。作者王明珂在十余年內(nèi)反復(fù)出入四川省西部岷江和湔江流域高山峽谷中的羌族聚居區(qū)，進(jìn)行了多點(diǎn)、移動的田野考察?；诳疾焖玫奶镆拔谋荆约柏S富的歷史檔案資料，王明珂以“羌”為案例，深入討論了“民族”由來問題，以及華夏邊緣族群的融合變遷，提煉出眾多具有創(chuàng)造性的歷史人類學(xué)理論概括。全書三部分分別討論了羌族社會結(jié)構(gòu)中的認(rèn)同與區(qū)分、羌族歷的典范敘事與歷史心性的形成、族群認(rèn)同下的文化再造與展演。與所有其他“民族”一樣，漢代的河湟西羌、唐代的西山諸羌，到20世紀(jì)前半葉的羌民，以及當(dāng)今的羌族，都是歷史的創(chuàng)作物，而他們也以各種表征與行動回應(yīng)主流敘事，促成種種現(xiàn)實(shí)，并借此完成族群的內(nèi)部塑造。

03

剖析敘事之下的社會本相

建立一種反思性的民族認(rèn)知

《英雄祖先與弟兄民族：

根基歷史的文本與情境》

王明珂 著

出版時(shí)間：2026年1月

出版社：世紀(jì)文景·上海人民出版社

內(nèi)容簡介：《英雄祖先與弟兄民族》是著名歷史人類學(xué)家王明珂先生的“華夏邊緣”系列研究之一，是《華夏邊緣》《羌在漢藏之間》的論述延伸。作者提出“歷史心性”這一關(guān)鍵概念，從與“核心典范”敘事相對的“邊緣異例”故事入手，通過文本細(xì)讀和模式化情節(jié)分析，剖析其中潛藏的血緣、地域、時(shí)段等敘事符號，以及斷裂、失憶、拼接等再現(xiàn)方式”。

作者首先由自己在川西羌族的田野調(diào)查，提出“弟兄祖先歷史”這一模式化情節(jié)，并與正史記載的“英雄祖先歷史”進(jìn)行了對。接下來各章，作者依次梳理了中原華夏、蜀地、東北、東南、西南、西北、北方、南方等各區(qū)域各族群的祖先起源記載，對這些或?yàn)閭魇婪街疚墨I(xiàn)、或?yàn)樗郊夜P記傳說的文本進(jìn)行了深入細(xì)致的分析，進(jìn)而展示了故事形成的時(shí)代和社會背景。借由對“歷史心性”及受其影響而產(chǎn)生的“歷史敘事”的深入分析，全書提供了一套有關(guān)族群起源的反思性歷史認(rèn)知。

04

探察三大游牧社會及其與漢帝國的互動

重新理解族群及民族國家的發(fā)展軌跡

《游牧者的抉擇：面對漢帝國的北亞游牧部族》

王明珂 著

出版時(shí)間：2018年6月

出版社：世紀(jì)文景·上海人民出版社

內(nèi)容簡介：以人類學(xué)的游牧社會研究成果及思考取徑，結(jié)合歷史學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、地理學(xué)等所學(xué)科研究方法，王明珂教授對中國北方早期游牧社會——漢代的匈奴、西羌，以及鮮卑與烏桓——進(jìn)行了考察。主要探究了三大游牧部落的環(huán)境生態(tài)、動物生態(tài)與飼養(yǎng)、經(jīng)濟(jì)活動、社會組織、游牧與定居人群關(guān)系等方面，以及在此基礎(chǔ)上他們與漢帝國的交往互動。

游牧者們看似“自由”的抉擇，乃是在一種生存境況下“不得已”的生存選擇。族群的發(fā)展并不能以高低為論，而是一種基于環(huán)境、內(nèi)部社會結(jié)構(gòu)所呈現(xiàn)出來的狀態(tài)。王明珂教授通過精細(xì)的史料梳理與辯證論述，希望以此形成對族群歷史關(guān)系的新認(rèn)知，重新理解族群及民族國家的發(fā)展軌跡。

05

一部醒世之作

“華夏邊緣系列”的知識論基礎(chǔ)

《反思史學(xué)與史學(xué)反思：文本與表征分析》

王明珂 著

出版時(shí)間：2016年4月

出版社：世紀(jì)文景·上海人民出版社

內(nèi)容簡介：《反思史學(xué)與史學(xué)反思》是著名歷史人類學(xué)家王明珂的新作，其內(nèi)容是《華夏邊緣》《羌在漢藏之間》《英雄祖先與弟兄民族》《游牧者的抉擇》等著作的知識論基礎(chǔ)。作者通過人類生態(tài)、本相／表相、認(rèn)同／記憶、文本／情境等概念，提出一種由表相（文本、圖像、電影、社會事件等等）認(rèn)識社會現(xiàn)實(shí)本相的分析法。這是一種結(jié)合多種社會科學(xué)的歷史學(xué)研究，作者稱之為 “反思史學(xué)”。同時(shí)也是作者作為歷史學(xué)家對史學(xué)的反思。作者希望讀者／研究者能因此練就如孫悟空的火眼金睛，能看透被典范知識蒙敝的真實(shí)世界及其歷史變化過程，對外在世界有真實(shí)體認(rèn)，以及反思與反應(yīng)。