明式家具制作技藝國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人 許建平

許建平，江蘇蘇州人，明式家具制作技藝國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人、江蘇省工藝美術(shù)大師、研究員級(jí)高級(jí)工藝美術(shù)師，現(xiàn)任許建平明式家具藝術(shù) ( 蘇州 ) 有限公司董事長(zhǎng)、北京實(shí)創(chuàng)大德祥古典家具設(shè)計(jì)院院長(zhǎng)。許建平大師對(duì)古典家具、古典園林的歷史、技藝與營(yíng)造頗有研究并有所建樹(shù)，多次被邀請(qǐng)參與世界文化遺產(chǎn)級(jí)、國(guó)家級(jí)、省市級(jí)重要項(xiàng)目的總體策劃、設(shè)計(jì)、監(jiān)制與恢復(fù)工作。在業(yè)內(nèi)，許建平大師是當(dāng)仁不讓的領(lǐng)軍人物，他用四十余年的時(shí)間設(shè)計(jì)并修復(fù)了數(shù)千件明式家具，曾一個(gè)人完成了二個(gè)世界文化遺產(chǎn)園林蘇州拙政園、蘇州網(wǎng)師園及國(guó)家文物保護(hù)單位：蘇州曲園、長(zhǎng)春偽滿皇宮、南京洪秀全天朝王宮、杭州胡雪巖故居等設(shè)計(jì)與恢復(fù)等重大工程，在其獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)下，那些歷經(jīng)百年的精美的丹楹刻桷又重新煥發(fā)光彩，并通過(guò)精巧的構(gòu)思，向現(xiàn)代人展示了明式家具文化的雋永和美好。

精工至善 專(zhuān)業(yè)成就卓越

明式家具是獨(dú)具特色的漢族傳統(tǒng)家具，集完美比例的型、式、工于一身，以簡(jiǎn)練、渾厚、精巧、典雅著稱，是中國(guó)古典家具的巔峰之作，成為一種具有東方哲學(xué)美感的藝術(shù)文化形式。明式家具起源于明代的蘇州，當(dāng)時(shí)蘇州是江南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化中心，士子商紳云集，既有審美眼光，也有一定的財(cái)力、物力，故而家具也要附帶風(fēng)雅。明式家具造型精巧，結(jié)構(gòu)科學(xué)，逐漸蔓延全國(guó)，成為當(dāng)時(shí)家具的主流。一般來(lái)說(shuō)，人們公認(rèn)蘇式家具是明式家具的正宗，也稱它為“蘇州明式家具”，簡(jiǎn)稱“蘇式”或“蘇作”。直到今天，這種風(fēng)格的家具依然深深影響著中式古典家具的設(shè)計(jì)和制作。

擇一事，終一生，不為繁華易匠心，不舍初心得始終?；蛟S很多人不一定認(rèn)識(shí)許建平大師，卻一定知道南京總統(tǒng)府洪秀全王朝天宮、世界文化遺產(chǎn)蘇州拙政園李宅、國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位曲園、省級(jí)文物保護(hù)單位蘇州天平山景區(qū)范仲淹故居、溫州如園、蘇州可園等名勝，而這些古跡里都留存著他的手藝。1970 年，許建平進(jìn)入工藝美術(shù)系統(tǒng)。曾師承陳必強(qiáng)先生，學(xué)習(xí)中國(guó)工筆花鳥(niǎo)畫(huà)及蘇繡設(shè)計(jì)三年。后進(jìn)蘇州紅木雕刻廠設(shè)計(jì)室又拜徐文達(dá)先生為師，從事中國(guó)古典家具設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)。1987 年，在香港舉辦的中國(guó)藝術(shù)家具展上，許建平設(shè)計(jì)的《雕靈芝廳堂家具》共 17 件作品經(jīng)二輪角逐最終獲得了香港“中國(guó)藝術(shù)家具展銷(xiāo)會(huì)”唯一的一個(gè)金獎(jiǎng)，這也是建國(guó)以來(lái)中國(guó)古典家具在海外獲得的第一個(gè)家具金獎(jiǎng)。

設(shè)計(jì)與技藝是工匠的門(mén)面，許建平大師其主攻明式式家具的設(shè)計(jì)造型，及各種圖案紋樣的設(shè)計(jì)稿。并深入木工、雕花、漆工車(chē)間虛心討教，把各工種的工藝與制作技藝要素都通過(guò)動(dòng)手實(shí)踐了解清晰。半天在車(chē)間半天在設(shè)計(jì)室家具，特別其有一個(gè)熱心的好老師徐文達(dá)。為了讓他早些掌握設(shè)計(jì)方面的知識(shí)，晚上還會(huì)到家中與之探討與輔導(dǎo)。做出優(yōu)秀的明式家具并不容易，但做好古舊家具的修復(fù)工作更需要博聞廣識(shí)。從實(shí)地勘查到查閱歷史資料，再到設(shè)計(jì)修復(fù)方案，每個(gè)程序都需要理論知識(shí)和專(zhuān)業(yè)實(shí)踐的扎實(shí)積累。這份事業(yè)聽(tīng)起來(lái)浪漫，實(shí)則異?？菰?，甚至辛苦。不僅是技術(shù)工作、腦力工作，而且還是體力工作，許建平常常一站、一坐就是十幾個(gè)小時(shí)，不是發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔?ài)，根本無(wú)法堅(jiān)持下來(lái)。繁瑣的工作不僅沒(méi)有消磨許建平的熱情，而且還促使他在實(shí)踐中屢屢創(chuàng)新，屢屢展示長(zhǎng)期學(xué)習(xí)沉淀而來(lái)的智慧：1991 年中國(guó)明式家具學(xué)會(huì)在北京舉辦的“中國(guó)明式家具展覽會(huì)”上許建平巧妙設(shè)計(jì)的“微型明式家具”套 /17 件榮獲優(yōu)秀設(shè)計(jì)獎(jiǎng)：1998 年蘇州古典園林網(wǎng)師園為申請(qǐng)聯(lián)合國(guó)世界文化遺產(chǎn)，打算在園內(nèi)復(fù)制一件重雕花的大型紅木轎子以反映姑蘇當(dāng)時(shí)民俗風(fēng)貌，而倉(cāng)庫(kù)里只剩下殘缺的 3 塊花板與十多根長(zhǎng)短不一的散件。由于沒(méi)有任何參照物，沒(méi)有哪位設(shè)計(jì)師、修復(fù)師傅敢承接這份工作，特別這些殘之料因丟失了 80％以上，連想象的依據(jù)也無(wú)法形成一時(shí)真可謂無(wú)計(jì)可立施、無(wú)從著手。在業(yè)內(nèi)人士的推薦下，許建平受邀來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)考察。經(jīng)過(guò)縝密思考，他發(fā)現(xiàn)只要把轎子頂部的設(shè)計(jì)解決了，剩下的部分就容易了，說(shuō)是容易但一時(shí)就是想不出這古典原素的頂部那里去覓相似的參照物。7 天期限最后一天中午終于想到了，這就是蘇州著名的虎丘風(fēng)景區(qū)內(nèi)劍池旁二仙石亭的頂。最終，石亭頂?shù)男螤钣媚窘Y(jié)構(gòu)的形式被成功“嫁接”到轎頂上來(lái)，還獲得前來(lái)考察的聯(lián)合國(guó)專(zhuān)家的一致贊揚(yáng)與好評(píng)……技優(yōu)而報(bào)國(guó)。

上世紀(jì)九十年代，受當(dāng)時(shí)中國(guó)明式家具學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳増弼教授重托，許建平大師根據(jù)其手繪草圖，整體設(shè)計(jì)了北京中南海紫光閣總理會(huì)見(jiàn)廳雕龍背景地屏及迎賓地屏，以及中央政治局第四會(huì)議室地屏。這些項(xiàng)目的完成更是提升了許建平大師在業(yè)內(nèi)的認(rèn)可度。

創(chuàng)新致遠(yuǎn) 厚德鑄就非凡

“成長(zhǎng)的道路上，不走捷徑就是最大的捷徑?！?0 多年來(lái)，許建平大師把工匠精神植根于心，付之于行，成就高超技藝。在這個(gè)電腦畫(huà)圖的時(shí)代，許建平大師依舊有扎實(shí)的工筆畫(huà)功底，他筆下的牡丹、梅蘭竹菊等植物造型栩栩如生，祥云等圖案也惟妙惟肖，動(dòng)物如龍鳳、麒麟、麋鹿等毛發(fā)都能精致地表現(xiàn)出來(lái)。最令人佩服的是許建平大師的雙眼堪比照相機(jī)，曾經(jīng)有一部電影《垂簾聽(tīng)政》在拍攝期間無(wú)意中對(duì)故宮文物造成了損壞，許建平大師進(jìn)入故宮提出復(fù)制垂簾聽(tīng)政小皇帝坐的那把雕龍御座，但因在前攝制組造成的損壞文物事故而一律拒絕在進(jìn)入。經(jīng)與故宮辦公室主單姓主任反復(fù)商量后，終于同意只能給予 15 分鐘時(shí)間逗留在這空間，讓我小心的大致的測(cè)量。

但這 15 分鐘哪里來(lái)得及啊。我就馬上只能預(yù)先做功課了。明天進(jìn)去今天就臉貼著玻璃把這御座的草圖詳詳細(xì)細(xì)、完完整整地畫(huà)了出來(lái)。第二天這 15 鐘內(nèi)我就只要帶一架 135 膠卷照相機(jī)，把尺子精準(zhǔn)定位量好所有用料的數(shù)據(jù)、以及圖案的定位座標(biāo)、尺寸定準(zhǔn)就完美無(wú)誤差了，事后設(shè)計(jì)就憑這些根據(jù)照片上定位的數(shù)據(jù)十分完美沒(méi)有誤差的做好了。僅僅用了 17 天的時(shí)間就完成了復(fù)制圖的繪制，這件事也成為業(yè)內(nèi)當(dāng)時(shí)的一段佳話。

多年來(lái)，許建平大師多次應(yīng)邀在國(guó)內(nèi)專(zhuān)業(yè)的會(huì)議上進(jìn)行學(xué)術(shù)交流，常常發(fā)表自己的經(jīng)驗(yàn)和見(jiàn)解，同大家一起溝通交流。比如他在 2006 年 40 期《姑蘇工藝美術(shù)》姑蘇工藝美術(shù) ( 省刊物 ) 發(fā)表了《長(zhǎng)春偽滿皇宮的復(fù)原》一文，同年在第 4 期《中國(guó)工藝美術(shù)》雜志發(fā)表了《復(fù)原長(zhǎng)春偽皇宮的經(jīng)歷》。長(zhǎng)春偽滿皇宮是中國(guó)現(xiàn)存三大宮廷遺址之一，恢復(fù)長(zhǎng)春偽滿皇宮是許建平大師職業(yè)生涯中的一次重大而又成功的挑戰(zhàn)，其設(shè)計(jì)方案被認(rèn)為“最符合時(shí)代特征和恢復(fù)要求”，他也因此被政府和媒體譽(yù)為“一個(gè)人恢復(fù)了一座皇宮”。后來(lái)他又在第六期《中國(guó)紅木古典家具術(shù)》雜志（中國(guó)傳統(tǒng)家具行業(yè)雜志海內(nèi)外發(fā)行）發(fā)表了《臨慕家具還是設(shè)計(jì)家具》，對(duì)偏離明代家具設(shè)計(jì)法則的現(xiàn)象進(jìn)行了評(píng)論：2007 年 2 月在中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)編委會(huì)編輯的《中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)集錦》上發(fā)表了“明式家具制作技藝”的文章與圖片；同年收藏了民國(guó)三十三年出版的國(guó)內(nèi)第一本研究明代家具的圖冊(cè)，該圖冊(cè)國(guó)內(nèi)僅存二本，另一本存于北京圖書(shū)館。廣博的閱讀量和眼界閱歷，讓許建平大師可以針對(duì)每一件家具的造型、用材、圖案、工藝結(jié)構(gòu)及輔料作出真?zhèn)蔚蔫b定，甚至對(duì)歷史上存在著的為數(shù)不多的明代家具，也能夠如數(shù)家珍。

為了打造考究的明式家具，許建平大師往往親自對(duì)木材進(jìn)行挑選、晾曬，堅(jiān)持手工打造。他認(rèn)為從源頭用心，才不會(huì)辜負(fù)木材的靈性以及祖先留下的智慧。其中最為精要的是連接各部的榫卯，榫卯是中國(guó)古典家具的精髓，無(wú)論怎么摔怎么撞，榫卯必須始終如一，物我合一，至臻至善。歲月荏苒，由興趣到癡迷，由癡迷到熱愛(ài)，許建平大師早已將這份事業(yè)當(dāng)作自己生命中不可分割的一部分。

在創(chuàng)作方面，許建平大師一方面汲取了中國(guó)古典家具的風(fēng)格，同時(shí)也順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，使得他制作的明式家具在使用和審美方面都能不斷有所創(chuàng)新，成為時(shí)代風(fēng)潮。值得一提的是，許建平大師富有創(chuàng)意地將現(xiàn)代的明式家具稱為“今中式”，而非“新中式”。在他看來(lái)，現(xiàn)代人的一切想法都建立在前人智慧的結(jié)晶之上，并非新思想，故而只能稱“今”，而不能稱“新”。許建平大師認(rèn)為，由于家具材質(zhì)容易受氣候、環(huán)境、遷居的影響加上具有經(jīng)常被使用的屬性，很難保存，因此今天人們看到的這些家具實(shí)樣現(xiàn)存之?dāng)?shù)已是滄海一粟。

傳承不是光對(duì)照著那上百個(gè)圖樣依葫蘆畫(huà)瓢，而要精確掌握，在時(shí)代的原素的框架中創(chuàng)新而不脫變?；谶@樣的思想，許建平大師在實(shí)踐中就沿襲明代家具的線型進(jìn)行再創(chuàng)，竹片渾逆角線、芝麻梗雙平底三陽(yáng)線、雙竹片渾平底雙陽(yáng)線等近十類(lèi)線型在傳統(tǒng)家具造型應(yīng)用中取得了很好的效果，現(xiàn)已在創(chuàng)新的明式家具制作中廣泛應(yīng)用。

與時(shí)俱進(jìn) 品味彰顯價(jià)值

匠人易得，匠心難成。做好明式家具不僅需要技藝精湛的匠人，更要有一顆竭盡所能讓技藝和精神薪火相傳的匠心?！按蟀胼呑又桓闪艘患?，卻還是有需要許多學(xué)習(xí)的地方。路在前面，就要沿著它不斷地走，走深走透?！痹S建平大師常常用這句話來(lái)激勵(lì)自己，這份執(zhí)著奉獻(xiàn)卻無(wú)怨無(wú)悔的精神，其實(shí)是比任何榮譽(yù)都更為寶貴的財(cái)富。

雖然部分機(jī)械能夠在木材鋸料、開(kāi)料等工序上代替人工，但許建平大師在帶徒時(shí)，依舊要求徒弟們?cè)谀竟?、雕刻、漆工等大部分工序上依然采用傳統(tǒng)工藝制作完成。許建平大師認(rèn)為，所謂技藝，關(guān)鍵是要“做”，不停地“連”。他所在的蘇州紅木家具廠是明式家具制作技藝的保護(hù)傳習(xí)基地，盡管不斷有人想拜師學(xué)藝，許建平大師卻始終按照“嚴(yán)進(jìn)嚴(yán)出”的原則，為了保證教學(xué)質(zhì)量不多收徒，但培養(yǎng)的為數(shù)不多的徒弟都成為了業(yè)內(nèi)設(shè)計(jì)骨干。他常常跟徒弟們說(shuō)：“拿起工具，要能成為精益求精的工匠；張開(kāi)嘴，要能擔(dān)當(dāng)傳承技藝的講師；動(dòng)腦子，也要能成為實(shí)干創(chuàng)新的大師?！痹诠诺浼揖咴O(shè)計(jì)行業(yè)堅(jiān)守至今的許建平大師，從一個(gè)浸泡在蘇州園林，與紅木家具為伴的孩童到現(xiàn)在明式家具制作技藝的國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人，其堅(jiān)守的更是一份傳承百年的蘇作家具文化。

這些年來(lái)，許建平大師的主要工作都放在了以明式家具宣傳為載體，弘揚(yáng)中華文化方面。2016 年 10 月，文化部“蘇州造物”——明式家具 ( 蘇作 ) 制作技藝精品展在恭王府舉辦。作為“蘇州造物”重要組成部分的“蘇作家具”成了本次展覽的重點(diǎn)展陳對(duì)象，許建平大師為當(dāng)時(shí)駐京的各國(guó)官員講解，受到了一致好評(píng)。2017 年 1 月，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人將許建平大師設(shè)計(jì)監(jiān)制的《碗口線明式長(zhǎng)桌》作為國(guó)禮贈(zèng)送給瑞士洛桑奧林匹克博物館。除了弘揚(yáng)文化，許建平大師的一絲不茍還體現(xiàn)在其參與項(xiàng)目的方方面面：曾經(jīng)安徽黃山地區(qū)有個(gè)明代四品官的府衙需要修復(fù)，當(dāng)?shù)卣賳T想要用紅木。許建平大師知道后，表示當(dāng)時(shí)明代的皇帝都還沒(méi)用紅木，四品官怎么會(huì)用紅木？

再說(shuō)一個(gè)山區(qū)中的區(qū)區(qū)府衙只能因地取材也是符合當(dāng)時(shí)實(shí)際的。做修復(fù)不能把朝代用料弄混了，明代用清代稀有的高檔木料，十分十分的荒唐。

尊重歷史。胸懷祖國(guó)，潛心研究，實(shí)干奮進(jìn)，馳而不息……許建平大師身上的這些大國(guó)工匠特質(zhì)，經(jīng)由他的一言一行傳遞給身邊的人，彰顯出非凡魅力。

器物有形，匠心無(wú)界?！安欢枵撸娚浦畮熞??！痹S建平大師取得的重大成就背后，深刻折射著中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值與中國(guó)力量。他始終保持著“業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨”的高貴品德，認(rèn)為工匠只有常保持純良之念，心無(wú)雜念功利，方可真正深耕其中，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，為國(guó)爭(zhēng)光添彩！