來(lái)源 | 麥讀
作者 | 梁慧星，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院法學(xué)研究所研究員 博士生導(dǎo)師

一、寫(xiě)作方法的意義

先談方法的重要性。德國(guó)著名哲學(xué)家、邏輯學(xué)家阿·邁納（Albert Menne 1923－）于 1980 年出版《方法論導(dǎo)論》一書(shū)。書(shū)中指出：凡事均離不開(kāi)方法，科學(xué)更是如此。例如要建造一個(gè)小屋，必須考慮三個(gè)問(wèn)題：第一是確定目標(biāo)：在什么地點(diǎn)、建造什么用途的、什么樣的小屋？第二是條件：建筑材料、工具、資金、場(chǎng)地、官方許可、道路、生活用品的供給等。第三是實(shí)現(xiàn)目的的方法。方法的含義是：在給定的條件下，為得到目的，所采取的行動(dòng)、手段、方式。但方法的重要性，在無(wú)論現(xiàn)實(shí)生活中或者科學(xué)研究中，都未受到應(yīng)有的重視。（見(jiàn)阿·邁納著《方法論導(dǎo)論》，王路譯，三聯(lián)書(shū)店 1991 年版，第 5－6 頁(yè)）

在科學(xué)研究領(lǐng)域，常常評(píng)價(jià)一個(gè)人是否具有科學(xué)研究能力，或者評(píng)價(jià)其科學(xué)研究能力的高低，我們很少考慮：科學(xué)研究能力究竟是由哪些內(nèi)容構(gòu)成的，換言之，科學(xué)研究能力包括哪些內(nèi)容？有一種誤解，認(rèn)為知識(shí)就是能力，知識(shí)越多，能力越強(qiáng)。但是，我們也發(fā)現(xiàn)這樣一種人，他們具有豐富的、廣博的知識(shí)，但不會(huì)寫(xiě)文章，特別是不會(huì)寫(xiě)學(xué)術(shù)研究論文，甚至不會(huì)講課。他們的知識(shí)雖多，不會(huì)運(yùn)用。學(xué)生議論某個(gè)教員，肚子里面知識(shí)不少，就象茶壺煮湯圓，倒不出來(lái)。這樣的人，只能做資料工作。他們究竟缺少什么？他們?nèi)鄙倏茖W(xué)研究能力。

按照我的經(jīng)驗(yàn)，人文科學(xué)研究的能力，主要是三部分：中文寫(xiě)作能力；外語(yǔ)（至少是閱讀、筆譯，能夠聽(tīng)說(shuō)譯寫(xiě)更好）能力；方法。方法包括：寫(xiě)作方法、研究方法等。有人會(huì)問(wèn)，方法難道不是知識(shí)？我的回答是：方法也是一種知識(shí)，但方法不是一般的知識(shí)，它是運(yùn)用知識(shí)和獲取知識(shí)的知識(shí)。

談?wù)搶?xiě)作方法，我們會(huì)想到這樣的現(xiàn)象，一些著名作家、文學(xué)家，往往沒(méi)有上過(guò)中文系，許多中文系畢業(yè)生，反而成不了作家，講授中文、文學(xué)、小說(shuō)寫(xiě)作課的教師，不少人寫(xiě)不出文章，寫(xiě)不出小說(shuō)，至少是成不了大作家。而大作家如魯迅、郭沫若，確沒(méi)有上過(guò)中文系。這不能說(shuō)明方法不重要。方法并不是只有在課堂上才能學(xué)到，還可以在閱讀中學(xué)，在寫(xiě)作中自己摸索。

以讀小說(shuō)為例，經(jīng)常閱讀小說(shuō)的人何止千萬(wàn)，絕大多數(shù)并沒(méi)有通過(guò)閱讀小說(shuō)而成為作家，甚至連一封信都寫(xiě)不了的也大有人在。但確有人通過(guò)閱讀小說(shuō)成了作家，成了名作家，成了大作家。魯迅、郭沫若不就是明證嗎？可見(jiàn)，閱讀小說(shuō)有不同的讀法，多數(shù)人讀故事，少數(shù)人「讀」方法。讀法學(xué)論著也是一樣。多數(shù)人讀知識(shí)，少數(shù)人除了解其中的知識(shí)、理論觀點(diǎn)、重要信息、資料，還學(xué)習(xí)其寫(xiě)作方法。這就是我們的課堂上并不講法學(xué)論文的寫(xiě)作方法，而確有不少中青年學(xué)者的論文寫(xiě)得很好的原因。他們通過(guò)閱讀別人的論文、論著，學(xué)習(xí)掌握了法學(xué)論文的寫(xiě)作方法。當(dāng)然，也有不少人的論文寫(xiě)得不怎么樣。論文寫(xiě)得不好，有的是知識(shí)不足，有的是中文能力不夠、外語(yǔ)能力不夠，有的確有知識(shí)，外語(yǔ)也不錯(cuò)，論文寫(xiě)不好，是因?yàn)椴徽莆辗▽W(xué)學(xué)術(shù)論文的寫(xiě)作方法?？梢?jiàn)論文寫(xiě)作方法的重要性。

二、關(guān)于學(xué)術(shù)論文的一般理論

1.學(xué)術(shù)論文是用來(lái)表述學(xué)術(shù)研究成果的一種文體

學(xué)術(shù)論文的上位概念是論文（議論文）。論文與其他文體如記敘文、抒情文的區(qū)別在「論」，即：論述、論證、論說(shuō)。論文，以是否具有學(xué)術(shù)性為標(biāo)準(zhǔn)，可以分為：學(xué)術(shù)論文與非學(xué)術(shù)論文。非學(xué)術(shù)論文，指一般報(bào)刊雜志上的論文，例如：社論、評(píng)論、短論、時(shí)評(píng)、評(píng)論員文章等。學(xué)術(shù)論文，包括學(xué)術(shù)報(bào)刊上的學(xué)術(shù)論文、專題研究論文（長(zhǎng)篇專題研究論文即所謂專著）、學(xué)位論文，是用來(lái)表述科學(xué)研究成果的文體。

2.學(xué)術(shù)論文的大致分類

學(xué)術(shù)論文可分為：一般學(xué)術(shù)論文；研究性學(xué)術(shù)論文。

一般學(xué)術(shù)論文，指學(xué)術(shù)刊物上的學(xué)術(shù)論文，一般篇幅較短；

研究性學(xué)術(shù)論文，包括：長(zhǎng)篇專題研究論文、碩士學(xué)位論文、博士學(xué)位論文。

3.研究性學(xué)術(shù)論文的寫(xiě)作過(guò)程即是學(xué)術(shù)研究過(guò)程

社會(huì)科學(xué)研究，尤其法學(xué)研究，研究的對(duì)象主要是法律、法學(xué)著作、判例等文本，屬于文本研究。即使所謂法社會(huì)學(xué)研究，進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查和統(tǒng)計(jì)、分析，最終也要?dú)w結(jié)為文本研究。

文本研究的過(guò)程，也就是寫(xiě)作論文的過(guò)程，分析文本、研究文本、寫(xiě)作論文，是同時(shí)的，不可截然區(qū)分。因此，研究性學(xué)術(shù)論文的寫(xiě)作過(guò)程，即是學(xué)術(shù)研究過(guò)程，學(xué)術(shù)研究的成果，即是所完成的學(xué)術(shù)論文。研究所得到的結(jié)論稱為基本學(xué)術(shù)見(jiàn)解，只是到了論文寫(xiě)作完成之時(shí)，亦即學(xué)術(shù)研究過(guò)程終結(jié)之時(shí)，才最終形成。

非學(xué)術(shù)論文和一般學(xué)術(shù)論文則不同，基本學(xué)術(shù)見(jiàn)解早就存在，下筆之時(shí)，主題思想已經(jīng)存在，俗話說(shuō)已有「成竹在胸」。論文的寫(xiě)作過(guò)程，不是研究過(guò)程，而是表達(dá)過(guò)程。其中進(jìn)行論證、論述、論說(shuō)，是為了表述已經(jīng)存在的主題思想、基本見(jiàn)解。研究性學(xué)術(shù)論文當(dāng)然也有論證、論述、論說(shuō)，主要是為了研究，為了得出研究結(jié)論，即形成基本見(jiàn)解。

三、學(xué)位論文的「要素」

一篇學(xué)位論文、學(xué)術(shù)研究論文由哪些要素構(gòu)成？這是講學(xué)位論文寫(xiě)作方法首先要回答的問(wèn)題。從學(xué)術(shù)研究的實(shí)踐看，一篇學(xué)位論文首先要確定研究課題。你究竟要研究什么？總不能「無(wú)的放矢」。這個(gè)「的」（靶子）就是你的「選題」。論文評(píng)審專家和答辯委員會(huì)成員首先要審查論文的選題是否有理論意義?？梢?jiàn)「選題」是第一要素。

選題確定后，要調(diào)查收集研究資料，然后對(duì)這些資料進(jìn)行研究，通過(guò)對(duì)這些資料的研究得出你的研究結(jié)果。法學(xué)研究屬于「文本研究」，即對(duì)各種法律文本、法學(xué)文本的研究。這些文本統(tǒng)稱「資料」。俗話說(shuō)「巧婦難為無(wú)米之炊」，「資料」就是做飯的「米」。論文評(píng)審專家和答辯委員會(huì)成員總要審查論文所依據(jù)的「資料」是否充分、詳實(shí)。可見(jiàn)「資料」是第二個(gè)要素。

一篇學(xué)位論文總要有一個(gè)結(jié)構(gòu)，由幾個(gè)部分（編、章、節(jié)）構(gòu)成，好比一座建筑物由若干樓層和基礎(chǔ)部分、屋頂部分構(gòu)成一樣。評(píng)審專家和答辯委員會(huì)成員總要審查論文的結(jié)構(gòu)是否完整，結(jié)構(gòu)是否合理。可見(jiàn)，「結(jié)構(gòu)」是第三個(gè)要素。

學(xué)術(shù)研究與從事別的工作一樣，總有一個(gè)采用什么方法的問(wèn)題。法學(xué)學(xué)位論文通常不止采用一種研究方法，而是以某一種研究方法為主，或者兼采幾種研究方法。評(píng)審專家和答辯委員會(huì)成員總要審查論文所采用的方法是否得當(dāng)?？梢?jiàn)，「研究方法」是第四個(gè)要素。

學(xué)術(shù)研究和學(xué)位論文涉及各種理論分歧時(shí)，作者要表明自己的意見(jiàn)，這些作者自己的意見(jiàn)以及研究終結(jié)時(shí)作者所得出的基本意見(jiàn)，就是作者的見(jiàn)解。如果沒(méi)有「見(jiàn)解」，就不成其為論文，而屬于「資料匯編」。評(píng)審專家和答辯委員會(huì)成員總要審查有沒(méi)有作者自己的見(jiàn)解，有沒(méi)有創(chuàng)新性的見(jiàn)解?？梢?jiàn)，「見(jiàn)解」是第五個(gè)要素。

作者的思想、見(jiàn)解必須形諸文字，才能構(gòu)成一篇可供閱讀、評(píng)審的學(xué)位論文。學(xué)位論文的文字是否準(zhǔn)確，行文是否流暢，有沒(méi)有文采（即文章寫(xiě)的好不好），也是評(píng)審專家和答辯委員會(huì)成員判斷學(xué)位論文水準(zhǔn)的一項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)。因此，「文章」是學(xué)位論文的第六個(gè)要素。

學(xué)術(shù)研究的規(guī)律是「求異存同」，盡量說(shuō)本人沒(méi)有說(shuō)過(guò)的話，說(shuō)與別人不同的話。不僅要能夠自圓其說(shuō)，還要有一個(gè)正確的態(tài)度。當(dāng)你提出新的學(xué)術(shù)見(jiàn)解和立法建議時(shí)，要對(duì)學(xué)術(shù)、對(duì)科學(xué)、對(duì)國(guó)家、對(duì)民族負(fù)責(zé)任。這就叫學(xué)者的「社會(huì)責(zé)任」，是學(xué)位論文的第七個(gè)要素。

學(xué)位論文的七要素：

第一個(gè)要素：選題

第二個(gè)要素：資料

第三個(gè)要素：結(jié)構(gòu)

第四個(gè)要素：方法

第五個(gè)要素：見(jiàn)解

第六個(gè)要素：文章

第七個(gè)要素：社會(huì)責(zé)任