武平中堡客家祭文簡析

文/

林東祥

武平縣中堡鎮(zhèn)位于縣域東北方，西倚梁野山，東鄰?fù)〗印Ｊ强图业貐^(qū)較早開發(fā)的地方，宋元以來成為客家先民重要聚居地和中轉(zhuǎn)站，經(jīng)過近千年的繁衍生息，如今人口三萬余人，現(xiàn)有21個行政村，藍(lán)、林、石三姓為主要居民，占總?cè)丝诘钠叱啥啵m姓主要發(fā)布于大坪、林坊、章豐、朝嶺、大績、新湖、新化等村；林姓主要居住在遠(yuǎn)富、大坪、悅洋、上濟(jì)、羅助、田坑、大績等村；石姓主要居住在中堡、朱坊、遠(yuǎn)富等村。每年實行春秋兩祭，春季祭祀基本在春分清明兩個季節(jié)，大姓都會進(jìn)行祠堂祭祀和墓祭儀式。

藍(lán)姓北峰公祭文（祠堂祭）：“在天曰星，在地河岳?？埦S我祖，人中英豪。祖形昂藏，祖形獨超；祖生章豐，志慕遷喬，開辟太平，卜宅殷遙。櫛風(fēng)沐雨，創(chuàng)業(yè)腴膏，深謀遠(yuǎn)慮，貽謀宏浩，果敢俊偉，童叟歌謠，淑配孺人；內(nèi)助功高，幽賢貞靜。產(chǎn)厥賢豪，伯仲叔季，箕裘克紹；善垂后裔，發(fā)越兩朝；濟(jì)濟(jì)多士，書香名標(biāo)，思我列祖，于今為昭。值清明設(shè)祭家庭，仰承祖志，愛其所親，爰增祭儀，頒胙維馨，祖靈如在，來格來歆。尚饗”?！敬笠饨馕觯合茸妫ū狈澹┏錾仑S（地名），拓基太平（地名），創(chuàng)業(yè)艱辛，深謀遠(yuǎn)慮；祖婆賢淑，助夫功高。善德傳承后世，家族兩朝（明清）壯大，人才輩出，書香延綿，清明祭祀，承前啟后】。

石氏開基祖宗盛公祭文（墓祭）：“桐柳懷新，逐動生材之憾；松揪亙古，頓深（生）過暮之思。恭維始祖考（妣），久矣天人。龍巖走馬，燕嶺發(fā)祥。非來胥宇，創(chuàng)垂不讓古今；實始肇基，贊且還同姜女。用是天酬福德，地號靈秀；回龍黃坎之祠，馨香暫奠，化鶴歸頸崗之琢，鐘毓無窮。瓞衍平川，枝葉茂延數(shù)省；蘭培宋代，清芬歷播六朝。其生繁榮，其化優(yōu)顯，懿乎鑠矣！猗歟休哉。節(jié)屆清明，酒熟杏花村畔，禮隆孝敬；枕傾葵葉枝頭；優(yōu)冀靈式，惟冀精神可格。俎豆與明德同芳；歆我與代，歆我與揚，福祿與鼎鐘并永。俾予乎熾，俾予乎昌。尚饗”。【大意解析：桐柳生新，思念我祖。始祖原居龍巖（新羅），發(fā)祥燕嶺（地名），鐘靈毓秀，創(chuàng)業(yè)維艱，發(fā)脈平川（指武平），（后裔）播遷數(shù)省，宋代肇基，家族美名世代傳揚，祖先的精神永垂后世，虔誠致敬，（子孫）福祿像鐘鼎一樣久長】。

林氏開基祖九郎公祭文（祠祭）: “濟(jì)水流長，南山永鎮(zhèn)。攜八姓以入閩，分四邑而傳盛。恭惟我祖，八、九郎公。瓞衍汀城，濯田發(fā)跡。忠孝有聲，鶯遷武邑。宋元明清，俾昌俾熾。祖德恢宏，宗功丕展，在堂嗣裔。思百族之繁昌，長發(fā)其祥。憶我上祖，光前裕后。根深枝茂，源遠(yuǎn)流長。子子孫孫，敦睦一堂。謹(jǐn)千秋之令節(jié)，春祀秋嘗。虔備菲儀，微悃輸漿。敬篤陳詞，用酌酒漿。上祖先靈，來格來嘗。尚飧！”【大意解析：濟(jì)南（堂）如山水般永恒，（林姓）隨八姓入閩，分發(fā)傳播各地。（先祖）八、九郎公，汀州生息，濯田散播，（最后）喬遷武平（中堡），祖德宗功，綿延宏大。上祖開創(chuàng)不朽基業(yè)，后裔宜團(tuán)結(jié)一心，傳承先祖美德，發(fā)揚光大，表里如一祭祀祖先，祈求先靈庇佑家族興旺，福德厚長】。

客家祭文飽含深厚的感情，這里面有歷史的縱深，也有對生命和人生意義的思考。這些祭文也是優(yōu)美的古文，有詩味，有哲理。從祭文中可以窺見客家人篳路藍(lán)縷，艱辛創(chuàng)業(yè)的歷史，也可以了解一些客家人對傳統(tǒng)美德的堅守，對先祖懷念追思，慎終追遠(yuǎn)，是為了報本明禮，建設(shè)鄉(xiāng)土，并創(chuàng)造出更加美好的生活。

（藍(lán)華耀、石珠明先生分別提供藍(lán)氏、石氏祭祖圖片，在此致謝）