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前言：

當日家園有五畝，至今文字重三蘇。
紅欄舊井猶堪汲，丹荔重栽第幾株？——汪曾祺

依舊是五畝之園，庭院里的老井還能汲上水來，那棵古老的荔枝樹，已經(jīng)不知道是重新栽種的第幾株。

上世紀八十年代，汪曾祺參觀蘇軾故居，睹物思人，感慨萬千，有感于物是人非，作詩抒發(fā)緬懷之情。

宋神宗熙寧二年（1069年），蘇軾兄弟丁憂期滿，離開家時鄉(xiāng)親為其栽下一株荔枝，等他回來時品嘗。

宦海沉浮，羈旅漂泊，離家后蘇軾兄弟再也沒能回到故鄉(xiāng)，荔枝熟了一年又一年，卻等不回漂泊的游子。

庭院寂寂，白云悠悠，屬于這座庭院的主人，卻再也回不來了，盡管當年，蘇軾是那么渴望回歸故園……

“故山猶負平生約。西望峨嵋，長羨歸飛鶴”，他曾與弟弟相約早歸，可故鄉(xiāng)遙遙，回歸的日子無期。

元祐元年（1086年），蘇軾奉詔回京任翰林學(xué)士，友人賈訥前往眉州為官，遂作《送賈訥倅眉》贈別。

蘇軾此詩是送別，也是有求于友人，望他捎去對鄉(xiāng)親的問候和對親人墳園的看護，眷戀之情躍然紙上。

老翁山下玉淵回，手植青松三萬栽。
父老得書知我在，小軒臨水為君開。
試看一一龍蛇活，更聽蕭蕭風雨哀。
便與甘棠同不剪，蒼髯白甲待歸來。 ——宋 蘇軾《送賈訥倅眉 其二》

簡譯：

老翁山下，清澈的溪流如玉帶一般環(huán)繞，老翁山中，有我親手栽種的三萬株松樹。

父老鄉(xiāng)親得到了我的消息，就如同見了我一樣，一定會敞開大門，歡迎您的到來。

時隔多年，山中松樹應(yīng)該已經(jīng)如龍蛇那般蒼勁了，松濤似在瀟瀟風雨中默默悲傷。

希望你的到來能讓那里的松樹得到百姓的保護，蒼顏白發(fā)的老人在那里等著你去。

賞析：

“老翁山下玉淵回，手植青松三萬栽”，首聯(lián)回憶過去的事情，也就是交代父母和妻子的安息地。

治平三年（1066年）四月，蘇洵病逝于京師，六月，悲痛欲絕的蘇軾兄弟扶父親及王弗靈柩歸蜀。

次年四月，將父母及妻子都安葬在老翁山，即現(xiàn)在的眉山市東坡區(qū)土地鄉(xiāng)，并且在山中遍植青松。

“父老得書知我在，小軒臨水為君開”，頷聯(lián)是想象，父老鄉(xiāng)親得知自己的消息后定會歡呼雀躍。

“故山知好在，孤客自悲涼”，從熙寧二年到元祐元年，蘇軾離鄉(xiāng)已近二十載，沒有一日不思念。

宦海浮沉，起伏不定，多年來輾轉(zhuǎn)各地，歷盡艱辛，烏臺詩案差一點丟掉性命，嘗盡了人情冷暖。

好友帶著自己的消息去眉州，鄉(xiāng)親們見到他會如見到自己一般高興，定會打開大門熱情地歡迎他。

人雖未至，但心卻已經(jīng)飛回了日思夜想的故鄉(xiāng)，父老鄉(xiāng)親們親切的笑臉如在眼前一般，呼之欲出。

故鄉(xiāng)的山水，是如此清新美好，故鄉(xiāng)的父老，是那么淳樸善良，這一切的一切都令蘇軾無比懷念。

“試看一一龍蛇活，更聽蕭蕭風雨哀”，頸聯(lián)承上聯(lián)，猜測親人長眠處即老翁山松樹的生長情況。

“龍蛇”形容松樹的蒼勁，松樹在風中搖動，猶如龍蛇游動的形狀，風過林梢，其聲如蕭蕭風雨。

蘇軾此句是想象中的松濤，“青松多悲風，蕭蕭清且哀”，那守護親人的松林，風過如哀泣一般。

“便與甘棠同不剪，蒼髯白甲待歸來”，尾聯(lián)用典故，將思鄉(xiāng)之情推向高潮，讀來令人淚水潸然。

“甘堂”出自甘棠遺愛，召伯是西周大臣，曾輔佐周武王滅商，后又受遺命輔佐康王，勤于政事。

召公下鄉(xiāng)巡查，在棠梨樹下辦公，秉公執(zhí)法，得民眾愛戴，他去世后，百姓愛屋及烏不舍砍此樹。

后世多以甘棠遺愛頌揚地方官，蘇軾引用此典，即是希望青松如甘棠般得到保護，也是勉勵賈訥。

廿棠樹因為召伯而受到保護，不被剪伐，賈訥此去施惠于民，老翁山上的青松也會得以郁郁蒼蒼。

“往歲十年，山空月明，常有老人蒼顏白發(fā)，偃息于泉上”，“蒼髯白甲”出自蘇洵《老翁井銘》。

老翁山下有老翁井，因賈訥允諾蘇軾看顧其親人的長眠之地，故他才有“蒼髯白甲待歸來”之語。

后記：

“當年入蜀嘆空回，未見峨眉肯再來”，痛失至愛和父母親人，當年離蜀歸京，蘇軾何其悲痛。

“吾家蜀江上,江水綠如藍”，而那一別后，家鄉(xiāng)就成了一個美好的念想，終其一生，未能回歸。

“入門便清奧，恍如夢西南”，走遍千山萬水，雖然有歸家之感，卻都不及他山清水秀的巴蜀。

“功成身退，夜雨對床”，昔日京城夜雨共讀，蘇軾曾與弟弟相約功成名就后，早退歸隱故里……

“料得年年腸斷處，明月夜，短松岡”，宦海飄零，蘇軾離家越來越遠，想念親人，唯有夢中……

“父老得書知我在，小軒臨水為君開”，這首《送賈納倅眉》，寫滿了蘇軾對故土親人的眷戀，情深意長，動人心弦。

參考文獻：

《宋史 蘇軾傳》