文/陳益峰

經(jīng)常有愛好者問：

陳師傅，什么樣的人，適合拜師學藝，學習地理風水？

這個問題，需要從兩個角度來看，一個是八字角度，一個是業(yè)務(wù)角度。八字只能代表這個人的興趣和基本研究能力，但是走得更遠，一定需要業(yè)務(wù)的錘煉和檢驗。

1、八字有緣的人

很多迷戀八字技術(shù)的人，常常會說：

八字中，最為常見的，就是帶華蓋、或者帶傷官旺為用神、或者偏印旺為用神、帶太極等，只要其中有一樣，就比較適合學習玄學，學習地理風水。

（1）、八字中帶華蓋

華蓋代表聰明好學、追求技藝、孤獨內(nèi)省、高傲不群等特征，華蓋也代表玄學、易學。華蓋，在八字中就是辰戌丑未,也就是四墓庫。命局帶華蓋的人，常對藝術(shù)、宗教、五術(shù)、神佛、靈界、修行方面的事情有興趣。

命帶辰戌丑未華蓋多，本身是很適合深入研究易理的?，F(xiàn)實之中，很多成就很高的藝術(shù)家、文學家、哲學家，也都是命帶華蓋。一般正偏財坐華蓋，主財運與藝術(shù)、技術(shù)、玄學有關(guān)。傷官坐華蓋，主口才好，有思想，可以專業(yè)從事國學講座，等等。

（2）、八字傷官旺，為喜用

傷官代表表達能力和理解能力，也代表追求超自由的精神。八字帶傷官，身旺傷官為喜用神者，適合學易學，容易有所作為。

（3）、八字偏印旺，為喜用

命帶偏印的人，心思縝密，極為聰明，愛好鉆研奇門邪道的知識和技術(shù)，對學校學習的知識反而沒有興趣。偏印為喜用神的命格中，主喜歡鉆研，頭腦聰明。偏印是學習玄學最好的的十神。筆者的八字，沒有帶華蓋，但是日柱就是壬申，自坐偏印申金，為用神。

（4）、八字中有太極貴人

太極貴人星是一顆對神秘事物感興趣的吉星，格局中出現(xiàn)表示主人聰明好學，與佛道宗教有緣；對玄學、命理、術(shù)數(shù)感興趣，也容易有成就，或者是富貴之人。

甲乙生人子午中，丙丁雞兔定亨通，

戊己兩干臨四季，庚辛寅亥祿豐隆，

壬癸巳申偏喜美，值此應當福氣鐘，

更須貴格來相扶，候封萬戶到三公。

年干或日干為甲乙，四柱地支見子或午；年干或日干為丙丁，四柱地支見卯或酉；年干或日干為戊己，四柱地支中見辰、戌、丑、未;年干或日干為庚辛，四柱地支見寅或亥；年干或日干為壬癸，四柱地支見巳或申均為太極貴人。

　　筆者一個人，鉆進山里，研究地形的規(guī)律，尋找大地的生氣和理氣。

筆者壬申日柱，坐下地支，就是太極貴人。經(jīng)常日夜研究，白天上山干活、考察，一工作就是十幾個小時。晚上看書、研究、反思、總結(jié)，常常通宵達旦。

2、能夠把業(yè)務(wù)做起來，不斷反思，不斷總結(jié)的人

現(xiàn)實中，八字與玄學有緣的人很多很多，但是最終有成就的，依然太多。究其原因，就是業(yè)務(wù)能力太差，沒有實踐的能力。

很多風水愛好者，非常反感做業(yè)務(wù)，反感參加實踐。他們天真的認為：

真正的高手，就是永遠不出手，甘心在村里種地，甘心窮苦，不給人干活，不參加實踐，一個人孤獨終老。

這是武俠小說的情節(jié)。

陳益峰師傅，在山里，放線挖井

陳益峰師傅，一個人，在大興安嶺山區(qū)行走，探索地理規(guī)律。

真正的地理風水高手，一定是一個勤快人，天天出去跑，出去研究，出去實踐。一定是需要不斷的業(yè)務(wù)錘煉、實踐反思、再總結(jié)出來的。

實踐中，手腳勤快和反思批評，二者缺一不可。

那些從一個窮苦農(nóng)民手里學的祖?zhèn)髅卦E，然后不愿意參加實踐，或者沒有能力走出去的人，終究只是一個書呆子，或者愛好者而已。

如果不參加實踐，沒有利是的紅包，你的基本生活來源怎么辦？

地理風水界，很多師傅，都是師徒之間，自娛自樂，互相神奇，孤僻自我，看不上世俗，實際上就是兩個小白而已。

一個真正的地理高手，一定是市場檢驗出來的。不斷的參加實踐，給各色人等干活，選地，選宅子，在實踐中錘煉，才能得到真正的技術(shù)。

再好的師父，傳授再好的技術(shù)，最終還得依靠自己實踐，才能理解哪些師父說的話是對的？哪些師父是紙上談兵，信口胡說？哪些技術(shù)，真正才有價值？

陳益峰師傅，在山里定向、挖井

　　陳益峰師傅，在上海新樓盤卜選住宅。

　　我們卜選一個住宅，一個墓地，然后觀察東家的生活狀態(tài)，一年之后怎么樣？五年之后怎么樣？十年之后怎么樣？二十年后怎么樣？

　　思考一下，哪些案例比較成功？到底是有什么規(guī)律？哪些案例不太成功，到底是什么原因？

　　實踐中，總結(jié)成敗得失，這是后期進步的最好渠道。（學習地理風水，前期入門，主要依靠拜師學藝，離開拜師學藝，很難完成專業(yè)入門）

　　陳益峰師傅，在公墓，為某女士的父母，卜選墓穴。

　　現(xiàn)在很多網(wǎng)絡(luò)愛好者，依然在抱著書本，生活在理想世界里面。他們看到筆者所干的工作，都是東家老人火化之后，在公墓里面卜選墓地，在大海里為人卜選墓地，在平地上為人卜選墓地。不能接受現(xiàn)實，非常不削，甚至辱罵。

　　現(xiàn)實中，國內(nèi)只要是富貴一點的地方，九成都是火化，八成以上都是進公墓。富貴就是從這些地形產(chǎn)生的，大富貴也是出自這些地形。這就是現(xiàn)實，這就是實踐。

離開實踐，離開與富貴人家干活，永遠難以理解風水。很難理解開啟運勢，轉(zhuǎn)變運勢，催旺運勢，到底是怎么回事？

所以，業(yè)務(wù)能力，實踐能力，這是地理師傅一生的關(guān)鍵之關(guān)鍵。表達口才能力、業(yè)務(wù)拓展能力、人機交往能力，這些輔助能力，在地理實踐中，尤其顯得重要。

沒有業(yè)務(wù)，誰也不相信你，誰也不延請你，你的技術(shù)遠遠只能原地踏步，甚至停留在書本之上，停留在滅蠻經(jīng)的忽悠之中，永遠不能自拔。

全文完。