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在上學的時候，歷史書里記載了戰(zhàn)國時期的一個重要事件——商鞅變法。我們對其產(chǎn)生的第一印象都是具有進步意義的改革措施，不僅促進了秦國一掃六合，更是推動了中華文明發(fā)展的進程。不過，就如同其它變法一樣，商鞅的一系列舉措也得罪了舊法不少的既得利益者，以至遭到了很大的阻力。然而，這些反對的聲音并沒有在商鞅死后便消停下來，反而隨著我國歷史持續(xù)了上千年。那么，他的變法究竟是有哪些天怒人怨的內(nèi)容，以至于到今天都還在被攻擊呢？

利在千秋的變法

沒有人喜歡無緣無故瞎折騰，任何大規(guī)模的改革都是有其時代背景的。商鞅變法也一樣，當時秦國的情況恐怕是同時代所有諸侯國中最特殊的了。

事實上，商鞅并非戰(zhàn)國時期的“變法先鋒”。在他之前，就已經(jīng)有李悝變法和吳起變法，且分別在魏國和楚國取得了不錯的成效。在這股變法之風下，有了這些前輩們的經(jīng)驗，商鞅的變法之路看起來也沒那么難走。

然而，商鞅變法之所以最為特殊，除了因為秦國是最后贏家外，最重要的是當時秦國的條件是相當特別的。

比起繼承晉國遺產(chǎn)的魏國和地多人少的楚國，秦國的起點是相對更低的。彼時的秦國和我們印象中那個“六國公敵”的強大形象完全不同，甚至更像是“六國餐桌”，因為其相對較弱的軍事實力和廣大的地盤，一直都在被鄰國覬覦。

為了改變這種不利局面，秦國決定效仿其他六國進行變法圖強?？梢哉f，相對于李悝和吳起，商鞅的責任更加重大，完全是“受命于危難之間”了。

然而，秦國淪為這陣變法風潮中的最后一名不是沒有原因的，因為國內(nèi)的守舊勢力實在是太強了。

隨著地主階級勢力的興起，越來越多的土地成為了私人財產(chǎn)，而這勢必會影響到那些之前靠井田制吃國家飯的舊貴族的利益。

正是因為貴族長期霸占著秦國絕大多數(shù)的財富，使得普通人沒有翻身的機會，因此幾乎完全失去了奮斗的動力，這才導致秦國一直發(fā)展不起來，打仗還總是輸。

針對這種情況，商鞅決定一步步廢除貴族的特權，設置一些能讓貴族與平民同臺競爭的渠道。然而，如果沒有人配合，任何法律都是一紙空文。商鞅為了贏得支持者，不惜通過實現(xiàn)搬個木頭就給賞賜的承諾，讓廣大秦國百姓看到了他的誠意。在取得一定的威信后，商鞅在朝野中的權勢也就逐漸大了起來。

在掌握了一定的政治資本后，商鞅便像他之前“徙木為信”那樣，開始兌現(xiàn)起自己改革的承諾。

商鞅的改革可謂是大刀闊斧，基本上涵蓋了當時秦國社會的方方面面。他根據(jù)李悝的經(jīng)驗，在秦國實行嚴刑峻法，無論貴族平民一視同仁。同時幾乎還廢除了貴族的世襲制，任何人想要獲得高官厚祿都必須立下赫赫戰(zhàn)功。在生產(chǎn)生活方面，商鞅重農(nóng)抑商，大力鼓勵農(nóng)民加大生產(chǎn)量，只要生產(chǎn)量達標的甚至能免除一大筆稅賦，同時還廢除了井田制，承認土地私有，讓貴族們也不得不自己動手干活。

在商鞅的努力下，秦國農(nóng)民的生產(chǎn)積極性和軍隊的戰(zhàn)斗力都大大提高。而或許正是因為秦國內(nèi)憂外患的危急情況，使得這次變法比其他六國都要徹底的多，最終逐漸成為了戰(zhàn)國七雄中的最強國。

某種程度上說，秦國最終能一統(tǒng)天下，讓神州大地走向大一統(tǒng)的秩序，商鞅的功勞可能比嬴政都大。秦朝成立后的很多法律、政策，包括統(tǒng)一度量衡、嚴厲的法治思想、郡縣制等，都只不過是商鞅變法的一個升級版本罷了。

那么，這樣一場功在當代，利在千秋的偉大變法，為何在后世還是遭到如此多的非議呢？

失去“人情味”的理想

對于商鞅的最終下場，不少了解歷史的人都清楚，因為舊貴族勢力的反撲，他慘遭五馬分尸。但大勢已成，他的死亡也只不過是貴族們泄憤的結(jié)果，并沒有影響新法繼續(xù)推行下去。

但是，這場變法的爭議并沒有因為時間的推移而減少，相反，在漢武帝“獨尊儒術”以后，社會各界對商鞅的評價又開始明顯變得消極起來。

在具體執(zhí)行的時候，新法出現(xiàn)了一些細節(jié)上的問題。但要知道國家大事往往牽一發(fā)而動全身，變法出現(xiàn)一點小失誤，往往就會改變上百人的命運。

為了讓新法快速見效，商鞅實施了極其嚴厲的刑罰。只要有人犯了一點小錯，就可能面臨極刑。而他又大搞連坐，一人犯法全家遭殃，搞得全國人民都活在心驚膽戰(zhàn)之中。

法令嚴明的后果就是讓全國上下都開始對君主言聽計從，不敢輕易議論國事。而因為商鞅過度重視農(nóng)業(yè)和軍事，導致人們想要出頭只有種地和當兵兩條路可以走。結(jié)果到最后沒有人愿意去做無利可圖甚至有性命之憂的學術研究，導致秦國的理論人才逐漸匱乏，同時也為它的滅亡埋下了禍根。

商鞅真的很有才，但也真的對自己太自信了。他過于恃才自傲，以至于把自己當作秦國唯一的救世主。在他看來，整個秦國甚至包括國君在內(nèi)，都不過是他實現(xiàn)理想的棋子而已。

商鞅將國家機器這個詞闡釋到了極致。在他的規(guī)劃下，每個秦國人都只是機器上的一顆螺絲釘，而商鞅則是唯一的操作者。他緊盯著這臺機器，確保它能時刻高效運作，一旦看到一顆螺絲釘質(zhì)量出瑕疵都會毫不猶豫地換掉。

然而，為了理想幾乎瘋魔的商鞅還是忘了，他曾經(jīng)也和那些被他視作螺絲釘?shù)睦习傩談e無二致。他在忽視了他人的人性的同時，也在拋棄自己的人性。

商鞅在失勢后，為了躲避舊貴族勢力的追殺，不得不踏上了逃亡之路。夜里想要投宿客舍，卻因為走得太急忘帶憑證。新法規(guī)定，任何人要是敢收留無證人員，都會收到連坐的出發(fā)，于是客舍主人堅決將商鞅拒之門外。

這一瞬間，商鞅終于明白了當“螺絲釘”的感覺，但一切都已經(jīng)太遲了。他在被舊貴族殺害后，根據(jù)新法的規(guī)定又被五馬分尸，家人也因為“連坐”而被殺了個干凈。商鞅幾乎將他自己埋得雷踩了個便，可以說是相當諷刺了。

結(jié)語

那么，商鞅變法帶來了這么大的危害，就真的是“惡法”嗎？盡管在后世他的舉措遭受了很大的非議，但從后來各大封建王朝的法律來看，那些譴責商鞅的統(tǒng)治階級很明顯沒有真正放棄他的新法的基礎，而是套了層儒家的皮又減少了些嚴酷的刑罰后就繼續(xù)使用了。毫無疑問，實踐檢驗了商鞅變法的合理性，但卻挽回不了他的名聲。時代的進步可能需要一定的代價，但能將代價降到最低才是進步真正的標志。

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