河北
《六祖壇經(jīng)》有云：“一切福田，都離不開心地。”
“百善孝為先”，對(duì)待父母的態(tài)度，是你最真實(shí)的人品，也是世上最厲害的算命。 善待父母，足以改命。
對(duì)父母好，一生無(wú)憾。
01
父母，是我們的佛有個(gè)故事廣為流傳： 從前，有個(gè)人十分信佛，于是告別相依為命的母親去遠(yuǎn)方找佛。 那人找了很長(zhǎng)時(shí)間都沒(méi)找到佛，就到廟里求大師指點(diǎn)：
大師說(shuō)：
“回去吧，佛就在你回去的路上。 如果你夜深了還沒(méi)到家，需要敲門投宿時(shí)，若看到開門的人沒(méi)穿鞋，他便是你要找的佛?！?/strong>那人走了很久，投宿了很多人家，但沒(méi)一人赤腳為他開門。 后來(lái)，那人終于到了家門口，又累又餓，只好無(wú)奈地敲門：“媽，快開門！” 母親急急忙忙地把門打開，那人習(xí)慣性地低下頭看：那么冷的天，母親居然沒(méi)穿鞋！ 那人突然想起了大師的話，猛地跪下：“媽……” 父母，就是我們的佛。 生活，從來(lái)都不是轟轟烈烈的，但父母所給予我們的細(xì)水長(zhǎng)流的感動(dòng)，例如那雙因著急開門而沒(méi)穿鞋的腳。 每每想起，都能讓人感到溫暖。 俗話說(shuō)：“千里燒香，不如在家敬爹娘?！?所謂命運(yùn)，所謂風(fēng)水，其實(shí)都是因果。 敬佛不如敬父母，拜佛不如孝父母。 《孝心無(wú)價(jià)》里講：“父母在，人生尚有來(lái)處，父母去，人生只剩歸途。” 生而為人，只有善待人生的來(lái)處，才能在歸途中減少遺憾。
02記父母之恩，忘父母之過(guò)父母之恩，大于一切，父母的恩情，我們一輩子也還不完。 小時(shí)候，父母用呵護(hù)與叮囑，養(yǎng)我們長(zhǎng)大成人； 長(zhǎng)大后，父母用觀望與嘮叨，佑我們健康平安。 他們的芳華，在我們出生的那一刻落幕，換來(lái)父母之名。 我們只要喊一聲“爸、媽”，他們就覺(jué)得自己再苦再累也值得。 無(wú)私的愛(ài)，總是悄無(wú)聲息、容易讓人忽視的。 生活中，有的人對(duì)自己的原生家庭充滿怨恨，把父母的過(guò)錯(cuò)牢記于心，把父母的恩情拋擲腦后。 有時(shí)，他們會(huì)把父母的無(wú)意之舉理解成偏心，甚至懷疑父母從未愛(ài)過(guò)自己。 由此，便替自己的不孝，找了一個(gè)冠冕堂皇的理由。 人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？ 人非草木，孰能無(wú)情？ 與其用一生去治愈童年，不如試著站在父母的角度，去體諒他們的心酸和無(wú)奈。 “海納百川，有容乃大”，包容父母，足以包容天下。 人活一世，要知足感恩，才能活好此生。 心懷感恩可以讓仇恨一筆勾銷，只留幸福，與你不期而遇。
03孝順父母，一生幸福父母，在我們的刻板印象里，或許還是我們年少時(shí)，他們正值壯年的模樣。 我們一如既往地向前跑，或努力生活，或滿足欲望，或追逐夢(mèng)想，卻總忘了回頭看看。 看看佝僂背影，看看滄桑眼神，看看白發(fā)蒼顏，看看步履蹣跚。
有些人總想：
等我有了很多錢，我再去孝順父母，讓父母過(guò)上好日子； 等我有時(shí)間了，我再好好陪陪父母，帶他們?nèi)ヂ糜蜗砀！?/strong>卻不知，人越老，越盼團(tuán)圓。 父母想要的，并不是很多錢，而是能陪伴你很多年。 把孝心寄托在時(shí)間金錢上，只會(huì)等來(lái)遺憾。
就像畢淑敏所說(shuō)：
“每個(gè)孩子都相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信有衣錦還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝。 可惜人們都忘了，忘了時(shí)間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱?！?/strong>孝順父母，刻不容緩。 很多時(shí)候，我們與父母見一面，就少一面。 在社會(huì)中地位再高、充當(dāng)?shù)慕巧俸?，永遠(yuǎn)也不及在家里為人子女，有媽愛(ài)，有爸疼。 盡管他們已經(jīng)老得像張舊報(bào)紙，早已被時(shí)代淘汰，但他們永遠(yuǎn)是我們的精神支柱。 讓我們不管飛得多高多遠(yuǎn)，都能安全落地，有家可回，有人可依。
04
古人云：“孝是流水，上代截流，下代干涸。”
孝順父母，應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的，若不能，那就想想因果。 人活一世，別讓怨念與誤解，把不孝代代相傳。 沒(méi)有虧欠父母的遺憾，人生才能算圓滿。
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