「人生每個(gè)邊上，都有風(fēng)景美麗。」

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圖文原創(chuàng)：人生邊邊

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01

人與風(fēng)景，自有靈犀相通

子胥為吳相，忠而被陷。

吳人為了紀(jì)念他，在吳山上立起靈祠，時(shí)時(shí)祭奠感懷。

錢塘風(fēng)景優(yōu)美，人杰地靈。

人與風(fēng)景，自有靈犀相通，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)。

久居錢塘的宋朝詞人潘閬，不會(huì)忘記這一點(diǎn)。

哪怕是在他離開(kāi)之后，依舊會(huì)一次又一次地想起：

長(zhǎng)憶吳山，山上森森吳相廟。廟前江水怒為濤，千古恨猶高。寒鴉日暮鳴還聚，時(shí)有陰云籠殿宇。別來(lái)有負(fù)謁靈祠，遙奠酒盈卮。

02

人去廟成，廟是人的精神化身

長(zhǎng)憶吳山，山上森森吳相廟。

想念吳山，如何能少了吳山上的伍子胥靈祠。

山不在高，有仙則名。

那么，廟呢？

廟，當(dāng)然也不乎高大輝煌，而在乎其所傳遞的精神。

這種精神端賴廟所祭奠的人，廟與人，本就渾然一體。

人去廟成，廟可以認(rèn)為是人的精神化身，長(zhǎng)照千古。

所以，森森不再有恐怖陰暗之意，而僅僅成為一種氣度。

一種俯視眾生全無(wú)所懼也再無(wú)所懼的氣度。

因?yàn)樯?，才?huì)有所懼，當(dāng)生不再，失無(wú)可失，人便懼無(wú)可懼。

更何況，吳相生前本就一無(wú)所懼。

直面黑暗，才能讓身后不留一絲黑暗。

縱然仍有黑暗肆虐，那些黑暗，已再不能傷害他，亦與他再無(wú)絲毫瓜葛。

森森既是絕唱，同樣是勝利。

帶著傲然凜然，無(wú)需聲嘶力竭機(jī)關(guān)算盡的勝利。

靜靜地立在那里，就可以宣告一切的勝利。

廟前江水怒為濤，千古恨猶高。

無(wú)法釋?xiě)训模挥泻笕恕?/p>

吳相已去，世間再無(wú)斯人，雖然風(fēng)范千古，奈何世間仍有江水咆哮。

那是江水的憤怒，為吳相，為塵世。

錢塘怒潮年復(fù)一年沖刷堤岸，恰似人性善惡在歷史長(zhǎng)河中的永恒博弈。

若是人間從此清平，該有多好。

那會(huì)是吳相們存在的真正意義，也是他們不惜一切代價(jià)勇往直前的意義。

千古恨猶高，千古似乎太短，而人生，有時(shí)又似乎太長(zhǎng)。

03

寒鴉的聒噪，從來(lái)傷不了廟宇

寒鴉日暮鳴還聚，時(shí)有陰云籠殿宇。

即便在吳山上，即便斯人已去，靈祠依舊需要面對(duì)寒鴉陰云。

不用訝異，也無(wú)需逃避，經(jīng)風(fēng)歷雨是艱難，也是磨煉。

寒鴉鳴聚，由它鳴聚。

陰云籠殿宇，由它籠殿宇。

它們一點(diǎn)也傷害不了什么，不過(guò)是吼叫的獅子，模樣嚇人。

真相呢？

真相是這些獅子，在吳相離去后，早已做不了什么。

它們能攻擊的，只會(huì)是人的血肉之身。

而今靈祠是吳相精神的化身，它們能奈之何？

無(wú)非是發(fā)出毫無(wú)意義的咆哮，彰顯它們的失敗與不甘。

寒鴉的聒噪，從來(lái)傷不了廟宇，正如誹謗永遠(yuǎn)玷污不了被時(shí)光淬煉過(guò)的靈魂。

別來(lái)有負(fù)謁靈祠，遙奠酒盈卮。

只是詞人離靈祠越來(lái)越遠(yuǎn)，已不能親身到森森吳相廟中祭奠感懷。

并且，在那里汲取浩然之氣，以及不畏一切艱險(xiǎn)挫折的悠然。

如何能不懷念呢。

那些和吳相廟相對(duì)的時(shí)光，靈祠中無(wú)分此人斯人，高貴的靈魂總能跨越今古，無(wú)論生死，而后惺惺相惜，一拍即合。

他也許并不高貴，但至少在高貴的靈魂面前，知道敬畏。

人有所畏，就不會(huì)不知天高地厚，也不會(huì)在這個(gè)塵世跌跌撞撞后，一點(diǎn)一點(diǎn)迷失自己。

不，他不會(huì)，也不容許自己會(huì)。

他有他的吳山，他有他的靈祠，如何能容讓自己一墮再墮？

04

其實(shí)，我們每個(gè)人都是潘閬

想念吳山，想念森森吳相靈祠，不僅僅是想念一個(gè)地方。

那是在魂魄中，再次與傲然走過(guò)人間的英靈遙相致意。

吳相走過(guò)的路，后人若愿意跟隨，也可以走。

他們唯一需要明白的是，若是走上這條路，其間的彎彎繞繞，無(wú)可避免。

那些日暮鳴還聚的寒鴉，還有時(shí)時(shí)籠罩殿宇的陰云，一個(gè)都不會(huì)少。

那又怎么樣。

吳相可以傲然走過(guò)，后人也一樣可以。

這是一條已經(jīng)有人走過(guò)的路。

這是一條已經(jīng)被驗(yàn)證已經(jīng)宣告過(guò)勝利的路。

人生于世間，已是一個(gè)事實(shí)，不可能更改，也不可能撤銷。

所以，接下來(lái)的問(wèn)題只能是選擇如何走這條人生路。

區(qū)別僅在于是走這一條，或是那一條。

是看似平坦實(shí)則陰暗的邪惡，或是看似曲折實(shí)則光明的曲徑。

選擇一念間，善惡一念間。

自感別來(lái)有負(fù)謁靈祠的潘閬，已經(jīng)有了屬于他自己的答案。

那么，我們呢？

其實(shí)，我們每個(gè)人都是潘閬，終其一生，都在尋找值得用酒卮遙祭的精神坐標(biāo)。

人生君說(shuō)

“森森吳相廟，真正祭奠的不是某個(gè)名字，

而是人性中永遠(yuǎn)不向黑暗低頭的倔強(qiáng)基因。”