當(dāng)你把自己修好，對(duì)的人自然會(huì)出現(xiàn)。

我以前對(duì)這句話，是半信半疑的，已經(jīng)發(fā)生的事實(shí)，讓我相信，的確如此。

之前我寫(xiě)了一篇尋找人生伴侶的文章，有位熱心的讀者，馬上幫我起卦，她說(shuō)時(shí)柱不空亡，這事肯定能成?，F(xiàn)在我想告訴她，如你所言。我已經(jīng)找到他了。

當(dāng)對(duì)的人出現(xiàn)的時(shí)候，有些意想不到，可又是意料之中。因?yàn)?，我始終相信，當(dāng)自己真的好，吸引來(lái)的人，能匹配的人，一定是同頻共振的。

你不用改變什么，不用討好什么，不用將就什么，反正一切都是剛剛好，自然，自在。

得到物質(zhì)容易，得到真心太難了。

之前我媽說(shuō)那些相親對(duì)象，她們談的是有幾套房子，做什么工作，人長(zhǎng)得怎么樣，唯獨(dú)不談三觀是否合適，是否聊得來(lái)。

聊得來(lái)，會(huì)溝通，太重要了。人們更在乎物質(zhì)，忽略了和諧，發(fā)心不對(duì)，所以坎坷。

有人問(wèn)，愛(ài)情重要，還是面包重要？

我不做選擇題，那樣會(huì)落入別人的設(shè)定。

我回答：財(cái)庫(kù)不漏，就行了。

對(duì)財(cái)庫(kù)不漏，不同的人，有不同的解讀。

我不玄學(xué)，很簡(jiǎn)單，就是一個(gè)人沒(méi)有揮霍的習(xí)慣，也沒(méi)有黃賭毒的惡習(xí)，始終能做到進(jìn)大于出，那么，就是財(cái)庫(kù)不漏。

很多有錢人，因?yàn)樨?cái)庫(kù)漏，也會(huì)家道中落；很多普通人，財(cái)庫(kù)不漏，日子過(guò)得也很滋潤(rùn)。

錢多，錢少，只是表象，看不見(jiàn)的東西，才是根源。你洞察規(guī)律，才能明白“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃”的邏輯。

《易經(jīng)·系辭》說(shuō)：“形而上者謂之道，形而下者謂之器?！?/p>

所以，后人常說(shuō)，君子不器。

器量有大小，君子不器，是說(shuō)君子的器量是無(wú)限的，海納百川。

回到人身，肉身所限制，仍然是一種器。

《陰符經(jīng)》說(shuō)的符，是精神的器量，與之對(duì)應(yīng)的，是物質(zhì)的身體。莊子說(shuō)，德充符?？鬃诱f(shuō)，德才配位。是同樣的意思。

道家說(shuō)百日筑基也好，修得不漏之身也罷，都是指器之完整不漏。

《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)·生氣通天論》說(shuō)：“天地之間，六合之內(nèi)，其氣九州、九竅、五臟十二節(jié)，皆通乎天氣?！?/p>

人之器，有九竅。九竅之邪，在乎三要，可以動(dòng)靜。

三要，就是耳目口。

通過(guò)非禮勿聽(tīng)，非禮勿視，非禮勿言，來(lái)修自己的器。

耳根清靜，可以養(yǎng)心；

閉目無(wú)視，可以養(yǎng)神；

少言寡語(yǔ)，可以養(yǎng)氣。

這些就是修行，要一日三省，反觀自身的一言一行，起心動(dòng)念，修好自己，器根穩(wěn)定，才能在平凡生活中，得到自在。

人生只是一場(chǎng)經(jīng)歷，做什么不重要，重要的是，你做事的心態(tài)，以及，守住自己的本心，不要被外界和他人的負(fù)面干擾。

你的心態(tài)是什么樣，完全是由你的修行力決定的。

當(dāng)你把自己修好了，心里想要什么，啟動(dòng)了愿力開(kāi)關(guān)，萬(wàn)物相通，會(huì)有無(wú)形之手來(lái)助推你，就像春花秋實(shí)，事情會(huì)自然發(fā)生，不忘初心，方得始終。