文/陳益峰

很多人，一提起傳統(tǒng)文化，就覺得特別神圣，特別景仰，特別好奇。我們大量的傳統(tǒng)文化，尤其是地理風(fēng)水文化，有六七成以上的糟粕，或者夾雜著糟粕，只有三四成左右，是接近精華的。

風(fēng)水界越是流行的東西，常常都是糟粕成分居多。因?yàn)榱餍械臇|西，就是某一些人，為了迎合大眾，創(chuàng)造的一個(gè)簡單模式，讓更多喜歡風(fēng)水文化，又沒有時(shí)間研究的人，提供一個(gè)簡單的學(xué)習(xí)辦法，讓他們很快獲得收獲感，然后皆大歡喜。

其實(shí)多數(shù)風(fēng)水技術(shù)，屬于窮苦技術(shù)，研究越多，越是當(dāng)著祖?zhèn)髅卦E，當(dāng)著祖?zhèn)鞣▽氀芯康?，基本上都是窮苦人的技術(shù)。窮苦的技術(shù)，有一個(gè)顯著特征，那就是簡單、死板、教條、失去了靈活。

　　筆者在某明師的墳?zāi)股希芯康乩?，思考地理?/strong>

　　解放前，某明師在山里給自己點(diǎn)了一個(gè)大地，龍虎四象都俱全，點(diǎn)穴嚴(yán)格按照他師傅傳授的秘訣搞的，龍脈來得很大很大，帳幕開的很大很大，墳?zāi)沽⑾驀?yán)格按照理氣秘訣搞的，然后寫了一個(gè)墳普留給后人，說六十年左右，三代后要出巡撫。結(jié)果葬后后人絕了，絕跡前，幾個(gè)后人都是窮苦農(nóng)民。

　　類似案例，筆者在民間考察中，遇到太多太多了。這些都是民間老百姓的笑話。

筆者走南闖北，見過數(shù)千個(gè)地理風(fēng)水師傅，多數(shù)師傅，研究風(fēng)水之后，都有走火入魔的傾向，自信無比，喜歡胡說八道，感覺自己取富貴如探囊取物，天下富貴的奧妙，只有我們掌握掌握。時(shí)常師徒二人，自鳴得意。筆者見過大量風(fēng)水師宣稱：天下掌握富貴風(fēng)水奧妙的，不超過三人，只有我，和我的兩個(gè)徒弟，頂多不超過十人。

現(xiàn)實(shí)是，天下富貴，如螞蟻一樣的多，數(shù)百萬，數(shù)千萬之多。但是極少貼著這些死板教條的風(fēng)水師傅的周圍。地理風(fēng)水師傅，一旦癡迷教條，癡迷明師理論，常常都是窮苦、窮困、倒霉的一個(gè)群體。

多數(shù)師傅，研究的祖?zhèn)髅卦E，全是與現(xiàn)實(shí)的富貴規(guī)律是背道而馳的，這些技術(shù)，多數(shù)都是怎么讓人更加窮困，怎么讓人更加倒霉。怎么讓人更加倒霉，怎么讓人更加窮困，就怎么弄。

筆者接觸過上千個(gè)風(fēng)水師傅，多數(shù)人，研究地理風(fēng)水多年，后來給親戚，給朋友，給自家，使出的是畢生功力，耗盡畢生所學(xué)，做了一個(gè)墳?zāi)梗蛘呓艘粋€(gè)宅子，最后全是光棍、倒霉、窮苦。多數(shù)風(fēng)水師傅，雖然在鼓吹自己如何神奇，但是身邊，沒有聚集起一個(gè)富貴的圈子，或者一批富貴的人群。在他身邊，誰靠得越近，誰關(guān)系最好，然后他給你弄一套祖?zhèn)髅卦E，最后更加倒霉。這就是現(xiàn)實(shí)。

究其原因：就是這些理論和師傅，都是偏重死板、教條、神吹胡說。

筆者蹲在某當(dāng)代富貴的墳?zāi)骨?，思考地理風(fēng)水技術(shù)。該家族為一個(gè)普通農(nóng)民家庭，其奶奶去世之后，本地的地師選了幾個(gè)地方，其父親都沒有看上。我問其家人：為什么？其家人說，這些地師自己過得太不順了，不放心，也不太相信。

最后其父親自己決策，埋在菜地里，葬后家運(yùn)迅速攀升。墳?zāi)沟膶O子，從一個(gè)普通的農(nóng)民工，成為一個(gè)資產(chǎn)數(shù)億的包工頭。

我作為專業(yè)的地理風(fēng)水師傅，要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，研究現(xiàn)實(shí)。

首先風(fēng)水是確實(shí)存在的，這是不容置疑的，是得到很多老百姓親身經(jīng)歷和感受的。

其次，現(xiàn)實(shí)的風(fēng)水規(guī)律，常常是隱晦的、復(fù)雜多變的，教條主義的風(fēng)水師傅，常常完全掌握不了這個(gè)奧妙和規(guī)律。反而那些民間智者，沒有受過專業(yè)訓(xùn)練，還掌握了一些奧妙，給自己家實(shí)踐，反而大成功。現(xiàn)實(shí)富貴，成功的墳?zāi)购完栒?，有八九成是智者所為，不是專業(yè)的地理風(fēng)水師傅的選擇。

多數(shù)風(fēng)水師傅，即使參與實(shí)踐，也是當(dāng)?shù)鼗蛘攥F(xiàn)場的末流，未進(jìn)入現(xiàn)場的主流圈子。

筆者坐在某富貴的老家么口，思考地理。

當(dāng)年，該富貴的父母屬于村里的末流，遭到村干部的擠壓。家里蓋房子，沒有地基，村里安排，兩塊地基，一塊是臭烘烘的牛圈，一塊是村邊的水田里。其父親和一個(gè)關(guān)系好的女神仙，半夜前往此地查看，結(jié)果女神仙說：牛糞里有富貴，應(yīng)該在這里蓋房子。

結(jié)果此房修建之后，家運(yùn)開始轉(zhuǎn)變，家里各方面開始順利，后來兩個(gè)娃娃都有出息，一個(gè)為副廳級(jí)，一個(gè)為房地產(chǎn)企業(yè)家。

智慧，常常是全人類共有的。眼光、決策和判斷能力，是地理風(fēng)水實(shí)踐的核心。很多人，沒有見過專業(yè)的訓(xùn)練，但是依然具備一些地理風(fēng)水決策能力。而那些受過傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)習(xí)，教條死板、偏執(zhí)的人，癡迷他的龍虎秘訣，窩鉗乳突，或者是理氣秘訣，常常遠(yuǎn)離社會(huì)的主流，遠(yuǎn)離智慧，沒有判斷能力。誰靠近他，誰就更加倒霉。

種種現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)象，不斷在提醒我們地理風(fēng)水師傅，不要過于自戀，不要過于自迷，我們既要苦苦研究專業(yè)理論，還得勇敢的跳出來，還得面對(duì)現(xiàn)實(shí)，研究現(xiàn)實(shí)，扎入基層。

全文完。