朱元璋讓沐英改回本姓不再姓朱，真的是沐英作為義子中的長子，威脅到了朱標(biāo)的繼承權(quán)？

沐英和朱標(biāo)畫像

昨天淮下書生刷到一個(gè)一張圖配一段文字的營銷號，他的內(nèi)容大體上就是說，老朱打天下的時(shí)候，讓沐英改姓朱，讓他效忠，得了天下后，又讓他改姓沐，因?yàn)橥{到了朱標(biāo)，然后就是反思！

評論區(qū)甚至有個(gè)聰明哥說沐英作為義子的存在，如果還叫朱英，朱標(biāo)就沒有繼承資格，還說朱元璋存了私心，然后帶了一波節(jié)奏！

現(xiàn)在抹黑老朱真是誰都能來兩句，不但不講證據(jù)，連邏輯都不講了，就純輸出純帶節(jié)奏，還反思上了，說什么老朱存了私心！

網(wǎng)友言論

假如你家有個(gè)傳家寶，只能傳一個(gè)孩子，你說是傳給你這個(gè)親兒子，還是傳給養(yǎng)子？

你還扯上法理了？法理就算是親兒子，還分個(gè)嫡庶長幼呢？你要遇到嫡庶神教，分分鐘教你如何做人。他們認(rèn)為嫡庶尚且不能轉(zhuǎn)變，何況你一個(gè)養(yǎng)子？哪來的自信，養(yǎng)子能威脅到朱標(biāo)這個(gè)嫡長子的繼承權(quán)？

歷史上養(yǎng)子繼位確實(shí)有，比如郭威傳位給郭榮，那是因?yàn)楣H兒子沒了，所以傳給侄子柴榮，前提是沒有親兒子。

柴榮

宋朝也有好幾位養(yǎng)子繼位的例子，也都是自己本身無后！

養(yǎng)子雖然可以繼承，但你也得往后稍一稍，但凡有親兒子也輪不到你！何況朱標(biāo)是嫡長子。

其次，你是不是得看看時(shí)間邏輯？圖片上說1367年老朱讓沐英改名，然而1364年，老朱在應(yīng)天府自立為吳王時(shí)，就已經(jīng)立朱標(biāo)為世子了。所謂朱英不改名，朱標(biāo)就沒有繼承資格的話，簡直就不攻自破。

人家朱標(biāo)是不是世子，是不是繼承人，根本就無視這些養(yǎng)子的存在好不好？你改不改名能怎地?。?/p>

朱標(biāo)劇照

再者，沐英雖然是老朱第一個(gè)養(yǎng)子，但年紀(jì)不是最大的。別的不說，前面還有一個(gè)是朱文正，一個(gè)是李文忠呢？

淮下書生前面專門講過一期朱文正，朱標(biāo)沒有出生之前，朱文正就是朱五四唯一的孫子，而且還是長房長孫。老朱如果無后，侄子朱文正當(dāng)繼承人培養(yǎng)一點(diǎn)問題也沒有！

所以就算養(yǎng)子能威脅繼承權(quán)，也是朱文正最能威脅。1364年朱標(biāo)被立為世子的時(shí)候，朱文正雖然被軟禁，但還活著呢！就算沒有朱文正，還有李文忠這個(gè)養(yǎng)子加外甥，怎么排也輪不到你沐英??？

朱文正

還有，說老朱初期讓他們姓朱是為了讓他們忠心效命，簡直就是本末倒置?；次鞫膶?，哪個(gè)改朱姓了？難道他們就不忠心效命了？徐達(dá)常遇春有沒有改朱姓？人家收養(yǎng)為自己的兒子，史書講“撫為己子”，改姓朱不是很正常嗎？這也能反思一下嗎？

那么，老朱為什么讓他們改回本姓？

其實(shí)并不是老朱無情或者有私心，反而是為他們考慮，也就是讓他們承繼本姓宗祧，認(rèn)祖歸宗。偉大的“天命打工人”項(xiàng)羽說過：“富貴不還鄉(xiāng)，如錦衣夜行。”

富貴還鄉(xiāng)主要要做的，就是購置田產(chǎn)，修建府宅，建立宗祠，讓你認(rèn)祖歸宗，不讓你的本姓絕嗣，把你本姓香火延續(xù)下去，把本姓家族發(fā)揚(yáng)光大，其實(shí)也是一種溫情的考慮。

項(xiàng)羽言論

你比如李文忠，他父親李貞就他這么一個(gè)兒子，改回本姓等于延續(xù)李家香火，然后父子同爵都封為曹國公，讓李家一代一代傳下去。

至于沐英原本到底是不是姓沐，這個(gè)確實(shí)有爭議。而所謂“沐浴皇恩”而姓沐的說法，來自《皇明世說新語》這本野史筆記。

最后注意一下，養(yǎng)子和義子在歷史上不同時(shí)期的解釋是不一樣的。

你像三國時(shí)期，劉備與劉封、曹騰與曹嵩，這就屬于養(yǎng)父子關(guān)系，這確實(shí)是可以傳宗繼嗣的。他們雖然不是親生的，但權(quán)利義務(wù)和親生子沒什么兩樣。而董卓與呂布，則是義父子關(guān)系。所以呂布拜義父，連姓都不用改，這種關(guān)系相比于劉備劉封并沒有那么牢固，所以有“方天畫戟，專捅義父”的笑話了！

呂布拜義父劇照

當(dāng)然了，不同時(shí)期的解釋是不一樣的，至少老朱這些孩子可以叫養(yǎng)子，也可以叫義子。

《明史?沐英傳》記載：“太祖初起時(shí)，數(shù)養(yǎng)他姓為子，攻下郡邑，輒遣之出守，多至二十余人，惟英在西南勛最大。”

《明史?忠義一》記載：“文遜者，太祖養(yǎng)子也?！薄拔膭?，太祖養(yǎng)子，小字柴舍。”

《明史?平安傳》記載：“安初為太祖養(yǎng)子，驍勇善戰(zhàn)，力舉數(shù)百斤?！?/strong>

而《明史?何文輝傳》記載：“太祖初起，多蓄義子。及長，命偕諸將分守諸路。周舍守鎮(zhèn)江，道舍守寧國，馬兒守婺州，柴舍、真童守處州，金剛奴守衢州，皆義子也。”道舍是何文輝，而周舍則就是沐英。

所以你不用糾結(jié)老朱這些是義子還是養(yǎng)子，你也別認(rèn)為這些養(yǎng)子能威脅到嫡長子朱標(biāo)，還是那句話，親兒子尚有嫡庶之分，何況是養(yǎng)子，你們覺得呢？

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