近期，王寶強(qiáng)主演的《棋士》引發(fā)了觀眾的熱烈討論，這部劇不僅以其精彩的劇情吸引眼球，更深刻地揭示了家庭教育對(duì)孩子成長(zhǎng)的重大影響。劇中人物崔業(yè)的成長(zhǎng)經(jīng)歷和家庭教育方式，為父母提供了許多值得反思的啟示。

一、崔業(yè)的成長(zhǎng)軌跡：溺愛如何埋下“失控人生”的種子

在《棋士》中，王寶強(qiáng)飾演的崔業(yè)，表面上是被生活逼入絕境的“老實(shí)人”，實(shí)則是一個(gè)被原生家庭溺愛與偏見雙重絞殺的悲劇人物。

父親傾盡資源培養(yǎng)他的圍棋天賦，甚至不惜犧牲大兒子崔偉的警校夢(mèng)想，這種“特殊待遇”看似是愛的投資，實(shí)則是情感操控的隱性枷鎖。

父親將崔業(yè)的人生價(jià)值與圍棋成就深度綁定，導(dǎo)致他從小形成“只有贏棋才能被愛”的扭曲認(rèn)知。

正如心理學(xué)家阿爾弗雷德·阿德勒所言：“溺愛是父母以自我為中心的情感投射，而非真正的愛。”

崔業(yè)的家庭中，父親的偏心和母親的軟弱形成鮮明對(duì)比。

母親面對(duì)家庭矛盾時(shí)，只會(huì)勸兄弟“互相讓步”，卻從未直面問題的根源。

這種回避型溝通模式，讓崔業(yè)習(xí)慣了壓抑真實(shí)情緒，成年后面對(duì)妻子淑華的疏離和兒子的困境時(shí)，他選擇用沉默和猜疑應(yīng)對(duì)，最終演變?yōu)闃O端控制欲。

崔業(yè)為救子鋌而走險(xiǎn)下假棋、縱火燒車，表面是生活所迫，

實(shí)則是溺愛環(huán)境下形成的“全能自戀”崩塌后的瘋狂——他無法接受自己的“無能”，只能通過操控他人和破壞規(guī)則來維持虛假的掌控感。

二、溺愛之罪：從“天之驕子”到“社會(huì)棄子”的養(yǎng)成

崔業(yè)的墮落軌跡，揭示了家庭教育中“溺愛”與“偏見”交織的致命性。

現(xiàn)實(shí)中，許多家長(zhǎng)像崔父一樣，誤以為“資源傾斜”即是愛，卻不知這本質(zhì)是對(duì)孩子獨(dú)立人格的剝奪。

特殊待遇：讓孩子以自我為中心

崔業(yè)從小獨(dú)享家庭資源，哥哥崔偉的夢(mèng)想被犧牲，這種“偏愛”讓他形成“世界必須圍著我轉(zhuǎn)”的認(rèn)知。

劇中，崔業(yè)面對(duì)兒子被霸凌時(shí)的無力感，正是長(zhǎng)期被過度保護(hù)后喪失應(yīng)對(duì)能力的體現(xiàn)。

現(xiàn)實(shí)中，曾有新聞報(bào)道山東一名6歲女孩因母親未滿足其要求而投毒，正是溺愛導(dǎo)致共情能力缺失的極端案例。

包辦代替：讓孩子無法獨(dú)立

崔業(yè)的生活能力匱乏，如忘記接孩子等，映射了現(xiàn)實(shí)中家長(zhǎng)包辦一切的惡果。

心理學(xué)研究表明，被過度照顧的孩子會(huì)喪失解決問題的能力，成年后面對(duì)壓力時(shí)容易選擇極端路徑。

崔業(yè)為籌錢救子而犯罪，正是獨(dú)立人格缺失的必然結(jié)果。

情感綁架：以愛為名的精神控制

父親通過圍棋“成就”崔業(yè)，實(shí)則是將自我價(jià)值投射到孩子身上。

這種“你必須優(yōu)秀”的期待，讓孩子在光環(huán)下窒息。

劇中崔業(yè)對(duì)兒子炎高的逼迫，正是代際傳遞的“情感勒索”——

他用同樣的方式將兒子變成棋盤上的棋子，卻忘了“生活本就不像下棋，黑白定終身”。

一些家長(zhǎng)從小溺愛孩子，處處包辦、事事偏心，剝奪了孩子解決問題和立足社會(huì)的能力。

長(zhǎng)大后當(dāng)孩子不如別人時(shí)，他們又貶低孩子“無能”，殊不知這種“無能”正是家庭教育的惡果。

例如，江蘇一名男孩因奶奶長(zhǎng)期將牛肉面中的肉夾給他，養(yǎng)成理所當(dāng)然的索取心理，最終當(dāng)街毆打母親。

這種“捧殺”與“打壓”的循環(huán)，本質(zhì)上是對(duì)孩子人格的雙重踐踏。

三、偏見的殺傷力：從“寵兒”到“棄子”的心理崩塌

崔業(yè)的悲劇不僅源于溺愛，更源于家庭與社會(huì)對(duì)他的雙重偏見。

父親將他定義為“天才”，社會(huì)將他視為“失敗者”，這種撕裂的評(píng)價(jià)體系讓他陷入身份認(rèn)同危機(jī)。

溝通缺失：情感荒漠的蔓延

崔家兄弟的隔閡、夫妻的貌合神離，源于家庭成員從未學(xué)會(huì)真誠(chéng)溝通。

崔業(yè)童年時(shí)以“自殺”逼迫哥哥放棄警校，實(shí)則是用極端手段換取關(guān)注，這種扭曲的溝通模式延續(xù)到成年，最終演變?yōu)閷?duì)妻子的控制，如設(shè)計(jì)讓淑華失業(yè)回家。

功利主義教育：價(jià)值觀的全面潰敗

校長(zhǎng)要求崔業(yè)下假棋換取贊助，折射出社會(huì)對(duì)“成功”的畸形崇拜。這種價(jià)值觀與家庭教育中的“唯結(jié)果論”一脈相承——當(dāng)父母只看重成績(jī)，孩子便會(huì)將道德視為可交易的籌碼。崔業(yè)用棋藝犯罪時(shí)，正是這種功利心態(tài)的徹底爆發(fā)。

四、家庭環(huán)境：塑造孩子的性格

《棋士》還揭示了家庭環(huán)境對(duì)孩子性格塑造的重要性。

崔業(yè)的家庭充滿了矛盾和沖突，這種不健康的家庭氛圍讓孩子從小就學(xué)會(huì)了察言觀色，以獲取父母的關(guān)注。

發(fā)展心理學(xué)指出，家里有幾個(gè)孩子，以及是第幾個(gè)孩子，對(duì)人的心理成長(zhǎng)有很大的區(qū)別。

老大在弟妹出生后很多會(huì)有自己的家庭資源被分被掠奪的感受，如果本身敏感且之前備受寵愛，父母就需要注意公平均衡分配資源（包括物質(zhì)和精神），還要會(huì)引導(dǎo)兄弟關(guān)系。

五、重構(gòu)家庭教育：從“棋盤操控”到“人生賦能”

《棋士》的啟示在于：真正的教育不是將孩子困在預(yù)設(shè)的棋局中，而是教會(huì)他們面對(duì)無常的智慧。

家長(zhǎng)們需從以下層面反思：

以“韌性”替代“保護(hù)”

允許孩子經(jīng)歷失敗，如奧運(yùn)冠軍鄭欽文的父親通過嚴(yán)格訓(xùn)練培養(yǎng)其抗壓能力。

父母應(yīng)成為孩子的“安全網(wǎng)”，而非“無菌罩”。

以“對(duì)話”替代“沉默”

崔家若能坦誠(chéng)溝通，或許能避免悲劇。

心理學(xué)家指出，家庭對(duì)話的核心是“傾聽”而非“說教”。

例如，當(dāng)孩子被霸凌時(shí)，父母應(yīng)引導(dǎo)其表達(dá)感受，而非簡(jiǎn)單解決問題。

以“價(jià)值觀”替代“功利心”

古人云：“寵兒多不幸，嬌兒難成才?！?/p>

父母需傳遞“輸贏皆有意義”的價(jià)值觀，而非將人生窄化為勝負(fù)游戲。

崔業(yè)若早知此理，或許不會(huì)因一次假棋而墜入深淵。

崔業(yè)的“白切黑”之路，是家庭教育失敗的血淚警示。

溺愛和偏見會(huì)毀掉一個(gè)孩子，而正確的教育方式則是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考、面對(duì)挫折的能力。

家長(zhǎng)應(yīng)該學(xué)會(huì)“輸?shù)闷稹?，關(guān)注孩子的心理需求，營(yíng)造健康的家庭環(huán)境讓孩子，在愛與尊重中成長(zhǎng)。

當(dāng)我們以愛之名將孩子困在棋盤之上，他們終將失去面對(duì)真實(shí)人生的勇氣。

真正的教育，應(yīng)如《禮記》所言：“玉不琢，不成器。”

愛與規(guī)矩并存，方能雕琢出獨(dú)立而健全的靈魂。

智和教育深耕家庭教育十余年，幫助父母提高教養(yǎng)認(rèn)知，提高養(yǎng)育子女的能力，重點(diǎn)解決孩子的青春期叛逆、厭學(xué)輟學(xué)、拖拉磨蹭、沉迷網(wǎng)絡(luò)、自卑抑郁、早戀等心理和行為問題、助力父母從有效溝通、情緒管理、解決沖突等方面改善親子關(guān)系，促進(jìn)孩子健康成長(zhǎng)和家庭和諧！