01

譯文

諸侯每三年要向天子推薦一次人才。諸侯推薦一個有用的人才能夠得到“好德”的榮譽頭銜，推薦兩個有用的人才能夠得到“尊賢”的榮譽頭銜，推薦三個有用的人才能夠得到“有功”的榮譽頭銜。

第一次達成“有功”榮譽頭銜的諸侯，天子會賞賜車馬禮服和弓箭。第二次達成的諸侯，天子會賞賜香酒。第三次達成的諸侯，天子會上次一百名精銳的虎賁衛(wèi)士，同時授予“命諸侯”的榮譽頭銜。

所謂“命諸侯”，就是在鄰國有臣子弒殺國君，或者有庶子弒殺嫡子的時候，“命諸侯”就可以不向天子請示直接出兵討伐叛逆。當(dāng)然了，討伐完成以后要把獲得的土地獻給天子。

諸侯推薦的人才如果不合適，第一次被稱為過失，第二次被稱為傲慢，第三次就被稱為欺瞞。

欺瞞天子的諸侯會收到天子的處罰。第一次會收到降級的處罰，第二次會受到削減封地的處罰，第三次則會完全剝奪封地。

如果諸侯根本就不推薦人才，那就會被稱為不尊正道。天子還是會進行處罰。第一次降級，第二次削減封地，第三次剝奪封地。

另外，天子每年還要對官員進行考核，罷免那些不合格的官員，改由諸侯推薦的人才擔(dān)任。

詩經(jīng)有云：“人才濟濟，所以文王安定了天下?！闭f的就是這個道理。

02

原文

諸侯三年一貢士。

士一適謂之好德，再適謂之尊賢，三適謂之有功。有功者，天子一賜以輿服弓矢，再賜以鬯，三賜以虎賁百人，號曰命諸侯。

命諸侯者，鄰國有臣弒其君，孽弒其宗，雖不請乎天子而征之可也，已征而歸其地于天子。

諸侯貢士，一不適謂之過，再不適謂之傲，三不適謂之誣。誣者天子黜之，一黜以爵，再黜以地，三黜而地畢。

諸侯有不貢士，謂之不率正，不率正者，天子黜之，一黜以爵，再黜以地，三黜而地畢。

然后天子比年秩官之無文者而黜之，以諸侯之所貢士伐之。詩云：“濟濟多士，文王以寧?！贝酥^也。

03

沒什么好補的。

04

這一篇著重還是講的是高層選拔推薦人才的機制。就是有諸侯向天子推薦人才。

其實我們思考一下，如果單純的把這件事當(dāng)成是一個政治工程，三年推薦一個有用人才也不算是很難的事。

這三年推薦不出來一個有用的人，這確實是非常大的錯誤。要我說，都不用分三次進行處罰，分兩次就行。第一次削地，第二次徹底剝奪封地。

政治即人事啊。