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商代甲骨文卜辭

大家好，我是那些年。

今天這篇，咱們說的是一個名字冷門但地位不冷的老古人：臣扈。

你可能沒聽過這個名字，但在三千多年前的商朝，他可是能進(jìn)“六賢”榜單的大人物。

今天咱們就用最通俗的方式，聊聊他怎么從無名之人，做到輔佐天子、扭轉(zhuǎn)乾坤，成了那個年代妥妥的王佐之才。

一個不響的名字，一段響當(dāng)當(dāng)?shù)墓?/p>

咱先把時鐘撥回到商朝太戊那一段。

商王太戊是個什么角色？

一個中途繼位，接手的是一盤快要爛透了的棋。

朝政不修，諸侯跋扈，百姓怨聲載道，整個國家就像一口三天沒掀鍋蓋的老鍋，味兒大得很。

可偏偏就是在他手里，商朝中興了。

怎么做到的？

商朝政治制度

一個人不可能，他背后站著一幫子頂梁柱。

《尚書》原文有云：“在太戊，時則有若伊陟、臣扈，格于上帝?！?/p>

短短幾個字，把臣扈的名字定格進(jìn)了正史。

什么意思？

商天子太戊能重新“格于上帝”，也就是重新得到天命、重拾王道，是因?yàn)橛幸邻旌统检柽@樣的人在背后出謀劃策，撐起了這個摔了一跤的王朝。

從“誰也不認(rèn)識”到“天子心腹”

你要問臣扈是哪年生的、哪年死的，抱歉，沒記載。

這是他“低調(diào)”的地方。

但從后來的表現(xiàn)來看，這人非富即貴。

能被稱作“卿士”，至少是王室中人，起碼也是根紅苗正的貴族出身。

他是怎么起家的？沒人說。

但我們能知道的是：

他上位，不靠吵嚷，靠的是干實(shí)事。

太戊任命他的時候，朝廷正值風(fēng)雨飄搖。

他不是站在功勛堆里被提拔，而是站在亂局中挑出來的人。

《竹書紀(jì)年》有記載，當(dāng)時太戊起用伊陟、臣扈輔政，把朝政一步步拉回正軌。

你想，一個快要垮掉的國家，一個天子剛登基，能挑誰？只能挑看得清、扛得住、壓得穩(wěn)的。

臣扈就是那個，能在危局里把算盤打響的人。

當(dāng)家得有方，管國得有法

太戊為什么信他？不是因?yàn)樗f得好，是因?yàn)樗跋碌萌ナ帧薄?/p>

太戊剛上任那年，諸侯普遍陽奉陰違。

有的甚至連貢都不交，就等著新王犯錯自己好借機(jī)起事。

臣扈看在眼里，急在心上。

他干的第一件事，就是清理內(nèi)務(wù)：先把宮里的浪費(fèi)風(fēng)氣剎住，再整頓朝臣上下，讓大家知道，新王不是軟柿子。

據(jù)傳（這里用“傳”字，說明是野史說法），臣扈當(dāng)年巡視各地，帶著天子的金節(jié)，不動聲色地拿下幾個貪官污吏，然后在都城設(shè)“賞善罰惡臺”，專門公告天下：誰忠，誰奸，誰該升，誰該斬，一清二楚。

這種玩法，今天看叫“樹立新政威信”。

古時候更簡單，讓人怕，讓人服。

服了之后呢？才談治理。

他不是打完一頓就撒手，而是推行了一套“君聽臣、臣聽法、法聽天”的治國原則。

什么意思？

皇帝不想說一不二，大臣不能陽奉陰違，法度得有上天的背書，才管得住人心。

說白了，這是三千年前的“制度意識”。

跟神打交道，也得講人話

商朝是個非常“講神”的朝代，動不動就問卜、祭天、占龜殼。

可神聽不聽話，得看誰傳話。

臣扈這人最妙的一點(diǎn)，就是既不迷信，也不褻神。

跟巫咸合作，不是當(dāng)成巫術(shù)表演，而是把它當(dāng)成一套“政治工程”。

他明白，“神靈”在那個時代，就是“公信力”。

太戊祭天、祭祖、立制，臣扈親自操刀儀程流程，保證每一次祭典都盛大有序，同時讓百姓知道：我們這國，是上天認(rèn)可的。

你說他搞形式主義也好，說他會弄政績工程也罷，總之效果出來了。

商朝從那時起，政權(quán)才慢慢穩(wěn)下來，諸侯才不再鬧騰。

歷史不靠浪漫主義，而是靠抓得住人心。

“六臣”之一，含金量有多高？

后世有一個說法，說商朝歷史上出了六個最頂級的輔臣，分別是：伊尹、伊陟、臣扈、巫咸、巫賢、甘盤。

這六個人，不是按資歷排，也不是按戰(zhàn)功排，是看誰對商朝的“根基”動了手，做了托舉。

伊尹是開國賢相，伊陟是政務(wù)中堅，巫咸、巫賢是宗教體系頂流，甘盤是文獻(xiàn)制度奠基人。

而臣扈，是能讓這五條線全部打通的那個樞紐。

所以你看，他不是某一方面特別突出，而是個“協(xié)調(diào)型全才”。

沒有他，諸侯不歸；沒有他，天子難安；沒有他，朝堂各派亂成一鍋粥。

也難怪《尚書》說：“格于上帝”。

什么意思？神靈認(rèn)可你，百姓才跟你。

那得做多少事，才能得到這四個字的評價？

不多說，值了。

低調(diào)不是沒本事，是不靠喧嘩

臣扈的“尷尬”在于，太低調(diào)。

沒啥爭議，沒啥傳奇，也沒啥后人。

不像伊尹那樣有故事，說是放了太甲又接回來；也不像巫咸那樣神神叨叨，說能通天入地。

他就像那個一早來打卡，晚上最后一個走，卻從不拍照發(fā)朋友圈的同事。

這種人，不搶光，不爭功。

商朝青銅器

但你把他抽走，整個辦公室塌一角。

放到王朝里，就是國之重器。

留名的，不是聲音，而是分量

今天我們翻這些老古書，看到一個“臣扈”的名字，在幾千年前的古文里跳出來。

你不認(rèn)識他，他也不需要你認(rèn)識。

可他的名字，在最關(guān)鍵的篇章里，被刻進(jìn)了最莊重的語句里。

這就夠了。

三千年了，歷史記住了他干了事。

他沒有在朝堂上怒斥奸臣，也沒有在戰(zhàn)場上沖鋒陷陣。

但他讓國家從懸崖邊拉了回來，讓一個被看衰的王朝又活了一輪。

這，就是“無聲的分量”。

臣扈們從不靠名氣活著

所以我們講他，不是因?yàn)樗t，而是因?yàn)樗?/strong>。

今天的歷史講述，很多時候都靠故事、靠噱頭、靠情緒。

但那些真正改變歷史的人，往往沉得住氣，耐得住冷板凳。

他不說話，但事做得穩(wěn)；他不露面，但地打得牢。

歷史不是誰聲音大誰對，而是誰留下的東西能活下來。

臣扈，就是那個留下骨架的人。

好了，今天的故事就講到這兒。

下次我們再講一個你可能沒聽過，但他撐起了時代的人。

參考資料：
《尚書·周書·君奭》
《竹書紀(jì)年》
《史記·殷本紀(jì)》
《尚書大傳?卷二?殷傳?太戊中興》