近日，演員那爾那茜被曝2008年通過內(nèi)蒙古定向委培政策考入上海戲劇學(xué)院，享受了降分錄取和“畢業(yè)包分配公務(wù)員”的政策紅利，而且更詭異的居然是中國新聞周刊曝出來的。然而，她并未履行協(xié)議返回內(nèi)蒙古服務(wù)，反而違約出國深造，數(shù)年后歸國進(jìn)入名利雙收的娛樂圈。這一事件如同投入干柴的火星，再次引爆了洶涌的網(wǎng)絡(luò)輿論。

很多人以為，鐵飯碗鐵公務(wù)員鐵編制，跪著還進(jìn)不去，沒想到啊，沒想到，人家上層階級，連鐵飯碗都不屑于，只是當(dāng)成跳板出國去，讓某些沒見過世面的小鎮(zhèn)做題家驚掉了眼球，居然還有這樣的玩法，見了“真正的世面 ” 。

這種輿論的激烈反應(yīng)，絕非大眾對特權(quán)現(xiàn)象“司空見慣”，而是敏感性急劇提升。這種“敏感性”的升溫，正是馬列毛主義所揭示的階級矛盾日益激化的直接表現(xiàn)，是無產(chǎn)階級群眾對資產(chǎn)階級特權(quán)及其法權(quán)體系愈發(fā)清醒、愈發(fā)強(qiáng)烈抵制的具體反映。它深刻地證明了列寧在《國家與革命》中指出的真理：“國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)”。每一次特權(quán)事件的曝光，都在撕裂用“平等”、“公平”意識，使被壓迫階級的屈辱與憤怒更加清晰可見。

值得注意的是，當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)的批判大多聚焦于那爾那茜等人的“濫用特權(quán)”，卻有意無意地回避或淡化了一個根本問題：這種特權(quán)的根源何在？

馬克思在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中深刻剖析了階級社會的本質(zhì)：“權(quán)利決不能超出社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以及由經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)形成的文化發(fā)展?！?在階級社會，特權(quán)并非孤立個案，而是普遍根植于資產(chǎn)階級的階級地位及其專政。這不僅體現(xiàn)在被曝光的個體，如黃甜鈿、那爾那茜身上，更在于整個資產(chǎn)階級相對于無產(chǎn)階級享有制度性、結(jié)構(gòu)性的特權(quán)地位。這恰恰暴露了資產(chǎn)階級作為統(tǒng)治階級，掌握國家機(jī)器并壟斷生產(chǎn)資料所有權(quán)，從而凌駕于無產(chǎn)階級之上的殘酷現(xiàn)實。

簡言之，問題的核心不在于曝光了“幾個”特權(quán)者，而在于深刻認(rèn)識到，無產(chǎn)階級相對于資產(chǎn)階級整體，始終處于被剝奪、被壓迫的地位。既得利益階級享有的“特權(quán)”，正是建立在對無產(chǎn)階級剩余價值的無償剝奪和全方位壓迫之上，是私有制及其法權(quán)的必然表現(xiàn)。在這種制度邏輯下，屬于資產(chǎn)階級或依附于其的個人，必然被體制賦予“高人一等”的地位和資源獲取優(yōu)勢。

那爾那茜利用“委培-包分配”制度后又輕松違約進(jìn)入娛樂圈獲取名利，正是這種階級特權(quán)邏輯的鮮活注腳。這怎能不引發(fā)無產(chǎn)階級的普遍憤怒？同為“一個腦袋兩只眼睛”的勞動者，憑什么有人生來或通過特殊途徑就擁有踐踏規(guī)則、攫取資源的“特權(quán)”？這就是馬克思主義者所批判的最深刻的不平等——階級特權(quán)。

列寧主義揭示了關(guān)鍵：“專政就是社會上一部分人對整個社會實行統(tǒng)治，而且是直接用暴力來維持的統(tǒng)治?！?正是資產(chǎn)階級的階級專政，確保了其特權(quán)地位的穩(wěn)固。

至于資產(chǎn)階級的“少爺小姐”們，他們自然不會與無產(chǎn)階級子弟在“高考”的獨木橋上拼殺。于是便出現(xiàn)了各種內(nèi)生的“例外”和“后門”，如定向委培、特殊通道、捐贈入學(xué)、國際避考等。這些正是對資產(chǎn)階級自己標(biāo)榜的“公平”選拔制度的根本性否定，是階級法權(quán)內(nèi)部矛盾的暴露，也是其階級專政在資源配置上的真實實踐。正如馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中所宣告的：“資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的金錢關(guān)系?！比魏卧谒接兄瓶蚣芟碌闹贫仍O(shè)計，其核心必然是為既得利益階級整體利益和統(tǒng)治安全服務(wù)的工具，絕無可能真正保障無產(chǎn)階級的根本利益。這就是資產(chǎn)階級專政的內(nèi)在邏輯。

以黃楊甜鈿事件為例，那價值驚人的首飾本身并非焦點。事件的核心痛點是：掌握專政權(quán)力的募款單位，面對洶涌的民意和合理的質(zhì)疑，采取的是裝聾作啞、壓制掩蓋的伎倆，拒不公開真相，拒絕接受無產(chǎn)階級監(jiān)督。

網(wǎng)上還有關(guān)于黃楊小姐姐的惡搞圖，說XXX對她太好了。還有一些AI做的圖，大家可以搜一下，實在是太多了。

階級社會國家的起源和發(fā)展史清晰印證了馬克思主義的國家學(xué)說：國家的本質(zhì)是階級專政的工具。奴隸社會發(fā)展力不高，被專政的是奴隸，封建社會發(fā)展力有所進(jìn)步，被專政的是農(nóng)民。在資本主義社會，資產(chǎn)階級通過其掌控的國家機(jī)器，對無權(quán)無勢的平民階級實行全面專政，確保私有制神圣不可侵犯和剝削關(guān)系的穩(wěn)定運(yùn)行。當(dāng)然，我是說的美國。

同時，資產(chǎn)階級通過其掌控的教育體系、媒體等意識形態(tài)國家機(jī)器，極力向被統(tǒng)治階級灌輸資產(chǎn)階級的價值觀（私有財產(chǎn)神圣、個人主義、精英主義、消費(fèi)主義等），誘使無產(chǎn)階級認(rèn)同這種壓迫性的統(tǒng)治秩序為“天然合理”、“不可避免”甚至“最好選擇”，從而“自愿地”放棄本應(yīng)屬于自己的權(quán)利：從公平的受教育權(quán)（被扭曲為階級篩選工具），到勞動成果的合理分配權(quán)（絕大部分被資本攫?。?，乃至在最極端情況下的基本生命權(quán)（為了資本利潤可以犧牲工人健康和安全）。 當(dāng)然，我是說的萬惡的美國。

這一切都服務(wù)于資產(chǎn)階級的利益最大化。資產(chǎn)階級的“特權(quán)”——無論是經(jīng)濟(jì)特權(quán)、政治特權(quán)還是文化特權(quán)——正是建立在這種對無產(chǎn)階級的系統(tǒng)性專政、剝削和壓迫的基礎(chǔ)之上。

美國無產(chǎn)階級革命的中心目標(biāo)和必由之路，將本屬于全體勞動者的生產(chǎn)資料收歸社會所有，將本屬于人民的國家權(quán)力回歸人民，將資產(chǎn)階級通過專政暴力掠奪的一切權(quán)利重新奪回，真正實現(xiàn)無產(chǎn)階級和廣大勞動群眾的當(dāng)家作主。這才是無產(chǎn)階級革命的終極意義，也是打破階級特權(quán)、實現(xiàn)真正解放的惟一途徑。