▲云南大理蒼山雪景 攝影:視覺(jué)中國(guó)
蒼山有十九峰十八溪,每一座山峰、每一條溪流都有自己的姓氏,我聽(tīng)見(jiàn)過(guò)無(wú)數(shù)人喊它,像是喊鄰里的小妹那樣親切。在歲月的長(zhǎng)河,蒼山的山山水水孕育出了一個(gè)民族幸福的聚居,塵世的愛(ài)情與倫常。
蒼山不過(guò)五十公里的區(qū)域,名聲在外的峰竟然有十九座。有些峰相向?qū)χ哦ⅲm無(wú)怒目,卻非和顏;有些峰遙遙相望,縱有傾慕之心,無(wú)奈深溝萬(wàn)壑。有些峰佳木濃蔭,有些峰遍植花卉,有些峰溪水瀠洄,有些峰兀自孤聳。峰險(xiǎn),再小心的溪流也會(huì)激動(dòng)。系在山腰的霧稠得像打了死結(jié),它們模仿了人間的情景,有人讀到男耕女織的畫(huà)面,有些懂了望眼欲穿的情節(jié)。而云,一動(dòng)便有好畫(huà)舒展,或吹絮卷雪,或繅絲弄風(fēng)。蒼山的落日更是美,金黃色的陽(yáng)光是镕金的那種,詩(shī)人于堅(jiān)寫(xiě)道:
像是叛亂的馬群
尾巴一閃
低著頭被趕進(jìn)了馬廄
落日鑄造的巨鐘
被送進(jìn)了山峰托起的高爐
日光偽造的金幣鋪
一間間倒閉
▲日照蒼山 攝影:視覺(jué)中國(guó)
蒼山十九峰都有自己的姓氏:云弄、滄浪、五臺(tái)、蓮花、白云、鶴云、三陽(yáng)、蘭峰、雪人、應(yīng)樂(lè)、觀音、中和、龍泉、玉局、馬龍、圣應(yīng)、佛頂、馬耳、斜陽(yáng)。按白族民間的傳說(shuō)里,每一峰都住著一尊神。有時(shí)他們歡會(huì),有時(shí)他們雅集。十九峰的海拔一般均在3500米以上,有七座山峰海拔高達(dá)4000米以上。我借助現(xiàn)代通行方式——索道,須臾間就與最高的馬龍峰對(duì)坐。但我更羨慕那些須發(fā)皆白的采藥老人,能在逶迤的山徑健步如飛。
面對(duì)蒼山,很多人止于仰望。仰望就是最好的交流,其實(shí)那么多人上山,不管你多么小心翼翼,從神的角度,都是一種擾攘。蒼山適合身體力行的攀登,更適合想象。
在蒼山迷路是常有的事,前幾年有人因?yàn)槊月凡铧c(diǎn)丟掉性命。其實(shí)只要掌握一些特征物,從迷局里走出來(lái),也不是難事。有時(shí)候云也能給你一些指引,順著它的走向,就可以看見(jiàn)下關(guān)繁璨的燈火,這一刻你就不用擔(dān)心困在深山。有時(shí)你跟上了溪水,任何一條,都可以把你交給洱海的漁火。有時(shí)一片落葉的走勢(shì),一朵花兒的笑容也會(huì)讓你茅塞頓開(kāi),心領(lǐng)神會(huì)。
▲大理,洱海 攝影:視覺(jué)中國(guó)
當(dāng)?shù)氐陌鬃迦瞬粌H愛(ài)蒼山,也愛(ài)蒼山之巔的白雪,每年春天,他們都會(huì)從山頂取下“陰崖古雪”,調(diào)上蜜汁黑梅使之成為沁人肺脾的清涼飲料。楊升庵的《滇南月節(jié)詞》中曾寫(xiě)到大理“五月賣(mài)雪”的情景:“五月滇南煙景別,清涼國(guó)里無(wú)煩熱,雙鶴橋邊人賣(mài)雪,冰碗啜,調(diào)梅點(diǎn)蜜和瓊宵。”想來(lái)在下關(guān)喝蜜汁黑梅調(diào)蒼山雪該是多么沁人心脾的事,端起杯子,蒼山大雪紛紛向我涌來(lái)。
蒼山流出來(lái)的水,就是山頂積雪對(duì)美好人世的造訪。與十九峰一樣,十八溪也有著自己詩(shī)情畫(huà)意的名字,我聽(tīng)見(jiàn)過(guò)無(wú)數(shù)人喊它,像是喊鄰里的小妹那樣親切。霞移溪,萬(wàn)花溪,陽(yáng)溪,茫涌溪,錦溪,靈泉溪,白石溪,雙鴛溪,隱仙溪,梅溪,桃溪,中溪,綠玉溪,龍溪,清碧溪,莫?dú)埾?,葶蓂溪,陽(yáng)南溪。顧名思義,清碧溪,你能看懂晶瑩剔透的水流;萬(wàn)花溪,能看見(jiàn)蝴蝶在花叢中嬉戲的畫(huà)面。蒼山十八溪屬于山地型源頭河,有的流得輕手輕腳,企圖不帶走一粒砂;有的像一把刀子,蒼山有它狠狠的切口;有的流淌出禪意,有的流得迤邐飄逸。如果把十八溪連在一塊,它的長(zhǎng)度不足一百公里,然而在歲月的長(zhǎng)河,它確實(shí)流出了一個(gè)民族幸福的聚居,塵世的愛(ài)情與倫常。
▲洱海蒼山和海鷗 攝影:視覺(jué)中國(guó)
蒼山的水并非全被十八溪帶到遠(yuǎn)方,有時(shí)候它們留在山上,形成了深潭。那便是所謂的冰磧湖泊,沉淀億萬(wàn)年地質(zhì)變化的諸多信息,于是產(chǎn)生了更迷人的故事。其中著名的有洗馬潭、黃龍?zhí)?、黑龍?zhí)兜?,潭水瑩澈,瀉出的泉水更是清冽異常,青碧璀璨。有些潭不盈不竭,冷玉凝碧,卻容得下月涌星沉;有些潭只有雨季來(lái)臨,才有出其不意的蛙聲。順著蒼山西坡的山脊,漾濞縣文聯(lián)主席老常陪我找到了洗馬潭。這個(gè)被稱為山巔之湖的洗馬潭其實(shí)不在山巔,從洗馬潭到蒼山之巔還有很長(zhǎng)的距離。這個(gè)深不過(guò)一米五的積水潭,適合飲馬,遙看天上繁星,還適合冥想與傾訴。相傳,元世祖忽必烈征大理時(shí),率兵翻越蒼山,曾在這里駐扎洗馬,據(jù)說(shuō)忽必烈每天醒來(lái)就要在這里觀看天像,然后擇日一舉拿下大理城廓。這個(gè)4500多平米的高山之湖,屬于第四紀(jì)大理小冰期間冰磧湖,那些科考的人,就是從這里得出蒼山的滄桑。
▲蒼山洗馬潭 攝影:視覺(jué)中國(guó)
蒼山有后花園與前花園,兩者相比,我更喜歡后花園。所謂后花園是指位于大理州漾濞縣漾江鎮(zhèn)境內(nèi)蒼山西坡的筆架峰,成片生長(zhǎng)著品種眾多、花色各異的野生杜鵑。春天,山坡上開(kāi)滿了火紅的、紫紅的、白的杜鵑。足有300多畝的大樹(shù)杜鵑,它們一棵接一棵,一片連一片,似是杜鵑的海洋。有的杜鵑開(kāi)著開(kāi)著就倒下了,即便倒伏,也努力讓花朵開(kāi)得鮮艷;有的開(kāi)著開(kāi)著就老了,老得身生苔蘚,哪怕還有一枝活著,也會(huì)舉起火焰一樣的花朵。如果說(shuō)蒼山給人的感覺(jué)多少有點(diǎn)冷峻,那么蒼山后花園就是它的一塊暖心。云南的八大名花山茶花、杜鵑花、玉蘭花、報(bào)春花、百合花、龍膽花、蘭花、綠絨蒿,在蒼山都尋找得到蹤跡。在這花的海洋里,有的品種僅蒼山一地所獨(dú)有,如藍(lán)果杜鵑。有的以大理命名,如大理杜鵑、大理腺萼杜鵑。世界上杜鵑花屬中葉子最大的品種凸尖杜鵑,就生長(zhǎng)在蒼山上。我在蒼山西坡,有過(guò)最美的遇見(jiàn)。青苔叢生的枝干,像個(gè)耽于冥想的老者。鷹在天庭,神在花間。滿山落紅,誰(shuí)都會(huì)怦然心動(dòng)。
▲大理蒼山杜鵑 攝影:視覺(jué)中國(guó)
許多充滿白族文化特色的景觀都位于蒼山之麓,比如著名的崇圣寺三塔、佛圖塔、無(wú)為寺、桃溪中和寺、七龍女池、清碧寺三潭、感通寺等。蝴蝶泉其實(shí)只是蒼山的一滴水珠,在萬(wàn)千蝴蝶的簇?fù)碇谢没晒妍惖膫髡f(shuō),引無(wú)數(shù)人折腰和掬淚。蒼山是包容的,佛寺、道觀、文廟、本主廟、基督教堂沿山分布。就是一朵云也有故事,比如“望夫云”,傳說(shuō)就是那位戀上獵人的南詔公主的化身。我在蒼山遇到采藥的老人,說(shuō)到這個(gè)故事,他信誓旦旦,說(shuō)他在一個(gè)萬(wàn)里無(wú)云的大晴天,忽然看見(jiàn)蒼山的玉局峰上出現(xiàn)了一朵亮如銀、白似雪的云彩,正當(dāng)他突發(fā)奇想欲走近時(shí),那云卻由白逐漸變黑,越升越高,身影也愈拉愈長(zhǎng),形如一個(gè)身材窈窕的女人,珠翠明珰,云鬢高髻,著一件黑色喪衣,俯瞰著洱??拊V。
▲大理崇圣三塔 攝影:視覺(jué)中國(guó)
在鶴云峰下的山坡,尚能看見(jiàn)荒棄的城圮,草木葳蕤,還剩一些舊墻與亂石。這里曾是古代南詔國(guó)的都城,叫太和城。公元 739年遷都于此,直到779年,異牟尋遷都羊苴咩城,便把一段歷史交給野火春風(fēng)吞噬。城池被大風(fēng)揭了屋頂,積憤的雨水始終攻不破石頭,盡管那些祀田、魁閣、牲尊和典籍早已化為歷史的塵埃,這些遺漏在此的石頭還能讓人遙想一下南詔古國(guó)的風(fēng)貌。
蒼山崖畫(huà),是我與蒼山可以通心的地方。我看見(jiàn)遺落的果核,在孩子手心,長(zhǎng)出崴蕤的杜鵑。狩獵男子投出的梭鏢,仍在石門(mén)關(guān)穿行。巖石,被千年光陰,鍛打得比紙還軟。三千年的火塘,誰(shuí)說(shuō)已經(jīng)熄滅?牛哞,鳥(niǎo)語(yǔ),狗吠,完整地種植在寬19.9米、高8.25米的畫(huà)面。究竟是誰(shuí),讓土黃色的基調(diào),浮起一個(gè)部落最早的炊煙?節(jié)省、隱忍的筆墨,赭紅色的線條,繪出祖先遮羞的衣袂。我看見(jiàn)干欄式的小屋,女人正在梳洗比蒼山十八溪還飄逸的長(zhǎng)發(fā)。獵獲的野獸,尚氣喘吁吁,顯然不服被先民空手拿下。人們用獸皮,把自己與野獸區(qū)分開(kāi)來(lái)。石頭是那個(gè)時(shí)代最鋒利的生產(chǎn)力,打制、磨礪,所產(chǎn)生的些微火星,足以讓一個(gè)部落卸下壓頂?shù)拇笱](méi)有祠堂,一大片藍(lán)色的天空,就是先民們祈禱的神壇。
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報(bào)道河流地理與水文化
責(zé)編:王旭輝
美術(shù)指導(dǎo):崔瑋
美編:李蕓樺
校對(duì):段海英
審核:任 紅
來(lái)源:《中國(guó)三峽》雜志 2018年第8期
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