7月24日消息,知名財經(jīng)作家吳曉波發(fā)文《吳曉波:宗先生的布鞋破了》談?wù)摯舜瓮薰瘓F(tuán)的事件。
吳曉波提到,與宗慶后相識于1991年,但于2007年與宗慶后關(guān)系交惡。原因是宗慶后試圖以“愛國”和產(chǎn)業(yè)安全的理由,解除與法國達(dá)能的資本關(guān)系。
他表示:1996年,政府鼓勵競爭領(lǐng)域的優(yōu)質(zhì)國有或集體企業(yè)與外資公司合資。法國達(dá)能出資4500萬美元加5000萬人民幣商標(biāo)轉(zhuǎn)讓費(fèi),獲得娃哈哈公司51%的股權(quán),從而實(shí)現(xiàn)了娃哈哈的第一次產(chǎn)權(quán)變革。
十一年后,宗先生發(fā)起輿論攻勢,聲稱當(dāng)年落入了法國達(dá)能的圈套。作為民族品牌的佼佼者,他發(fā)誓要趕走法國人,“讓中國人擁有中國品牌”。
吳曉波在《“受害者”宗慶后》一文中認(rèn)為:宗慶后之訴求頗有可商榷的地方。試圖通過煽動民族主義情緒來推動其事,則更令人擔(dān)憂和不應(yīng)該了。飲料行業(yè)早就是一個完全競爭領(lǐng)域,國家政策并無保護(hù)之必要,一切愿賣愿買,按娃哈哈與達(dá)能的狀況,不可能存在惡意并購的前提。在這樣的領(lǐng)域里,以“民族大義”的名義呼吁保護(hù)自衛(wèi),則有點(diǎn)貽笑大方,視天下為無人了。
吳曉波評價宗慶后的人設(shè),是由一系列似是而非的細(xì)節(jié)所構(gòu)成的,它們都非常為人們喜聞樂見,并且迎合了很多人對“中國式民族企業(yè)家”的想象。
如娃哈哈堅持不上市,便是堅守實(shí)業(yè),不割韭菜;宗先生沒有外國國籍,也沒有在海外置業(yè)或投資;宗先生雖是“首富”,但出差還坐高鐵二等座,一年的日常開銷只有五萬元;宗先生穿布鞋。
吳曉波還指出,一年前,宗先生去世,他的聲望達(dá)到了令人驚嘆的巔峰,這一切都與他這些年有意無意所構(gòu)筑的“人設(shè)”有關(guān)。如今看來,它所造成的傷害是雙重的。
第一重,它虛構(gòu)了企業(yè)家的公眾標(biāo)桿形象,營造了商業(yè)創(chuàng)造與財富享用的反差性認(rèn)知,最終導(dǎo)致的是普通公眾對企業(yè)家階層的不真實(shí)想象,以及潛在的對資產(chǎn)者的集體嘲諷和仇富情緒。這種不必要的虛構(gòu),在事實(shí)上造成了社會階層的進(jìn)一步對立和撕裂;
第二重,它塑造了一個并不全面和真實(shí)的企業(yè)家個人形象。宗先生對“愛國”話題的過度表達(dá)以及他的簡樸生活方式的片面描述,隨著隱藏在水面下的事實(shí)的不斷曝光,崩塌成了現(xiàn)在我們都看到的所有不堪和反諷。
吳曉波認(rèn)為認(rèn)為,宗慶后是一個有缺陷的、內(nèi)心柔軟的好人,是一位不世出的營銷天才,他的一生都交付給了他的企業(yè),他是一個完全不懂世俗享受的超級富豪,當(dāng)然,他也是一個發(fā)自內(nèi)心的愛國者。
遺憾的是,他打造了一個成功的飲料品牌,卻在用同樣的手法打造個人品牌的時候,徹底地演砸了。
日前,當(dāng)當(dāng)網(wǎng)創(chuàng)始人李國慶也曾發(fā)視頻談娃哈哈宗慶后遺產(chǎn)糾紛。他指出,宗老爺子家業(yè)傳承變成一鍋粥,這么折騰,企業(yè)咋扛得住。
李國慶評價,宗慶后不是一個好父親,不是一個好丈夫。
他表示,自己是一貫挺宗馥莉的,一個企業(yè)不容易,大家光知道分蛋糕,誰能把蛋糕繼續(xù)做大,哪怕保有這個蛋糕,別在爭的過程中把蛋糕分沒了。
李國慶建議她跟私生子們和談:“坐下來和談,過去的蛋糕怎么分,今后的蛋糕怎么分,沒有談不攏的事,家和萬事興?!?br/>他表示,自己一直很支持宗馥莉,但是她一上任采取的果斷行為,打破了原來宗老爺子安排的平衡。
比如宗老爺子安排杜女士代表著那三個孩子,他們在哪些水廠,占大概多少比例,讓他們有穩(wěn)定的利益保證。宗馥莉上臺把這些水廠全部砍掉,變成自己控股的水廠來經(jīng)營和委托今麥郎代工,才引發(fā)這三個孩子主張要分你的股份。
依據(jù)李國慶的判斷,把宗馥莉告上法庭的三個私生子是以進(jìn)為退,名義上是要境內(nèi)的股份分割,實(shí)質(zhì)上是想要宗慶后境外的18億美金遺產(chǎn)。
他還頗為感慨地說:“在這場博弈中,很遺憾,很可能把娃哈哈這么多年宗老爺子創(chuàng)造的基業(yè),可能就打垮了,這是個三輸?shù)氖聝?,股東輸了,宗馥莉輸了,三個孩子也輸了。”
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