為何三國最強隱士始終不出山？諸葛亮臨終前，竟后悔沒聽他一句話？

說起司馬徽，這位潁川出身的隱士，自少年就才高八斗，卻拒絕出仕，一待就是一輩子。他比諸葛亮還早成名，許多英雄豪杰都想請他出山，他偏不動心。

直到最后，連諸葛亮都在五丈原病榻上，恍然大悟，卻已晚矣。

那是一個群雄并起的年代。天下分崩離析，曹操挾天子以令諸侯，孫權(quán)據(jù)江東，劉備背井離鄉(xiāng)，四處徘徊。

司馬徽年少時游歷荊州，見官場險惡、權(quán)謀腥風(fēng)血雨，便心生厭倦，索性退居山林，過起了與世無爭的日子。他在荒山野嶺間打柴、種豆，看似漫不經(jīng)心，實則暗中觀察天下大勢，敏銳程度，簡直無人可比。

直到那一天，曹操大軍壓境江南，荊州牧劉表憂心忡忡。劉表小舅子蔡瑁設(shè)下鴻門宴，要除掉新到的義士劉備。

劉備心知不妙，假意上酒席，實則趁機溜進后院，卻不期然撞進了山林深處。一名牧童引路，說：“我家先生，請主公移步?！眲涓镣@過幾重竹林，來到一座草廬前。

草廬門掩，竹影搖曳，劉備輕輕叩門。門內(nèi)傳來一聲輕笑：“進來吧?！彼崎T，見一位白衣隱士端坐蒲團，面若秋水，雙目清亮。

司馬徽不急不緩地說：“玄德，你來得正好?！眲溷等?，忙行禮還禮。司馬徽看了他半晌，忽然問：“你何以天下？”劉備答不出，胸中萬千思緒一時糊涂。

司馬徽卻只是淡然說道：“你彷徨于荊州，卻無良才佐命。若得一‘臥龍’，一‘鳳雛’，足可安社稷。”說罷，轉(zhuǎn)身掩口輕笑，便沒再多言。劉備愣在當(dāng)場，連連追問，“臥龍何在？

鳳雛又是誰？”司馬徽不答，只留兩個字在風(fēng)中回蕩。

劉備只好離去，心中卻反復(fù)咀嚼那些字眼，幾度夜不能寐。

此后，江湖上傳來一個又一個名字。南陽有劉德才，字士元，先入劉備麾下，不論策略均顯機敏；荊州偏安，有書生荀攸，論兵論政皆出驚人之語。

劉備都想請他們歸附，卻都不湊效。直到他在江州一帶遇見徐庶。

那時徐庶已是劉表府中一名軍師中郎將，足智多謀。劉備試探般將司馬徽所言端詳，徐庶對答如流，一番策劃，屢屢助他擊退曹軍進犯。

可是好景不長。曹操以徐庶母為人質(zhì)，徐庶無奈，只得離開劉備，投奔曹操。

劉備失去徐庶時，才猛然想起司馬徽當(dāng)初的兩字箴言：臥龍、鳳雛。這才明悟，徐庶雖英才，但仍非“龍鳳”。

他必須再去覓那真正頂級的智囊。

于是他三顧草廬，才見到諸葛亮。諸葛亮自去冠冕，以帛覆蓋雙鬢，一襲青衫，燈下對酒談兵，從容道：“主公欲興復(fù)漢室，當(dāng)先安內(nèi)攘外。”劉備聽后一振，知此子非凡。遂任命諸葛亮為軍師中郎將，輔佐開創(chuàng)蜀漢，史稱“臥龍”。

臥龍得志之后，劉備借荊州之地，取益州，成蜀漢基業(yè)。諸葛亮出師三分天下，威震西川，朝廷設(shè)立了丞相府，還加授保和殿大學(xué)士，蜀漢政權(quán)日漸穩(wěn)定。

可惜天下英雄此消彼長，關(guān)羽、張飛相繼隕落，劉備更為復(fù)仇北伐夷陵大敗，蜀漢從此元氣大傷。

諸葛亮數(shù)度北伐不利，身心交瘁。五丈原前夜，帳內(nèi)一片冷寂。

他揉著發(fā)痛的太陽穴，回想當(dāng)年草廬初見司馬徽時，那淡然的一笑和簡短幾語。短句猶在耳邊：臥龍雖得明主，卻難施其才。

諸葛亮忽然心驚，輕聲自問：“孤得劉備，真能扭轉(zhuǎn)乾坤？”唿唿喘息間，他想起了司馬徽的忠告，卻無力再去聯(lián)系那位隱士。

拂曉時分，他竭盡最后力氣，在奏折上寫下遺言：“孤雖夙夜匪懈，然負(fù)社稷之托。若有后人讀此，當(dāng)知天命難違，亦當(dāng)慎用賢才，不負(fù)天下蒼生?！睂懥T，他含淚合眼，氣絕帳中。帳外風(fēng)聲呼嘯，似在為臥龍挽歌。

諸葛亮臨終之際追憶司馬徽，不禁悔恨當(dāng)初未能挖掘更多潛才。他想，如果生前能再去請司馬徽出山，讓其號令四方，或許今天結(jié)局會不同？

只可惜世無重來，人定勝天，卻勝不了命數(shù)。臥龍得明主，終究還是受制于人的局限。

有人說司馬徽是明哲保身的聰明人，也有人說他是超凡脫俗的真隱士。這些評價都不重要，重要的是，他看透了那個時代。

他不愿出山，卻為劉備指明了方向；他不愿出仕，卻讓諸葛亮找到明主。他雖獨處山林，卻影響了一代霸業(yè)。

信息來源：《三國志·魏書·司馬徽傳》
參考資料：裴松之注引《魏略》