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《中國攝 影》2025年8月刊視頻導(dǎo)讀 視頻制作/王知臨、王江
新一期雜志里
呈現(xiàn)以下精彩內(nèi)容
【專題】
人民力量與世界回響
2025年,我們迎來中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年。本期專題以6位研究者的5篇文章為線索,重新梳理抗戰(zhàn)影像的生產(chǎn)與傳播軌跡,不僅是為了還原歷史細(xì)節(jié),更在于讓當(dāng)代人理解: 抗戰(zhàn)的勝利,緣于無數(shù)普通人的團(tuán)結(jié)與堅守;而攝影作為記錄工具,既留存了這份記憶,也讓這種力量跨越時空,成為連接過去與未來、中國與世界的紐帶。這正是這些影像在80年后依然值得被凝視的意義所在。
探析抗日戰(zhàn)爭時期解放區(qū)攝影的“人民性”
以延安和晉察冀為例
文/姜溆
近代中國內(nèi)憂外患的現(xiàn)實和求變求新的目標(biāo),使得攝影與革命結(jié)合得愈發(fā)緊密,抗日戰(zhàn)爭期間攝影者投身革命,完成自身的“雙重轉(zhuǎn)化”,他們通過對以往審美經(jīng)驗的發(fā)展和對人民形象的探索,確立自身攝影風(fēng)格,形成革命歷史中富有個人主體性的攝影實踐。
《晉察冀邊區(qū)影集》略考
文/杜江
《晉察冀邊區(qū)影集》系已故美國著名作家及記者安娜·路易斯·斯特朗 (Anna Louise Strong,1885-1970)遺物,本文試圖回答《晉察冀邊區(qū)影集》作為一部完整的歷史文獻(xiàn),是由誰編輯組織,期待達(dá)到怎樣的傳播效果?安娜·路易斯·斯特朗是如何獲得該影集的?
羊圈與洋房:戰(zhàn)時影像生產(chǎn)的非對稱博弈
以晉察冀畫報社與東方社為例
文/趙錦
抗戰(zhàn)時期,中國的晉察冀畫報社與日本東方社展開了一場戰(zhàn)時影像生產(chǎn)的非對稱博弈。晉察冀畫報社依托農(nóng)村環(huán)境,以羊圈、山洞等簡陋空間構(gòu)建在地化生產(chǎn)體系,將戰(zhàn)時現(xiàn)實素材轉(zhuǎn)化為視覺動員載體;日本東方社雖擁有先進(jìn)攝影技術(shù)與充足資源,但其“洋房式”工業(yè)化生產(chǎn)模式因脫離戰(zhàn)場實際、過度追求技術(shù)精良,導(dǎo)致影像內(nèi)容陷入殖民話語裂隙。
“保盟”視角下的西方抗戰(zhàn)影像
文/肖博游 黃黎
2025年正值中國人民抗戰(zhàn)勝利80周年之際,中國國家博物館將舉辦“國際友人與中國抗戰(zhàn)?紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年主題展”。其中,保衛(wèi)中國同盟在抗戰(zhàn)期間發(fā)揮了關(guān)鍵的國際傳播作用。保盟創(chuàng)辦《保衛(wèi)中國同盟新聞通訊》,系統(tǒng)刊載百余張照片,結(jié)合文字構(gòu)建“苦難—抗?fàn)帯睌⑹驴蚣?,向世界傳遞中國抗戰(zhàn)實況。
漫影西行:外國攝影師與陜北“紅區(qū)” 影像的早期國際傳播
文/湯雪灝
從局部抗戰(zhàn)末期到全面抗戰(zhàn)前期,數(shù)位外國攝影師深入“紅色中國”,以鏡頭穿越國民黨的信息封鎖,其拍攝的紀(jì)實影像成為國際社會認(rèn)知中國共產(chǎn)黨敵后抗戰(zhàn)的重要視覺憑證。
【本土】
平山老兵
攝影并文/李君放
《平山老兵》攝影作品拍攝對象為平山縣境內(nèi)參加過抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、抗美援朝戰(zhàn)爭的退伍返鄉(xiāng)老兵。2011年李君放開始拍攝時,平山縣境內(nèi)在世的老兵尚有200多名。
從李君放的“平山老兵”系列看人文紀(jì)實攝影的層遞
文/汪素
李君放在拍攝“平山返鄉(xiāng)老兵”系列攝影作品從最初的“環(huán)境肖像”逐步發(fā)展為“關(guān)懷攝影”,進(jìn)而演變?yōu)椤靶袆又髁x攝影”,最終升華為“攝影行動主義”的過程,展現(xiàn)了紀(jì)實攝影的層遞性。
【論談】
算法強(qiáng)制與審美自主
智能手機(jī)影像銳化策略的全球爭議及比較研究
文/黃一凱
iPhone相機(jī)系統(tǒng)自iPhone 11系列以來引發(fā)了全球用戶對于“過度銳化”的爭議,這一事件揭示出 智能手機(jī)影像算法演進(jìn)中技術(shù)邏輯、市場策略與用戶審美之間的深層沖突。未來影像系統(tǒng)需向場景自適應(yīng)銳化與AI個性化處理演進(jìn),通過動態(tài)調(diào)和清晰 度與自然度,實現(xiàn)從“廠商定義美學(xué)”到“用戶主導(dǎo)風(fēng)格”的范式轉(zhuǎn)變。
【海外】
女性主體與戰(zhàn)后韓國視覺現(xiàn)代性中的去殖民實踐
讀韓榮洙1950-1960年代的照片
文/南無哀
韓國攝影師韓榮洙(Han Youngsoo,1933-1999)1950-1960年代的作品被視為重構(gòu)戰(zhàn)后韓國社會精神圖景的重要視覺文本。通過漢城街頭、女性形象與漢江景觀,其攝影突破了“誤發(fā)彈一代”的頹廢 敘事框架,揭示了朝鮮民族在戰(zhàn)爭廢墟中展現(xiàn)的堅韌生命力與對生活的熱切向往,其中尤其凸顯了戰(zhàn)后韓國女性的主體性。
【影廊】
觀念攝影中時空的地理與身體的地理
評胡為一作品《侵蝕》
攝影/胡為一 文/王鵬飛
胡為一的觀念攝影作品《侵蝕》系列探討觀念攝影中“時空地理”向“身體地理”的轉(zhuǎn)向,通過“身體作為地理尺度”的隱喻,拓展了身體地理學(xué)的維度?外部空間感知內(nèi)化為生理性體驗,呼應(yīng)段義孚“戀地情結(jié)”理論中環(huán)境刺激與情感寄托的關(guān)聯(lián)。
在碎片中再建意義的結(jié)構(gòu)
劉鼎的圖像寫作
攝影/劉鼎 文/印帥
藝術(shù)家劉鼎的《十字街頭的信使》與《世界的詞語》兩大系列創(chuàng)作以20世紀(jì)初期中國浪漫主義詩歌為歷史錨點,通過圖像拼貼、遮掩、涂抹,與文本互文,形成矛盾與張力,試圖在色彩與破碎筆觸中解構(gòu)歷史敘事的宏大性。
我就是你
攝影并文/羅嫻
《我就是你》這組作品的“劇情”圍繞著天生互為鏡像的人們以及鏡子本身展開。雙胞胎擁有最緊密的聯(lián)結(jié)。同時,他們自己的身份、主體性也喪失了獨一無二的確定性。
【交流】
天目疊翠·鏡界臨安
人與自然和諧共生全國攝影大展作品選登
文/蔣雷超
“天目疊翠?鏡界臨安”人與自然和諧共生全國攝影大展,猶如一扇窗,讓世人得以透過鏡頭,領(lǐng)略浙江省杭州市臨安區(qū)的獨特魅力。
【器材與技術(shù)】
在那扇窗邊,尋找光影與質(zhì)感的和弦
富士X-E5人像拍攝體驗
攝影并文/闕麗萍
光,是信仰,它照亮萬物,點燃生機(jī);風(fēng),是向往,它自由不羈,潤物無聲。一如富士X-E5賦予我的肆意創(chuàng)作之境。
目錄索引
專題
人民力量與世界回響
· 人民力量與世界回響——紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利 80 周年
· 探析抗日戰(zhàn)爭時期解放區(qū)攝影的“人民性”——以延安和晉察冀為例 文/姜溆
·《晉察冀邊區(qū)影集》略考 文/杜江
· 羊圈與洋房:戰(zhàn)時影像生產(chǎn)的非對稱博弈——以晉察冀畫報社與東方社為例 文/趙錦
· “保盟”視角下的西方抗戰(zhàn)影像 文/肖博游 黃黎
· 漫影西行:外國攝影師與陜北“紅區(qū)” 影像的早期國際傳播 文/湯雪灝
本土
· 平山老兵 攝影并文/李君放
· 從李君放的“平山老兵”系列看人文紀(jì)實攝影的層遞 文/汪素
論談
· 算法強(qiáng)制與審美自主:智能手機(jī)影像銳化策略的全球爭議及比較研究 文/黃一凱
海外
· 女性主體與戰(zhàn)后韓國視覺現(xiàn)代性中的去殖民實踐——讀韓榮洙1950-1960年代的照片 文/南無哀
影廊
· 觀念攝影中時空的地理與身體的地理——評胡為一作品《侵蝕》 攝影/胡為一 文/王鵬飛
· 在碎片中再建意義的結(jié)構(gòu)——劉鼎的圖像寫作 攝影/劉鼎 文/印帥
· 我就是你 攝影并文/羅嫻
交流
· 天目疊翠·鏡界臨安——人與自然和諧共生全國攝影大展作品選登 文/蔣雷超
器材與技術(shù)
· 在那扇窗邊,尋找光影與質(zhì)感的和弦——富士 X-E5 人像拍攝體驗 攝影并文/闕麗萍
來源:中國攝影雜志
實習(xí)編輯:李嫣然 雷軼童
編輯:張立強(qiáng)
審校:周津皓
審核:汪 素
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