文︱陸棄
2025年的加沙,再一次刷新了世界對“人道災(zāi)難”底線的認(rèn)知。聯(lián)合國人權(quán)辦公室在8月1日發(fā)表的聲明中,直接點(diǎn)名以色列軍隊(duì),指控其在加沙多個(gè)物資分發(fā)點(diǎn)制造了“數(shù)百人的死亡”。自5月27日以來,已有至少1373名巴勒斯坦平民在領(lǐng)取人道援助物資時(shí)被殺,其中超過八成死在所謂“援助中心”的入口與路徑上。這些地方,原本應(yīng)是絕望中的庇護(hù),卻成為最血腥的屠宰場。而在這場持續(xù)的殺戮背后,以色列的槍口和美國的沉默,共同編織出一幅令人作嘔的政治人道劇。
以色列方面當(dāng)然不會承認(rèn)任何責(zé)任。按照一貫劇本,他們要么把死者污名化為“激進(jìn)分子”,要么指稱“武裝人員藏身人群”,仿佛這就可以為用重型武器攻擊領(lǐng)取糧食的人群開脫。然而,聯(lián)合國給出的數(shù)據(jù)極為明確:這些被殺者大多數(shù)是手無寸鐵的年輕男性和平民兒童,他們不是武裝組織成員,而是每天靠一袋大米、一瓶水續(xù)命的底層苦民。他們在死亡之前,最后一項(xiàng)“犯罪”,只是排隊(duì)領(lǐng)取外界援助的罐頭和干糧。
美以聯(lián)手設(shè)立的加沙人道主義基金會(GHF)如今正處于風(fēng)口浪尖。原本意在建立“安全走廊”的援助機(jī)制,眼下卻成為了死亡集中點(diǎn)。不止一次,有報(bào)道稱以色列軍方與GHF之間存在協(xié)調(diào)失誤乃至蓄意引導(dǎo),促使巴勒斯坦平民集中于特定區(qū)域,然后對其進(jìn)行打擊。對于這種在光天化日下發(fā)生的人道災(zāi)難,華盛頓的態(tài)度令人失望:沒有譴責(zé),沒有制裁,只有一如既往的外交套話與軍援?dāng)U張。在GHF被指成為“屠殺管理外包機(jī)構(gòu)”后,美國依舊維持對以軍的全面支持。這不僅是冷漠,而是一種制度性共謀。
從戰(zhàn)略角度看,以色列的目的或許再明顯不過:在軍事上無法徹底消滅哈馬斯之際,便將戰(zhàn)線轉(zhuǎn)向民眾,通過制造恐慌與毀滅,逼迫加沙人在絕望中崩潰、遷徙,或干脆死亡。這種“非軍事化的人道圍剿”比坦克碾壓更為隱蔽,卻也更有效。而美國作為以色列最堅(jiān)定的支持者,正在通過其外交保護(hù)傘、軍火支援與援助渠道共同完成這場“平民社會工程”——一種以死亡取代生活、以絕望取代希望的戰(zhàn)爭新模式。
以軍對援助物資分發(fā)點(diǎn)的攻擊行為,不僅踐踏《日內(nèi)瓦公約》,更已嚴(yán)重背離其自詡的“文明戰(zhàn)爭”原則。這些攻擊沒有軍事意義,只能解釋為心理戰(zhàn)、示威戰(zhàn)與種族壓制策略。而聯(lián)合國的統(tǒng)計(jì)數(shù)字暴露了一個(gè)更殘酷的現(xiàn)實(shí):死亡不是戰(zhàn)爭中的副產(chǎn)品,而是一種有組織的系統(tǒng)性制造,是政策本身的一部分。在GHF運(yùn)輸車隊(duì)行進(jìn)的道路上,514具尸體成為“援助路線”的注腳,這種場面對所謂“以色列防務(wù)倫理”的最后一點(diǎn)幻想也構(gòu)成了毀滅性打擊。
與此同時(shí),國際社會的回應(yīng)異常乏力。阿拉伯國家聯(lián)盟除了發(fā)出空洞聲明外毫無實(shí)質(zhì)行動,歐盟在“譴責(zé)”與“繼續(xù)援助以色列安全事務(wù)”之間搖擺不定。聯(lián)合國雖然不斷記錄與譴責(zé),但在執(zhí)行力與約束力方面幾近癱瘓。國際刑事法院甚至遲遲未就加沙戰(zhàn)爭罪展開實(shí)質(zhì)性調(diào)查。這種選擇性的制度失明,使得加沙問題不再只是中東問題,而是國際秩序結(jié)構(gòu)失衡的明證。
如今的加沙已不是一個(gè)戰(zhàn)爭區(qū),而是一座由封鎖、饑餓、空襲與冷漠鑄就的集中營。在這里,每一個(gè)試圖求生的人都必須面對“不是死于炸彈,就是死于饑餓”的終極選擇。更可怕的是,媒體疲勞、公眾冷漠與輿論操控的三重作用,正在使這場危機(jī)邊緣化、常態(tài)化,最終合法化。當(dāng)我們對每天新增數(shù)百具尸體感到“理所當(dāng)然”時(shí),這場人道災(zāi)難便不僅是對加沙的謀殺,更是對全球人類良知的一次集體強(qiáng)奸。
加沙正在流血,而世界正在轉(zhuǎn)頭。那些在援助物資路上倒下的年輕人,也許不會被歷史記住名字,但他們已用鮮血對“國際社會”這個(gè)詞下了最深刻的注解:虛偽、遲鈍、冷血、功能性無能。當(dāng)人道主義淪為戰(zhàn)爭工具,當(dāng)援助被操控為屠殺場景時(shí),那些高談人權(quán)與自由的政治強(qiáng)國,已不配在道德高地上高聲喧嘩。真正的審判并非來自法庭,而來自歷史,它從不健忘,也永不寬恕。
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