談?wù)劽袼罪L(fēng)物的單篇文章很多，著作較少，專題性的長(zhǎng)篇大著則尤其少。略為談?wù)劚容^簡(jiǎn)單，寫(xiě)點(diǎn)應(yīng)時(shí)應(yīng)景之作也容易受到讀者和媒體的歡迎，但大抵是淺嘗輒止，若要專門(mén)地系統(tǒng)地來(lái)講民俗文化，則相當(dāng)傷神費(fèi)事，單是搜集材料（包括書(shū)面的、田野調(diào)查得來(lái)的）就已經(jīng)不易，要做出深入的分析就更加困難。最近讀到王稼句先生的大著《春燈史》（中華書(shū)局2025年4月版），專講有關(guān)元宵節(jié)放燈的種種，皇皇二十余萬(wàn)言，讀來(lái)不僅增加許多知識(shí)，而且興味盎然，令人浮想聯(lián)翩，想到古代的詩(shī)與遠(yuǎn)方。

《春燈史》，王稼句 著

一般節(jié)日的活動(dòng)都是在白天，在家里進(jìn)行；元宵節(jié)則具有大規(guī)模的群眾性，一連好幾天，而且主要在夜晚進(jìn)行，平時(shí)不大出門(mén)的女性特別是少女也可以大大方方地參加，這就很不尋常了。南宋詞人辛棄疾的名篇《青玉案·元夕》寫(xiě)道：“東風(fēng)夜放花千樹(shù)，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚(yú)龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。 ”戴著頭飾打扮得漂漂亮亮的姑娘們一個(gè)個(gè)興高采烈，笑語(yǔ)盈盈，而詞中的抒情主人公則借此良宵，尋找自己的心上人。他找了半天，最后終于發(fā)現(xiàn)她藏在一個(gè)光線暗淡的角落里！這個(gè)小鏡頭告訴我們，古代的青年為什么那樣高度重視充滿浪漫氣息的元宵節(jié)。這種令人激情澎湃的夜生活不可多得啊。兒童非常喜歡湊元宵燈會(huì)的熱鬧，喜慶氣氛大增。時(shí)至今日，小型春燈更幾乎成了一種兒童玩具。

從古代到近代，各地元宵燈節(jié)的活動(dòng)豐富多彩，情況紛紜復(fù)雜，充滿了浪漫祥和的氣息，王稼句先生在書(shū)中旁征博引，一一道來(lái)，頗為引人入勝。他原是文章高手，眼前更顯得“庾信文章老更成”，真力彌滿，不可多得。全書(shū)彩印，圖文并茂，讀來(lái)不忍釋卷。古代涉及元宵節(jié)的詩(shī)詞、文章、小說(shuō)、戲曲，數(shù)量非常龐大，這里值得玩味深思的地方很多。研討這些作品我們可以看清當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活、人情物理，深入形象地增加對(duì)于歷史真相和思想文化的理解，文化人類學(xué)的理論也將由此獲得深入發(fā)展的新基地。發(fā)人深思的書(shū)就是好書(shū)啊。

此書(shū)的體例以及作者關(guān)于未來(lái)的設(shè)想，稼句先生在《后記》中寫(xiě)道：

這回來(lái)說(shuō)春燈的事，就特別注意不同時(shí)期、不同地方的介紹，包括燈市、燈品、燈謎、燈俗諸多方面，雖然很難去一一歸納，但展示了各地的絢爛場(chǎng)景，至少在視野上是大大放寬了。

再說(shuō)，春燈雖說(shuō)是爛漫的景象，有美好的記憶，動(dòng)人的故事，在燈品上更豐富多彩，但至今尚未有過(guò)專著，我就嘗試著來(lái)作一個(gè)比較全面的梳理，這在風(fēng)物史上應(yīng)該是第一本。循著這個(gè)路子，我還想找?guī)讉€(gè)風(fēng)物史上的話題，慢慢寫(xiě)來(lái)，想來(lái)還是有點(diǎn)意思的。

《春燈史》一書(shū)凡九章：燈略、燈市、燈苑、燈品、燈畫(huà)、燈謎、燈戲、燈俗、燈事，有關(guān)上元燈的方方面面都講得頭頭是道，清清楚楚。開(kāi)山之作就取得如此輝煌的成績(jī)非常難能可貴，我熱烈地等待拜讀他后續(xù)的系列大著。

不了解由古及今的風(fēng)物民俗，就不可能真正懂得傳統(tǒng)文化，讓我們好好地來(lái)補(bǔ)上這一課！

千年上元節(jié)，九說(shuō)春燈史

百余幅高清彩圖帶你一覽古人的絢麗元宵燈節(jié)

《春燈史》

王稼句 著

32開(kāi) 精裝

簡(jiǎn)體橫排

978-7-101-17003-0

98.00元