鳳陽邑的清晨，從一陣清脆的馬鈴聲開始。

趕馬人牽著馬匹穿過茶馬古道，蹄聲叩響沉睡的村落，也叩開了新一天的序章。

這個隱于大理蒼山腳下的白族古村，曾因茶馬古道的商旅往來而繁榮，又因影視劇《去有風(fēng)的地方》的熱播成為“網(wǎng)紅打卡地”。但褪去流量光環(huán)后，鳳陽邑正以藝術(shù)為媒，將古村落的肌理與現(xiàn)代創(chuàng)造力深度融合，書寫著從“空心村”到“藝術(shù)棲居地”的生動轉(zhuǎn)型。

走進鳳陽邑，斑駁的老照壁、古樸的土庫房、青苔覆蓋的石橋，仿佛時光在這里凝固。但，昔日荒蕪的老馬店已變身陳倉號茶院，日均接待游客上千人；廢棄的土庫房成了荒堂美術(shù)館，炊煙與藝術(shù)沙龍的奇思妙想在此交織。

“鳳陽邑的建設(shè)不是推倒重來，而是讓村落重生?！碧徒值绖⒐購S黨總支副書記周虎彥說。秉持“有舊保舊，修舊如舊”的原則，當(dāng)?shù)貙Σ桉R古道、馬店、老石橋等歷史遺跡進行原貌修復(fù)，同時投入3500余萬元完善基礎(chǔ)設(shè)施，讓古村既保留肌理，又煥發(fā)新生。

老院落的修復(fù)吸引了大批古建愛好者和藝術(shù)家。扎染作坊里，一匹匹靛藍布料隨風(fēng)輕揚；陶藝工作室中，轉(zhuǎn)盤輕響，泥坯在匠人手中漸成器型。鳳陽邑的“舊”，成了鄉(xiāng)愁的根脈，更成為藝術(shù)創(chuàng)作的養(yǎng)分。

“我在村里做扎染，既能顧家又能賺錢，生活更有奔頭了?！贝迕駰畹ばχf。通過“農(nóng)戶+村集體+企業(yè)”模式，鳳陽邑閑置的老宅變身文創(chuàng)空間，空置宅基地長出咖啡館，走出了一條“農(nóng)房有價值、村民有收入、集體有創(chuàng)收”的振興之路。

數(shù)據(jù)顯示，鳳陽邑已聚集咖啡館、茶室、民宿、文創(chuàng)工作室等40余家固定經(jīng)營戶，以及110多個臨時攤位，帶動300余人就業(yè)創(chuàng)業(yè)。2024年，村民直接增收31萬元，村集體收入達75萬元。

鳳陽邑的魅力，不僅在于留住“老熟人”，更在于吸引“新朋友”。今年初，從上海國企辭職的王小華來到這里，租下有風(fēng)小院對面的院子，計劃打造24小時藝術(shù)展廳。“鳳陽邑有商業(yè)價值，但我更想為青年藝術(shù)家提供一個純粹的展示平臺。”他說。傍晚的鳳陽邑，攤主收攤、情侶漫步，這些煙火氣讓他決心扎根：“這里的人情味，讓我想為一個地方停留?！?/p>

目前，鳳陽邑已吸引100余位茶藝、陶藝、影視等領(lǐng)域人才旅居創(chuàng)業(yè)，10余名藝術(shù)家長期入駐。通過藝術(shù)家的集聚，鳳陽邑正塑造“茶馬古道藝術(shù)村”的文化品牌，從“網(wǎng)紅打卡地”升級為“藝術(shù)棲居地”，成為一處能讓藝術(shù)扎根、讓生活慢下來、讓心靈找到歸屬的“第二故鄉(xiāng)”。

云南日報-云新聞記者 李麗 秦蒙琳 大理市融媒體中心記者 韓玉婷 羅秋爽

責(zé)任編輯 楊飏 劉自學(xué)

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主編 嚴(yán)云

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