晚明時(shí)代的書(shū)法呈現(xiàn)出非常多元的發(fā)展趨勢(shì),例如朱枝山,徐文長(zhǎng),王覺(jué)斯都是這樣的書(shū)法家。
其中以突破宋四家的條條框框似乎是一種時(shí)代5風(fēng)氣,并突破二王不激不厲溫婉一路的傾向非常明顯。
而董其昌是比較例外的,他從二王入手轉(zhuǎn)益多師,從唐人書(shū)法中得其筋骨,進(jìn)而再以魏晉韻致為其神采,形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格取向。
董其昌題《萬(wàn)歲通天帖》跋文字?jǐn)?shù)并不多,但書(shū)法的韻致還是非常的有特色的。它明顯接受了唐人的法度,尤其是顏真卿的印記明顯。
我們大家都知道,顏真卿有一個(gè)著名的書(shū)法作品,那就是《多寶塔》?!抖鄬毸吩谒未羁逃绊懥瞬滔?,在明代董其昌又在《多寶塔》上狠下功夫,一直到晚年還在學(xué)這個(gè)碑。
有人講學(xué)顏真卿必須要學(xué)顏真卿晚年的碑帖才好。
其實(shí)任何一個(gè)字帖都可以都可以把你框死,也可以讓你源頭有活水。是死是活,因人而異。
董其昌之所以能夠?qū)W于顏真卿早期的作品《多寶塔》,而不限于在早期的那個(gè)框架上面徘徊,而是把晉唐風(fēng)韻吸收到顏體字里邊,從而對(duì)于形成董其昌個(gè)人的風(fēng)格奠定了良好的基礎(chǔ),轉(zhuǎn)益多師才是秘訣5。
董其昌的題《萬(wàn)歲通天帖》,寫(xiě)于萬(wàn)歷壬子即1612年,時(shí)年他57歲,正值盛年,也是他的書(shū)法逐漸成熟的時(shí)期。
其內(nèi)容是對(duì)王羲之家族書(shū)法摹本集《萬(wàn)歲通天帖》的高度評(píng)價(jià)。
但是,他說(shuō)這個(gè)摹本非當(dāng)時(shí)大書(shū)法家薛稷、鍾紹京之流勾勒填墨,不能如此精彩,那完全是自己的猜想。
事實(shí)證明,《萬(wàn)歲通天帖》就是內(nèi)府專業(yè)摹拓工制作的。所用方法,是牛毛描填墨法,就是用很細(xì)的毛筆,像牛毛那樣一根一根排列為筆畫(huà),而不是涂抹填色的方法,所以筆意非常有神采,且可以亂真。
這個(gè)方法被一位日本人表立云于1988年在遼寧博物館觀賞《萬(wàn)歲通天帖》時(shí),在用自己常用的放大鏡觀察筆墨時(shí)被發(fā)現(xiàn),回日本后,經(jīng)反復(fù)研究,他說(shuō)是此帖用平行線排列的筆畫(huà)臨摹而成,這一發(fā)現(xiàn)震驚國(guó)內(nèi)學(xué)者,不過(guò),那也是不太準(zhǔn)確的。
唐代張彥遠(yuǎn)《歷代名畫(huà)記》中對(duì)武后時(shí)代摹拓技藝之高超,可達(dá)“不差分毫”的記載,由來(lái)已久,只是我們沒(méi)有重視這個(gè)說(shuō)法而已。更沒(méi)有對(duì)歷代臨摹書(shū)畫(huà)作品采用一定方法做進(jìn)一步的研究,所以,至今沒(méi)有新的發(fā)現(xiàn)。
盡管,董其昌錯(cuò)失發(fā)現(xiàn)《萬(wàn)歲通天帖》臨摹技法,但是,不影響他津津樂(lè)道對(duì)臨摹的無(wú)限想象力,例如即使是沒(méi)有依據(jù)的《玉真公主靈飛經(jīng)》,也會(huì)被他想象成鍾紹京的大作。
而董其昌《萬(wàn)歲通天帖》這個(gè)題跋的書(shū)法,倒是實(shí)實(shí)在在值得我們玩味的一番的。
他對(duì)摹勒字帖“位置易得神采難盡”的觀點(diǎn)也是頗有見(jiàn)解的。
近日臨摹了一通《萬(wàn)歲通天帖》,同時(shí),也臨摹了此卷上的題跋,以玩味其來(lái)歷品評(píng)之趣。
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