□李恒昌

山東省呂劇院精心打造的《菡萏映月圖》，以青春力量重構(gòu)傳統(tǒng)敘事，在大明湖畔的風(fēng)花雪月中，書(shū)寫(xiě)了厚重的歷史畫(huà)卷。

若說(shuō)"夏雨荷的傳說(shuō)"是浪漫的剪影，《菡萏映月圖》則賦予了相似背景更深刻的思想內(nèi)涵。弘歷與杜玉蘭的一見(jiàn)鐘情，初看是才子佳人的戲碼，卻在畫(huà)師林溪月的筆鋒、縣令杜正威的隱忍中，顯露出更深層的涵義。相較于單純的風(fēng)花雪月的故事，該劇與百姓疾苦產(chǎn)生共振，從而完成了從"個(gè)人情"到"天下事"的升華。

劇作的深刻性，在于它將反腐主題融入古裝傳奇的肌理。劇作情節(jié)跳出了簡(jiǎn)單的"清官斗貪官"模式，劇中那句"以畫(huà)為諫險(xiǎn)棋落，落子無(wú)悔盼明君"的唱詞，道破了為民請(qǐng)命者的赤子之心，也是一顆明月之心。

愛(ài)情是文學(xué)藝術(shù)永恒的主題，也是藝術(shù)作品最吸引人的看點(diǎn)。但是這個(gè)主題如何更好地運(yùn)用和發(fā)揮，則是編劇需要認(rèn)真思量的課題。在《菡萏映月圖》中，我們高興地看到，愛(ài)情不是該劇的全部，而是承載主題的精巧容器。當(dāng)林溪月的真實(shí)身份與畫(huà)中秘密一同揭開(kāi)，三人的情感糾葛便升華為道義抉擇。這種將家國(guó)大義嵌入兒女情長(zhǎng)的敘事，讓觀眾在為愛(ài)情唏噓時(shí)，更能體會(huì)"情之深者，莫過(guò)于憂民"的重量。

以《菡萏映月圖》為線索，是該劇最富巧思的文化表達(dá)。這幅畫(huà)既是道具，更是角色：它初為"盛世假象"的載體，后成"以畫(huà)進(jìn)諫"的媒介，最終化作"民心如鏡"的象征。劇中虛實(shí)相生的舞美設(shè)計(jì)，讓畫(huà)中菡萏與舞臺(tái)實(shí)景交融，仿佛觀眾與弘歷一同凝視畫(huà)中乾坤。這種"以畫(huà)敘事"的手法，既延續(xù)了中國(guó)傳統(tǒng)"托物言志"的美學(xué)，又賦予古老題材以當(dāng)代藝術(shù)張力。

青年主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的活力，為劇作注入了蓬勃生氣。陳明飾演的弘歷，從最初的浪漫天真到后來(lái)明白真相，一個(gè)轉(zhuǎn)身、一段唱腔便完成了成長(zhǎng)弧光；任婧塑造的林溪月，以剛?cè)岵?jì)的身段與唱腔，讓"以畫(huà)為諫"的勇氣躍然臺(tái)上。傳統(tǒng)呂劇的婉轉(zhuǎn)唱腔與現(xiàn)代舞臺(tái)的空間錯(cuò)位、載歌載舞相結(jié)合，既守住了"戲以載道"的根，又長(zhǎng)出了"與時(shí)代對(duì)話"的新枝。

劇情的吸引力，在于它如剝洋蔥般層層揭開(kāi)的真相。從弘歷的"錯(cuò)認(rèn)"開(kāi)始，畫(huà)師的欲言又止、縣令的反常舉動(dòng)、縣丞的步步緊逼，每一個(gè)細(xì)節(jié)都埋下伏筆。這種"傳奇性"與"現(xiàn)實(shí)感"的平衡，尤其是“突襲感”的運(yùn)用，讓傳統(tǒng)戲曲的敘事魅力得以彰顯。

從一幅畫(huà)里的濟(jì)南月色，到一群人的道義抉擇，《菡萏映月圖》證明：傳統(tǒng)戲曲的創(chuàng)新，不必舍本逐末。它以愛(ài)情為引，以反腐為骨，以畫(huà)意為韻，讓呂劇這一古老劇種有了精彩的青春表達(dá)。

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