文/丁丁

說起詩人徐志摩，人們最津津樂道的，還是圍繞在他身邊的三個女人：

林徽因，他愛而不得的白月光，才貌雙全，清醒獨立；

陸小曼，他愛而得之的紅玫瑰，風(fēng)華絕代，卻得之催命；

張幼儀，他得而不愛的前妻，溫柔賢淑，卻在異國他鄉(xiāng)被他狠心拋棄。

三個女人當(dāng)中，林徽因固然令世人仰慕，但就我個人而言，我最為欣賞的，卻是那個最令人同情的張幼儀。

張幼儀曾總結(jié)過自己：

“我的人生大概可以一分為二，去德國前與去德國后。

去德國前，什么都怕，怕失去，怕做不好，怕得不到丈夫的愛，委曲求全，可每每都受到傷害；

去德國后，遭遇了人生最沉重的創(chuàng)痛，與丈夫離婚，心愛的兒子死在他鄉(xiāng)，那是人生最黑暗的時光，一切都跌倒了谷底。所以，不再害怕！”

這段話，一針見血概括了她的一生。

01、去德國前：卑微入塵

徐志摩出生于浙江海寧一個富裕家庭，父親經(jīng)商、辦廠，家境殷實。

而出生江蘇寶山的張幼儀，家境并不比徐志摩差，甚至有過之而無不及。

哥哥姐姐們都很疼愛她，二哥甚至阻止母親為她纏足，所以張幼儀并沒有和當(dāng)時的封建禮教下的女人一樣，淪為小腳女人。

她從小上過學(xué)堂，1912年，少女時代的她還接受過三年的先進(jìn)教育，不僅識文斷字，也有一定的思想判斷能力。

1915年，年僅15歲尚未結(jié)束學(xué)業(yè)的她，便由家人做主，把她許配給了徐志摩。

徐家是江南富商，而張家有著龐大的政治經(jīng)濟(jì)地位，兩家聯(lián)姻，門當(dāng)戶對。

但徐志摩對這門親事卻打心眼里厭惡，因為接受過先進(jìn)思想教育的他，反對封建禮教，更加反對封建包辦婚姻。

所以一開始他就對張幼儀帶有偏見，第一次見到她的照片時，他就用嫌棄的口吻說：“鄉(xiāng)下土包子！”

但徐家父母很滿意這樁婚事，徐志摩只得應(yīng)允，他對婚姻的態(tài)度是：“媒妁之命，受之于父母?！?/p>

張幼儀對待這段婚姻，則是充滿了期待，抱著“在家從父，出嫁從夫”的態(tài)度，既然嫁人了，就同那個時代的女子一樣，以夫為天，從一而終。

她并不善于表達(dá)自己，雖出生大家，但從小深受中國封建傳統(tǒng)道德觀念的影響，她只是默默地盡著作為一個妻子應(yīng)盡的本分。

她溫柔賢淑，舉止端莊，勤快能干，把家務(wù)事處理得井井有條，不僅悉心照顧自己的丈夫，還替丈夫侍候公婆，深得徐家人喜歡，尤其公婆，對她甚為滿意。

在這個家里，唯一對她不滿的人，就是徐志摩。

婚后，徐志摩一直鄙棄張幼儀，張幼儀雖然沒有纏足，但在徐志摩的眼里，她的思想、行為、舉止，和小腳女人沒有什么兩樣。

他對她不理不睬，兩人基本處于聚少離多的狀態(tài)，只是為了遵從父母抱孫子的愿望，他才履行作為丈夫最基本的婚姻義務(wù)。

徐志摩對自己的漠視，張幼儀小心翼翼地隱忍，她總覺得，只要自己無怨無悔地付出，總有一天可以慢慢感化他。

張幼儀所做的這一切，并沒有為自己換來丈夫一絲半點的憐愛，在張揚獨立、自我個性的詩人眼里，這是沒有見識、缺乏情調(diào)、呆板乏味、沒有共同語言的象征。

在這場婚姻當(dāng)中，張幼儀愛得小心翼翼，愛得死心塌地，愛得不計回報，愛得卑微入塵，卻始終走不進(jìn)徐志摩的心。

02、去德國后：人生重創(chuàng)

1918年，張幼儀生下長子徐積鍇（阿歡）不久，徐志摩就借口留學(xué)英國，逃離婚姻，遠(yuǎn)離了張幼儀。

1920年，徐志摩在兩家老人的催促下，才萬般不情愿把張幼儀接到英國沙士頓，但他一邊享受著她的照顧，一邊對她依然不冷不熱。

因為此時的詩人，已經(jīng)愛上了才情與美貌并存的少女林徽因，墜入情網(wǎng)，愈發(fā)瞧不起發(fā)妻。

在張幼儀懷孕2個月的時候，徐志摩提出打掉胎兒，為追求林徽因，又提出了離婚。

張幼儀不愿意墮胎，也不同意離婚。

徐志摩于是干脆冷淡、疏遠(yuǎn)她，最后玩起了失蹤。

在異國他鄉(xiāng)，舉目無親，張幼儀只好向二哥張君勱求助，在二哥的幫助下，1922年她來到德國柏林，生下了二兒子彼得。

徐志摩最后趕到了柏林，但并不是為了見張幼儀及小彼得，而是為了趕在林徽因回國前，迫不及待催促她簽字離婚。

一個男人愛不愛你，他的行動真的會告訴你，感動代替不了感情，更何況他對你的付出連感動都沒有。

張幼儀看清了眼前這個男人，他對別人也許有情有義，而對自己，卻是那么的無情無義，于是她果斷為自己止了損，毫不猶豫在離婚書上簽了字。

她用在新婚之夜都不敢看丈夫的坦蕩眼神看著徐志摩，告訴他，祝福他能夠找到更好的。

這是中國史上依據(jù)《民法》的第一樁西式文明離婚案，在當(dāng)時引起了不小的轟動。

原本在世人的眼里，徐志摩是優(yōu)秀的，他才華橫溢，為人謙和，但不可否認(rèn)，他在對待張幼儀的態(tài)度上堪稱殘忍。

一個婦道人家，身處異國他鄉(xiāng)，帶著一個孩子，遭到丈夫拋棄，她今后的人生該怎么辦？

徐志摩統(tǒng)統(tǒng)沒有考慮這些，詩人是浪漫的，也是自私的，他從小衣食無憂，從不知道柴米油鹽的繁瑣，更不知道身為丈夫的責(zé)任為何物。

你說他對孩子沒有感情嗎？也不是。

簽好離婚協(xié)議后，他跟著她第一次去醫(yī)院看了剛出生不久的小彼得。

張幼儀回憶當(dāng)時的場景：“他把臉貼在窗玻璃上，看得神魂顛倒”。

但詩人始終沒有意識到自己是這個孩子的父親，父親應(yīng)該擔(dān)負(fù)怎樣的責(zé)任！

張幼儀說：“他始終沒問我要怎么養(yǎng)他，他要怎么活下去?！?/p>

離婚這件事，令張幼儀痛定思痛，她反思自己：

我一個大家閨秀，沒有纏過腳，也受過先進(jìn)教育，但很多行為表現(xiàn)，的確和纏足的舊式女子沒有什么兩樣。

她曾在回憶錄中說到：

“經(jīng)過沙士頓那段可怕的日子，我領(lǐng)悟到自己可以自力更生，而不能回徐家。我下定決心，不管發(fā)生什么事情，我都不要依靠任何人，而要靠自己的兩只腳站起來。”

離婚后的張幼儀，沒有立即回國，而是選擇了留在德國，為了讓失去父愛的兒子受到良好的教育，在二哥張君勱的幫助下，她來到德國的裴斯塔洛齊學(xué)院攻讀幼兒教育。

徐家父母心痛兒媳婦和孫子，每月給她寄300大洋，她用這錢雇了保姆，一邊學(xué)習(xí)，一邊帶孩子。

不幸的是，1925年，年僅三歲的小兒子彼得因腹膜炎醫(yī)治無效，客死異鄉(xiāng)。

張幼儀悲痛欲絕，至此，她的人生跌入了最低谷：身處異國他鄉(xiāng)，被丈夫拋棄，兒子早夭，欲哭無淚。

面對這樣的困境，她該何去何從？

03、重創(chuàng)之后的涅磐重生

傷痛讓人清醒，離婚喪子之痛，讓張幼儀一夜長大，她忽然明白，人生任何事情，原來都要依靠自己，把自己的一生完全寄托在男人身上是靠不住的。

她帶著一顆破碎的心輾轉(zhuǎn)德國，一邊工作一邊學(xué)習(xí)，學(xué)得一口流利的德語，而且她嚴(yán)肅的人生理念和德國嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)很契合，她在此找到了自信。

1926年張幼儀回到上海，她將事業(yè)經(jīng)營得風(fēng)生水起：

她憑借出色的德語在東吳大學(xué)任教，也算學(xué)以致用。

后來在四哥張嘉璈的支持下，出任上海女子商業(yè)銀行副總裁，她很快讓瀕臨倒閉的銀行扭虧為贏，而且歷經(jīng)波折而巋然屹立。

她還創(chuàng)立了云裳時裝公司，這是中國第一家新式服裝公司，當(dāng)時上海最高端、生意最興隆的時尚匯集地，很多名媛都是她的?？汀?/p>

1934年，二哥張君勱主持成立了國家社會黨，她又應(yīng)邀管理該黨財務(wù)，她的經(jīng)營、管理才能不容小覷。

抗戰(zhàn)爆發(fā)后，她又因屯積軍用染料，而大發(fā)了一筆財，不愧商界女強人。

她的生活也打理得井井有條：

徐家父母并沒有因為兒子的離婚而嫌棄她，相反，他們感念她對徐家的付出，以及對孫子的照顧，認(rèn)她作干女兒，把海格路125號的房子送給她，還將財產(chǎn)的1/3劃在了孫子的名下。

這說明什么？說明張幼儀的人品值得他們信賴，說明他們認(rèn)可張幼儀這個前兒媳婦。

順便提一下，徐志摩離婚后，并沒有如愿追到女神林徽因，后來和上海灘有名的交際花陸小曼結(jié)婚?；楹箨懶÷钌菝覠o度，徐志摩拼命掙錢也入不敷出，經(jīng)濟(jì)一度陷入困境。

徐家父母看不慣，干脆投奔了張幼儀，她不僅答應(yīng)老兩口的要求，還同以前一樣伺候孝敬他們，徐志摩、陸小曼做不到的，她都替他們做到了。

徐志摩還投資了她的云裳時裝公司，他們并沒有因為離婚而老死不相往來，相反，離婚后，他們反而能夠平等而坦然對話了，徐志摩在生活中的不如意，也常常向她傾訴。

她用同情的眼光看著他，一邊默默傾聽，一邊默默替他還掉一些欠債。

我常常想，離婚后的徐志摩不知道后悔過沒有？

經(jīng)歷了萬水千山，是否明白自己曾經(jīng)的追求，不過是一場霧中花，鏡中月？生活還是要落實在吃飯、穿衣這些實實在在的柴米油鹽的煙火氣上。

而張幼儀才是最適合詩人的那團(tuán)煙火氣，但很可惜他們最終選擇了各自的道路。

張幼儀對此也許是不計較，也許是已經(jīng)不屑于計較了。

不久后徐志摩死于空難，他的妻子陸小曼悲痛到不能自已，無法料理喪事，林徽因也不便出面，是張幼儀站出來，由兒子阿歡端靈位，冷靜、果斷、妥善處理完后事。

之后，她還每月寄錢資助貧病交加、獨立生活能力極差的陸小曼。

后來又在她的策劃編輯下，出版了臺灣版的《徐志摩全集》。

徐家二老去世時，也是她，因感念兩位老人對自己的厚待，以干女兒的身份為他們送的終。

她是堅強、獨立的，也是善良、仁厚的，她的身上有一種力量，讓她面對生活種種，不再害怕。

04、晚年的釋然、幸福

晚年張幼儀，對愛的定義，堪稱經(jīng)典。

有人問她愛不愛徐志摩，她答道：

“你曉得，我沒辦法回答這個問題。我對這個問題很迷惑，因為每個人總告訴我，我為徐志摩做了這么多事，我一定是愛他的。

可是，我沒辦法說什么叫愛，我這輩子從沒跟什么人說過‘我愛你’。

如果照顧徐志摩和他家人叫做愛的話，那我大概是愛他的吧。在他一生當(dāng)中遇到的幾個人里面，說不定我最愛他?！?/p>

張幼儀也許從來不善于表達(dá)自己的感情，但她用自己的一言一行，詮釋了什么叫做愛，什么叫做釋然。

解放前夕，張幼儀去了香港，在那里，她結(jié)識了自己的鄰居、中醫(yī)蘇紀(jì)之先生。

蘇先生曾留學(xué)日本，在上海行過醫(yī)，也是離異，有子女，1953年，蘇先生向她求婚。

她寫信到美國征求兒子（徐積鍇）的意見。

兒子的回信情真意切：“母孀居守節(jié)，逾三十年，生我撫我，鞠我育我……綜母生平，殊少歡愉，母職已盡，母心宜慰，誰慰母氏？誰伴母氏？母如得人，兒請父事?！?/p>

在美國做土木工程師的兒子是懂事的，優(yōu)秀的，這都是誰的功勞？

這里面除了兒子自身優(yōu)秀外，張幼儀言傳身教的教育當(dāng)然功不可沒。

婚后，兩人攜手共度余生，晚年生活安穩(wěn)幸福。

1967年，67歲的張幼儀曾和蘇先生一起，到英國康橋、德國柏林等地故地重游。

當(dāng)她站在當(dāng)年和徐志摩居住過的小屋外，感慨萬千，沒辦法相信自己曾那么年輕過。

我想，她可能也沒有想到當(dāng)初那個歷經(jīng)劫難的自己，能獨自趟過那么多的苦難，最終以全新的姿態(tài)重新站在這里。

在和蘇先生共同生活了18年后，1972年蘇先生病逝，張幼儀赴美，居住在紐約。

1988年她在紐約病逝，享年88歲，她的墓碑上只有四個字：蘇張幼儀。

這句話，只能說明，徐志摩不過是她生命里的一個過客，她愛過，也被傷害過，但她終究沒有沉迷于過往而不能自拔，在她的后半生，有另一個男人走進(jìn)，慰籍了她剩余的時光。

05、

面對困境，女人怎樣才能過好自己的人生？張幼儀用她一生的經(jīng)歷給了我們最好的答案。

她的前半生，也許不幸，但后半生，卻是最終圓滿。

· 面對不幸，她沒有一直匍匐于命運的腳下，而是重新認(rèn)識、重新找回了自己，她選擇了堅強，逆境中尋求改變，終于涅磐重生。

· 她的圓滿，來自于她的堅強與仁厚，獨立和上進(jìn)。

苦難不是她的財富，苦難中學(xué)到的東西才是她的財富。

心存仁恕，才是最好的解脫，放下執(zhí)念的那一刻，得以成全的是她自己。

晚年，張幼儀曾對侄孫女張邦梅說：

“我要為離婚感謝徐志摩。若不是離婚，我可能永遠(yuǎn)都沒辦法找到我自己，也沒辦法成長。他使我得到解脫，變成另一個人。”

或許生活就是這樣，找到自己，沒必要過多計較和抱怨。

無論上帝發(fā)給你一副什么樣的牌，哪怕是一副爛牌，好好打就是了，也許，你還可以把它打成王炸！

（圖片來自網(wǎng)絡(luò)）

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作者：丁丁，專注為您帶來影視、小說、人物的情感解讀。喜歡旅游、做美食、烹茶，希望用溫暖的文字，在快節(jié)奏的生活中書寫自己的慢時光。

學(xué)習(xí)和成長是一件終生的事情，愿與你同行，一起成為更好的自己。

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