2024年11月24日，天津，小雨。

古典文學(xué)研究專家、教育家、詩(shī)人葉嘉瑩逝世，享年100歲。

葉嘉瑩女士

紀(jì)錄片《掬水月在手》劇照

這位“詩(shī)詞的女兒”，永遠(yuǎn)地離開(kāi)了我們。而她的故事與詩(shī)詞魂，還在長(zhǎng)久地影響世人。

詩(shī)人席慕蓉說(shuō)，“她就是詩(shī)魂 ”；痖弦稱葉嘉瑩是“ 穿裙子的士 ”；作家白先勇稱“ 葉先生是引導(dǎo)我進(jìn)入中國(guó)詩(shī)詞殿堂的人”，他回憶在臺(tái)大讀書的時(shí)候常常從外文系逃課去聽(tīng)她的課。

教書數(shù)十載，桃李滿天下，葉嘉瑩在人生的晚年賣掉京津兩處房產(chǎn),又將自己的稿費(fèi)、版稅收入悉數(shù)捐出，累計(jì)捐贈(zèng)3568萬(wàn)元，在南 開(kāi)大學(xué)設(shè)立“迦陵基金”，都讓她為傳統(tǒng)文化留下了濃重的一筆。

葉嘉瑩94歲壽辰，白先勇攜《牡丹亭》南開(kāi)祝壽

在榮耀加身時(shí)，她卻說(shuō)：

“我教了一輩子書,除了作為一名教師,一無(wú)所長(zhǎng)?！?/p>

“我想在我離開(kāi)世界以前，把即將失傳的吟誦留給世界，留給那些真正的詩(shī)歌愛(ài)好者。”

今天，我們想和你一起再回頭看一看，這位 “中國(guó)最后一位穿裙子的士”，和她的詩(shī)詞人生。

01
不曾忘卻的初心

很多人都知道，葉嘉瑩有著中國(guó)古典詩(shī)詞研究專家的身份，受聘于臺(tái)灣大學(xué)，哈佛大學(xué)等多所大學(xué)任教；她是加拿大皇家學(xué)會(huì)唯一的中國(guó)古典文學(xué)院士，也是2015—2016年度“影響世界華人大獎(jiǎng)”終身成就獎(jiǎng)的獲得者。

但浮和沉，名與利，都不是她追求的東西。這 些頭銜，也不足以概括她跌宕的人生。

葉嘉瑩（中）三歲時(shí)與小舅李棪（左）及大弟葉嘉謀（右）合影

1924年，葉嘉瑩出生在北京的一個(gè)書香世家，是葉赫那拉氏的后裔。日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，面對(duì)北平的淪陷，葉嘉瑩寫 下了悲痛的詩(shī)句：“盡夜狂風(fēng)撼大城，悲笳哀角不堪聽(tīng) ”。

1948年葉嘉瑩南下到南京結(jié)婚，不久隨丈夫遷居臺(tái)灣，并在臺(tái)灣生活了十八年

日本占領(lǐng)時(shí)期，母親因手術(shù)意外去世；大學(xué)畢業(yè)后不久，解放戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)；南下臺(tái)灣后，丈夫因 白色恐怖遭到政治迫害。上世紀(jì)中期，葉嘉瑩輾轉(zhuǎn)執(zhí)教于臺(tái)灣大學(xué)、輔仁大學(xué)、淡江大學(xué)。

1969年她遷居加拿大溫哥華，受聘不列顛哥倫比亞大學(xué)終身教授。

1978年，聽(tīng)聞中國(guó)恢復(fù)高考，已在加拿大教書多年的葉嘉瑩向中國(guó)政府申請(qǐng)回國(guó)。一年后，她收到了中國(guó)教育部批準(zhǔn)回國(guó)教書的信，安排她先去北大教學(xué)，不久，又應(yīng)李霽野先生之邀去了南開(kāi)。

1979年起，她每年利用假期回國(guó)講學(xué) 。2013年，因年邁不能再越洋奔波，決定正式回國(guó)，定居南開(kāi)。

1987年葉嘉瑩在南開(kāi)開(kāi)設(shè)的唐宋詞系列講座

她一生致力于古典詩(shī)詞的教學(xué)，獲得了使古典詩(shī)詞于當(dāng)代“再生”的贊譽(yù)。在她90歲生日時(shí)，國(guó)務(wù)院前總理溫家寶向她發(fā)來(lái)賀信，在信中稱贊她心靈純凈、志向高尚，詩(shī)作給人以力量，“多難、真實(shí)和審美的一生將教育后人。”

02
慰藉一生的詩(shī)行

葉嘉瑩說(shuō)：“其實(shí)我一生經(jīng)過(guò)了很多苦難和不幸，但是在外人看來(lái)，我卻一直保持著樂(lè)觀、平靜的態(tài)度，這與我熱愛(ài)古典詩(shī)詞的確有很大的關(guān)系。”

“現(xiàn)在有一些青年人竟因?yàn)楸灰粫r(shí)短淺的功利和物欲所蒙蔽，而不再能認(rèn)識(shí)詩(shī)歌對(duì)人的心靈和品質(zhì)的提升功用，這是一件極可遺憾的事情。如何將這遺憾的事加以彌補(bǔ)，這原是我這些年來(lái)的一大愿望。”

定居臺(tái)灣時(shí)，丈 夫因思想問(wèn)題入獄。葉嘉瑩抱著幼小的女兒寄居在友人家的客廳里，寫下“剩撫懷中女，深宵忍淚吞 ”。為了老父和 兩個(gè)讀書的女兒，她辛苦教書維持整個(gè)家庭，極盡忍耐。

1956年在臺(tái)北教主日學(xué)

王安石的《擬寒山拾得》把她從悲苦中 提振了起來(lái)。“眾生造眾業(yè)，各有一機(jī)抽”一句，如當(dāng)頭棒喝。她跟自己說(shuō)，要把精神感情完全殺死，殺死了，就不再為它煩惱。

1969年，葉嘉瑩攜父親赴哈佛任教詩(shī)

1969年葉嘉瑩攜全家遷居加拿大溫哥華。1976年3月24日，長(zhǎng)女言言與婿永廷以車禍同時(shí)罹難，又一次給了 她沉重的打擊。料理完女兒女婿的后事，她閉門不出，日日哭泣，寫了10首哭女詩(shī)。

“平生幾度有顏開(kāi) ，風(fēng)雨逼人一世來(lái)”，“痛哭吾兒躬自悼，一生勞瘁竟何為”，她嘆命運(yùn)不公，反思勞瘁一生的意義。

經(jīng)此一難，葉嘉瑩突然覺(jué)悟到，“把一切建在小家、小我之上，不是一個(gè)終極的追求和理想。”1978年，她開(kāi)始向中國(guó)政府申請(qǐng)回國(guó)教書。

03
以此生，許詩(shī)學(xué)

葉嘉瑩為她一生獲得的學(xué)者、教師和詩(shī)人等眾多名號(hào)排了個(gè)序，說(shuō)大半生的時(shí)間都用于教學(xué) 了，所以首先是教師，其他的都 排在這后面。

“我天生就是一個(gè)教書的?！比~嘉瑩說(shuō)。從1945年大學(xué)畢業(yè)至今，她在講臺(tái)后站了整整70年。

南開(kāi)大學(xué)迦陵學(xué)院

初回南開(kāi)，葉嘉瑩白天講詩(shī)，晚上講詞，堂下座無(wú)虛席。她寫下了“白晝談詩(shī)夜講詞，諸生與我共成癡”的句子。

詩(shī)詞幾乎是葉嘉瑩生活的全部。尤其當(dāng)她孑然一身邁入老年，給年輕人講課成了她最愿意做的事。只要有人邀請(qǐng)，她都欣然前往。30多年來(lái)，她曾經(jīng)應(yīng)邀到國(guó)內(nèi)幾十所大學(xué)講學(xué)，舉行古典詩(shī)詞演講有數(shù)百場(chǎng)之多。

當(dāng)被問(wèn)及，為何在如此高齡，還要堅(jiān)持推廣普及古詩(shī)的吟誦時(shí)，她這樣說(shuō) ：“因?yàn)槲矣X(jué)得我對(duì)不起年輕人。以前我上課大多是在講批評(píng)啊講欣賞啊，但是我沒(méi)有教吟誦。近代之后，吟誦被認(rèn)為是腐朽落寞的文化，逐漸不被提倡。離開(kāi)臺(tái)灣后，我覺(jué)得吟誦要是斷絕了真的可惜。不留下正統(tǒng)的吟誦，我覺(jué)得對(duì)不起下一代的學(xué)生?！?/strong>

04
以樂(lè)語(yǔ)，教國(guó)子

葉嘉瑩認(rèn)為，吟誦是傳承中國(guó)古典詩(shī)詞的重要形式。古人講究“吟而成文”，中國(guó)古詩(shī)詞由吟誦而始：

“以樂(lè)語(yǔ)教國(guó)子，興、道、諷、誦、言、語(yǔ)。”出自《周禮》，樂(lè)語(yǔ)是古代貴族子弟美育的重要部 分。從周朝開(kāi)始，我們的學(xué)習(xí)就是伴隨著吟誦開(kāi)始的。“吟誦是學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的重要法門，它所帶來(lái)的興發(fā)感動(dòng)的體會(huì)，是深入理解古詩(shī)詞的基礎(chǔ)?！?/strong>

在國(guó)外生活了許多年的葉嘉瑩強(qiáng)調(diào)：只有中國(guó)有吟誦，其他國(guó)家的文學(xué)沒(méi)有。英文詩(shī)有朗誦、朗讀，也有輕重的讀音，但是沒(méi)有我們這樣拿著調(diào)子的吟誦。所以他們把吟誦翻譯成 chanting，這樣翻譯并不準(zhǔn)確，因?yàn)閏hanting 其實(shí)是佛教做法事時(shí)的念誦，與詩(shī)歌的吟誦不同。

2000年，葉嘉瑩在澳門國(guó)際詞學(xué)研討會(huì)上

當(dāng)詩(shī)詞加上韻律聲調(diào)，不僅更好記憶，也離作者的情感世界更近一步了。

比如李白有一首小詞叫《憶秦娥》，我們可以這樣來(lái)讀：

《憶秦娥》 ｜李 白

簫聲咽(yè)，秦娥夢(mèng)斷秦樓月。

秦樓月，年年柳色，灞陵傷別(bie四聲)。

樂(lè)游原上清秋節(jié) (jie四聲)，咸陽(yáng)古道音塵絕 (jue四聲)。

音塵絕 (jue四聲)，西風(fēng)殘照，漢家陵闕(que四聲)。

“簫聲咽，秦娥夢(mèng)斷秦樓月 ”，有一個(gè)秦地的女子，她在一個(gè)小樓上，晚上夢(mèng)醒了就懷念這個(gè)人?！把省本褪菃柩实穆曇?，吹 簫的聲音。“年年柳色，灞陵傷別 ”，每一年楊柳綠的時(shí)候，我就想到在灞 陵送走的那個(gè)所愛(ài)的人，我們?cè)阱睒蛏纤蛣e。

樂(lè)游原是唐朝長(zhǎng)安城南的一個(gè)高原 ，很多人說(shuō)登上樂(lè)游原可以看見(jiàn)整個(gè)長(zhǎng)安城。“樂(lè)游原上清秋節(jié)（jie四聲）”，樂(lè)游原上那個(gè)凄清的秋天的節(jié)氣又到了，“咸陽(yáng)古道音塵絕（jue四聲）”，可是我送走的那個(gè)人，從咸陽(yáng)古道上走的那個(gè)人，消息斷絕了。

現(xiàn)在只剩下什么 呢？“西風(fēng)殘照，漢家陵闕 ”，只剩下秋風(fēng)之中，落日的斜陽(yáng)照在長(zhǎng)安城的城樓上。

這是唐代的一首絕妙好詞，但是這首詞押的是入聲韻，一定要讀出入聲來(lái)，才能傳達(dá)它的悲哀，才能夠傳達(dá)詞調(diào)的美感。

“一首完整的詩(shī)，它有字形、字音、字意三方面的美，你不能把它（任）一種美感的特質(zhì)去除?！?/strong>中國(guó)古典詩(shī)詞研究專家 葉嘉瑩如是說(shuō)道。

周祖謨先生手跡

在100歲高齡的時(shí)候，葉嘉瑩女士為了讓詩(shī)詞走入更多孩子和年輕人的生命，仍然堅(jiān)持辛勤工作。她最 大的心愿，一是把自己對(duì)于詩(shī)歌中之生命的體會(huì)，告訴下一代的年輕人；二是接續(xù)中國(guó)吟誦的傳統(tǒng)，把真正的吟誦傳給后世。

“我想在我離開(kāi)世界以前，把即將失傳的吟誦留給世界，留給那些真正的詩(shī)歌愛(ài)好者?！?/strong>

這場(chǎng)與時(shí)間賽跑的成果，凝結(jié)在 《葉嘉瑩·給國(guó)人的詩(shī)詞課》 中。

不同于簡(jiǎn)單的讀詩(shī)，葉嘉瑩系統(tǒng)地 講解詩(shī)詞吟誦之法，精選249首唐宋古詩(shī)和86闋宋詞元曲，從聲韻之美的欣賞，到詩(shī)詞內(nèi)涵的品讀，完成我們對(duì)詩(shī)歌靈魂真味的興發(fā)感悟。

詩(shī)以言志，歌以詠懷，文以載道。品讀吟誦中，是為詩(shī)詞之魂。

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編輯 | 晨曦