太會(huì)算計(jì)了累得慌，太糊涂了也不行。聰明的活法是該清醒時(shí)就清醒，該糊涂時(shí)就糊涂。三分醉七分醒最好，既能看清日子的模樣，又能容得下不完美。醉著的時(shí)候少計(jì)較點(diǎn)，醒著的時(shí)候多踏實(shí)點(diǎn)。生活中常有兩類人：一類精于算計(jì)，日日緊繃如拉滿的弓弦；另一類混沌度日，事事糊涂似霧里看花。殊不知，真正通透的活法，是在清醒與糊涂間從容游走的人生藝術(shù)。

看那過(guò)于精明者，每個(gè)細(xì)胞都裝滿算計(jì)，像莎士比亞筆下"自以為聰明的愚者"。他們?yōu)橄夘^小利輾轉(zhuǎn)反側(cè)，在得失間患得患失，最終淪為孤島上的囚徒。心理學(xué)研究揭示，這類人90%以上深陷焦慮漩渦，把日子過(guò)成連續(xù)的煎熬。他們的不幸恰如古語(yǔ)所云："機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命。"

而終日糊涂者亦非智者。大事小事皆渾噩，如同航行無(wú)羅盤(pán)的船只，終會(huì)在生活激流中觸礁。真正的糊涂哲學(xué)，是"小事糊涂者，輕權(quán)勢(shì)、少功利、無(wú)煩惱"的智慧選擇，絕非對(duì)人生責(zé)任的逃避。

大智若愚的活法，當(dāng)如四季輪轉(zhuǎn)般自然：面對(duì)原則問(wèn)題時(shí)要如炬的目光，將是非曲直照得通透；對(duì)待無(wú)關(guān)宏旨的瑣碎，不妨學(xué)那"該聾則聾，該啞就啞"的從容。對(duì)惡意中傷者報(bào)以沉默，對(duì)虛情假意回以淺笑，在無(wú)關(guān)痛癢處裝傻充愣，實(shí)則是給自己留一方清明天地。

家庭關(guān)系中最需這般智慧。伴侶爭(zhēng)執(zhí)時(shí)適時(shí)"糊涂"，化干戈為玉帛；子女教育中保持"清醒"，作引路的明燈。職場(chǎng)交往間，對(duì)算計(jì)付之一哂，對(duì)誠(chéng)意報(bào)以真心。這種選擇性清醒，猶如中國(guó)園林的"借景"藝術(shù)，既通透又含蓄。

古人云："水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。"生活本就該有朦朧的美感。存儲(chǔ)快樂(lè)的秘訣，在于該認(rèn)真時(shí)不含糊，該放手時(shí)不執(zhí)著。就像品茶，既要明辨茶韻，又要懂得"難得糊涂"的閑適。如此，方能在紛擾世間，修得一身輕松自在。