古希臘哲學(xué)家愛比克泰德有句箴言：傷害我們的并非事情本身，而是我們對事情的看法。

這句話道破了一個人生真相，我們對待外界負面能量的方式，決定了我們自己生命的質(zhì)量。

生活中，總有一些惡意的攻擊，讓你憤怒委屈；悲情的故事，使你沉浸其中徒增傷感；失去的東西，又讓你念念不忘，懊悔不已。

當你學(xué)會不回應(yīng)惡意，不共鳴悲情，不執(zhí)念虧損，就能過好這一生。

01

不回應(yīng)惡意

《胡適傳》中記載，胡適剛到北大時和陳獨秀等人一起創(chuàng)辦了《新青年》雜志。

這件事情，很快就遭到了復(fù)古派文人的拼命抵制。

他們到處抹黑雜志的文章，詆毀胡適的人品，將胡適貶得一無是處。

有人勸胡適刊登一些反擊的文章，胡適卻不愿這么做。

他說：如此非但不可如愿，反而會將推廣新文化的雜志辦成吵鬧的罵街文學(xué)。

而后面發(fā)展的結(jié)果，也正如胡適所料：復(fù)古派們在自討沒趣中，停止了叫罵。

有人謾罵你、嘲諷你、攻擊你時，如果你決然反擊，以牙還牙，只會讓對方自鳴得意，讓自己更加受傷。

沉默以對，讓對方感到你的無視，自感無趣，黯然退場，才是最好的反擊。

在公眾號后臺，我經(jīng)常會收到個別讀者謾罵的私信。

有人不同意我某篇文章的觀點，也有人斷章取義，發(fā)來充滿惡意的私信。

對于那些謾罵聲，我選擇保持沉默。

不回應(yīng)、不辯解，并非怯懦，而是我深知與惡意者糾纏只會徒耗心神，我的時間與精力，值得用在更有意義的事情上。

況且我寫文章是為了遇到志同道合的朋友，至于那些罵我的人就隨他去吧。

生活中，我們難免會遇到惡意的揣測、無端的指責(zé)，甚至蓄意的挑釁。

與惡意糾纏，消耗的不僅是時間，更是心力。

最高級的應(yīng)對方式，是讓惡意成為背景噪音，不回應(yīng)、不解釋、不反駁，甚至不放在心上。

無論對方怎么挑撥，只要你不接招，他就傷害不了你分毫。

02

不共鳴悲情

有個心理學(xué)實驗讓人印象深刻：讓志愿者觀看他人被針扎的視頻。

結(jié)果發(fā)現(xiàn)，當受試者過度代入痛苦時，他們大腦中負責(zé)疼痛感知的區(qū)域也會同步激活。

也就是說，當一個人過多地承載他人的心理痛苦，過度共情他人，也會給自己造成傷害。

心理學(xué)碩士瑪魯上大學(xué)時期，在老師的建議下，曾義診過一些女性患者。

患者總是喋喋不休地抱怨各種不如意，發(fā)泄心中積攢的怨氣。

瑪魯在聽完患者的抱怨后，竟也慢慢開始對婚姻充滿恐懼。

老師威爾安慰她說，不要被別人的情緒影響，否則你就是在為她們的負能量買單。

多年后，瑪魯成了一名心理醫(yī)生，她始終遵守一則教條：在治療患者時，保持旁觀者的清醒，絕不去吸收患者的負能量。

適度的共情是善良，過度的共鳴卻是枷鎖。

因為你會把自己帶入受害者的角色上，這是一種絕對的負能量。

正如有句話所說：無底線的共情就是自虐。

一個人成熟的標志之一，就是懂得克制自己共鳴悲情的沖動。

作家權(quán)菊先18歲時，因一次意外導(dǎo)致高位截癱。

得知史鐵生也是雙腿癱瘓，21歲就坐上了輪椅，她便鼓起勇氣給史鐵生寫了一封信，向他傾訴自己不幸的遭遇。

同樣風(fēng)華正茂的年紀，同樣有著不忍回首的經(jīng)歷。換作常人，怕是收到信后便已共情，甚至可能再度掀開自己的傷疤。

但史鐵生沒有，他只是鼓勵權(quán)菊先無論什么時候都要好好地生活，要讀書，要有自己的工作。

而他自己，也依舊保持著樂觀的心態(tài)，閱讀、寫作、向上生活。

很喜歡一句話：我們終究無法對他人的情緒負責(zé)，就像不能代替別人呼吸。

每個人都要為自己的人生負責(zé)，不要動不動同情別人的苦難，可以的話先把同情分配給自己。

尊重他人命運，放下助人情結(jié)。

不共鳴悲情不是冷漠，而是一種清醒的選擇。

03

不執(zhí)念虧損

你是否也有過這樣的經(jīng)歷：

當你失去在意的人或物時，會產(chǎn)生強烈的抵觸情緒。

這種情緒促使你不顧一切執(zhí)著挽回，即使這種執(zhí)著，可能會讓你付出更大的代價。

有一句話說得好：世界上最大的牢籠，就是內(nèi)心的執(zhí)念。

與其苦苦糾纏，不如學(xué)會釋然。

特殊時期，季羨林先生遭到嚴重迫害。

最讓他痛心疾首的是，他傾注多年心血，即將翻譯完成的印度史詩巨著《羅摩衍那》全部原始梵文手稿和部分翻譯初稿，被付之一炬。

對于一個視學(xué)術(shù)為生命的學(xué)者而言，這幾乎是毀滅性的打擊。

他后來在《牛棚雜憶》中坦言：當時痛苦得幾乎想自殺。

但很快，他就轉(zhuǎn)變了思想，并沒有讓絕望和怨恨吞噬自己。

他明白，執(zhí)著于已經(jīng)化為灰燼的手稿無濟于事。

后來，風(fēng)波過后，年事已高的季羨林憑借驚人的記憶力和毅力，完全依靠回憶重新開始翻譯《羅摩衍那》。

最終，《羅摩衍那》中文全譯本（共七卷）在他不懈的努力下得以完成并出版，成為中印文化交流史上的重要里程碑。

聽過一句話：能折磨你的，無非是你在乎的；能困擾你的，無非是你計較的。

生活中，誰都無法事事順意，真正困擾我們的，從來不是失去的東西，而是放不下的執(zhí)念。

人不能只是盯著自己失去的，要多看看自己所擁有的。

對于那些已經(jīng)失去的，就讓它隨風(fēng)而去吧，松開緊握的雙手，才能接住命運饋贈的新禮物。

心理學(xué)家唐若說：人一定要修煉一種能力，叫作如如不動。

簡單來說，就是保持平和的心態(tài)。

如如不動，不是冷漠，不是麻木，而是內(nèi)心篤定。

外在的一切風(fēng)云變幻都影響不了你。

往后余生，對惡意以靜制動，對悲情劃清邊界，對虧損及時止損，便是生命最從容的姿態(tài)。

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