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作者：大獅子

編輯：莉莉絲

1905年9月2日，朝廷降下一道圣旨，宣布“自丙午（1906年）科為始，所有鄉(xiāng)會(huì)試一律停止。各省歲科考試亦即停止”，自此，推行了2000多年的科舉制度壽終正寢。圣旨一出，舉國(guó)震驚，不少人拍手稱(chēng)快，認(rèn)為這是革疾除弊，中華復(fù)興有望；不少人痛心疾首，認(rèn)為圣人之大道不存，神州陸沉，天地漏架。

當(dāng)然，這一事件直接的影響對(duì)象，便是當(dāng)時(shí)中國(guó)數(shù)以萬(wàn)計(jì)，尚在為功名奮斗的書(shū)生。

上圖_ 清朝科舉考場(chǎng)(江南貢院)

科舉制度自隋代誕生，宋代成熟，對(duì)中國(guó)影響根深蒂固?！皶?shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋”、“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”，“朝為田舍郎，夕登天子堂”。讀書(shū)做官，學(xué)而優(yōu)則仕的觀念深刻地滲透進(jìn)了社會(huì)的深層。他為中下層社會(huì)提供了躍遷機(jī)會(huì)，形成了“皇帝與士大夫共治天下”的局面。

這下好了，窮酸書(shū)生不要指望會(huì)搖頭擺尾，做幾篇八股，就能“治國(guó)，平天下”了，十載寒窗、滿(mǎn)腹經(jīng)綸，搞的都是過(guò)時(shí)的學(xué)問(wèn)，打贏不了洋人，拯救不了國(guó)家。躍過(guò)龍門(mén)，一飛沖天的夢(mèng)醒了，魯迅先生說(shuō)“人生最最痛苦的是夢(mèng)醒了無(wú)路可走”，但無(wú)路可走也終究要走，世上本沒(méi)有路，走的人多了，也就成了路?，F(xiàn)在看看科舉廢除后，讀書(shū)人都走了哪些路。

上圖_ 1870年代，晚清的私塾，放學(xué)時(shí)候的情景

• 辦報(bào)賣(mài)文，賺取稿酬

書(shū)生的一技之長(zhǎng)就是識(shí)文斷字，能寫(xiě)會(huì)算，科舉即廢，要求生路，首選自然是賣(mài)文。近代以來(lái)，列強(qiáng)入侵，帶來(lái)了災(zāi)難，同時(shí)也帶來(lái)了近代的生活方式。近代的新聞業(yè)、出版業(yè)也進(jìn)入了中國(guó)，為仕途斷絕的文人，提供了一條求財(cái)之道。

早在科舉廢除之前，就有不少知識(shí)分子來(lái)到通商口岸從事文化行業(yè)。1897年商務(wù)印書(shū)館成立，是中國(guó)第一家近代出版社。商務(wù)印書(shū)館編寫(xiě)發(fā)行教科書(shū)、編纂工具書(shū)、譯介各類(lèi)翻譯作品，為文人展示才藝提供了絕好的平臺(tái)。同年6月，放棄科舉的文人李伯元來(lái)到上海，開(kāi)辦了第一份上海小報(bào)《指南報(bào)》，痛斥時(shí)弊，“命意在于匡世”，之后受商務(wù)印書(shū)館聘請(qǐng)，編輯《秀像小說(shuō)》半月刊，揭露官場(chǎng)腐敗，十分暢銷(xiāo)，深受讀者歡迎。

上圖_ 精衛(wèi)填海記 連環(huán)畫(huà)

而科舉廢除之后，小說(shuō)家的成功故事，小說(shuō)豐厚的稿酬更是吸引了無(wú)數(shù)舊式文人投入到職業(yè)寫(xiě)手的隊(duì)伍中去。如青浦人陸士諤，科舉廢除、功名路斷后來(lái)到上海，一面行醫(yī)，一面寫(xiě)小說(shuō)。1906年出版《精衛(wèi)填海記》，1908年又出一部《鬼國(guó)史》，直到其1944年病逝，一生中創(chuàng)作了百余部作品。

其中最著名者為《新中國(guó)》，書(shū)中作者幻想清末立憲維新40年后的中國(guó)，當(dāng)時(shí)上海辦萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)，為此要在外灘和浦東之間修建大橋和江底隧道。上海要修軌道電車(chē)，到底是走地下呢還是走高架呢，形成了兩派意見(jiàn)……。

清末科舉廢除后的幾年，是中國(guó)通俗小說(shuō)突飛猛進(jìn)的幾年，僅1909年出版的小說(shuō)即有104部，是1900年的34倍。隨著創(chuàng)作隊(duì)伍的壯大，到了民國(guó)初年，通俗小說(shuō)進(jìn)一步繁榮，形成了頗具影響力的鴛鴦蝴蝶派。

上圖_ 新疆俄文館--培養(yǎng)翻譯人員的學(xué)校

• 入新學(xué)堂，出洋留學(xué)

科舉的廢除是和新式學(xué)堂的興辦同步進(jìn)行的。清政府廢除科舉就是在為現(xiàn)代化教育讓路。在科舉制度廢除的前后，全國(guó)上下，采用現(xiàn)代教育模式，教授現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)知識(shí)的洋學(xué)堂如雨后春筍般紛紛興起。原先埋首于四書(shū)五經(jīng)的青年學(xué)子，放下八股文章，拿起理化外語(yǔ)課本，進(jìn)入學(xué)堂學(xué)習(xí)新知，之后再遠(yuǎn)渡重洋，進(jìn)一步深造。

1898年12月，18歲的魯迅參加會(huì)稽縣試，當(dāng)年錄取秀才人數(shù)是40人，魯迅考了第137名，自此，魯迅放棄科舉，前往南京就讀水師學(xué)堂，后轉(zhuǎn)礦業(yè)學(xué)堂，最后東渡日本。

科舉廢后，知識(shí)青年走魯迅這條道路，成了較為普遍的現(xiàn)象。1911年入學(xué)新式學(xué)堂的學(xué)生達(dá)三百萬(wàn)人，是1905年的34倍。留學(xué)生人數(shù)也直線(xiàn)上升，1904年到1909年，赴日留學(xué)生人數(shù)從一年274人增加到3萬(wàn)人，赴歐美留學(xué)生人數(shù)也增加到1.2萬(wàn)人。

上圖_ 1907年早稻田大學(xué)的清國(guó)留學(xué)生

• 棄儒經(jīng)商，興辦實(shí)業(yè)

古代儒生多自命清高，視經(jīng)商為末業(yè)。所謂”士農(nóng)工商“，商人近利，心術(shù)極壞，無(wú)商不奸，是最低等的。但到了晚清，西方資本主義入侵中國(guó)，使越來(lái)越多有識(shí)之士看到振興工商也是強(qiáng)國(guó)之道。不少富裕的讀書(shū)人開(kāi)始“下?！?。

如南通狀元張謇，創(chuàng)辦大興紗廠(chǎng)，是近代中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的杰出代表?？婆e廢除后，許多家財(cái)豐厚的舉人老爺、監(jiān)生老爺專(zhuān)心從事工商業(yè)，投入滾滾商海。

如上海舉人張逸云，科舉廢后，將家族從事的醬園業(yè)做大做強(qiáng)，成為擁有醬園9處、門(mén)市部近百家的滬上醬園巨子。1923年，張逸云和化學(xué)家吳蘊(yùn)初合作，創(chuàng)辦天廚味精廠(chǎng)，打破了日本“味之素”對(duì)市場(chǎng)的壟斷，后來(lái)又創(chuàng)辦天原化工廠(chǎng)、天利氮?dú)鈴S(chǎng)等企業(yè)，形成了“天”字號(hào)化工集團(tuán)。

上圖_ 張謇[jiǎn]（1853年7月1日～1926年8月24日）

• 投筆從戎，投身軍營(yíng)

廢止科舉之時(shí)，清政府正進(jìn)行一次巨大的軍事改革，淘汰綠營(yíng)八旗，編練新軍。1905年，清政府計(jì)劃在全國(guó)編制36鎮(zhèn)新式陸軍，需要軍官3萬(wàn)多人。中國(guó)的知識(shí)青年不少具有家國(guó)情懷，夢(mèng)想匡扶社稷、救濟(jì)天下。

對(duì)于無(wú)錢(qián)留學(xué)的寒門(mén)學(xué)子而言，投身行伍，成為軍官，是他們報(bào)效國(guó)家的好機(jī)會(huì)。科舉廢除后，興起了一陣秀才從軍熱。1957年，湖北省政協(xié)出版的辛亥首義回憶錄中，一名當(dāng)年的湖北新軍士兵回憶道，當(dāng)年和他一起參軍的90名黃陂同鄉(xiāng)中，有24名秀才，12名廩生。

上圖_ 湖北新軍士兵

• 科舉廢除與革命

科舉制度原先是封建統(tǒng)治者為了維護(hù)自身統(tǒng)治，籠絡(luò)中下層的知識(shí)分子的方法。到了近代，科舉制度已經(jīng)不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流，統(tǒng)治階級(jí)為了茍延殘喘，維持統(tǒng)治，不得以廢除了科舉。但是科舉的廢除，又切斷了中下層先進(jìn)分子進(jìn)入體制報(bào)效朝廷，使之與朝廷離心離德，投身革命隊(duì)伍，促進(jìn)了舊世界的滅亡。

這些脫離了科舉體制，進(jìn)入新式學(xué)堂，甚至出洋深造的知識(shí)分子，接觸了 不同于三 綱五常的陳舊思想，迅速地從舊式文人轉(zhuǎn)換為革命的生力軍。1991年，辛亥革命勝利80周年時(shí)有人統(tǒng)計(jì)，參加辛亥革命的骨干1900人中，有科舉功名者219人。黃興、陳獨(dú)秀都曾經(jīng)是清朝都曾經(jīng)是前清的秀才。

上圖_ 陳獨(dú)秀（1879年10月9日-1942年5月27日），原名陳慶同

在1905年，大清儀隴縣有一位出生貧寒的讀書(shū)人，以第二十名的成績(jī)通過(guò)了科舉府試，但就在此時(shí)，朝廷下詔取消科舉。于是他便轉(zhuǎn)入了南充中學(xué)堂就學(xué)，并于次年考入四川通省師范學(xué)堂。三年后，南下云南，進(jìn)入著名的云南講武堂。他就是后來(lái)的共和國(guó)元帥朱德。

美國(guó)社會(huì)學(xué)家吉爾伯特·羅茲曼說(shuō)：“1905年是新舊中國(guó)的分水嶺”。1300多年的科舉時(shí)代結(jié)束了，而一個(gè)新的覺(jué)醒年代拉開(kāi)了序幕。

參考資料：

〔1〕《晚清廢科舉研究》 顧丹 遼寧師范大學(xué) 2009.5

〔2〕《試論科舉廢除與辛亥革命的關(guān)系》 楊銀權(quán) 寶雞文理學(xué)院學(xué)報(bào)（社科版） 2011.8

〔3〕《科舉廢除后讀書(shū)人的出路及其影響》 布儒 華夏文化 2013.1

文字由歷史大學(xué)堂團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作，配圖源于網(wǎng)絡(luò)版權(quán)歸原作者所有

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