《東極島》當然有很多優(yōu)點。譬如一眼望過去的美，畫面美的甚至有點遺世獨立的感覺來。也塑造了幾個不錯的角色，純粹的阿蕩，復(fù)仇戰(zhàn)神阿赑，仁義有擔當?shù)膮抢洗?，幡然悔悟的逃兵陳竹晟，誓要保一方平安的李元興等等。但瑜不掩瑕，總體差了點味道！
導(dǎo)演太精明了，太想討好粉絲太想借上各種“主義”的東風了。
首先是朱一龍！導(dǎo)演完全發(fā)揮了朱一龍的美貌，后期更是讓復(fù)仇戰(zhàn)神把頭發(fā)全部扎起來，神擋殺神、佛擋殺佛！朱一龍粉絲應(yīng)該滿足了！但阿赑一直都奉行“個人主義”，怎么突然就變得俠義滿滿？阿蕩死-為阿蕩復(fù)仇-救戰(zhàn)俘？這個邏輯怎么理怎么不和諧？以及，阿赑戰(zhàn)神附體一般地打法也有點無語！
而且，無形中把救人的行為從純粹的人道主義援助變成了復(fù)仇行徑！完全把東極島漁民的行為降級了！
這種解釋似乎和海清版《我本是高山》存在一樣的問題。張桂梅老師之所以如此偉大，數(shù)十年如一日地幫助女學生走出大山，是因為她的黨性堅定因為她的紅色信仰，而不是因為她死去的丈夫。同樣，東極島的漁民救人只是樸素高尚的人道主義精神，不是為了復(fù)仇不是為了其他。
導(dǎo)演最離譜的地方在于，非要把漁民分成本地漁民和外來戶！看起來，本地漁民除了吳老大似乎都沒什么血性，非要靠外來的小海盜和撿來的養(yǎng)女才完成了被動救人的轉(zhuǎn)變！就不要提三年封船禁捕、缺吃少穿的情況下，沒一個漁民看上去像營養(yǎng)不良的樣子。
而阿花的存在也成了導(dǎo)演完成“女性主義覺醒”的工具。隔壁阿赑正在分秒必爭地救人，阿花還有心情在這里又是砸墻又是發(fā)表自己的女性宣言的！最神奇的是，阿花隨便說了幾句話就征服了村子里的男人們，自然而然地成為了船隊的老大！但女人們不是沒出過海么，怎么如此有力量如此訓(xùn)練有素？就有點離譜！
哪怕到最后一幕，導(dǎo)演還要在大屏幕上寫上“獻給血性的中國人”。似乎不理解電影的人都是沒血性的！
電影不是紀錄片，不是不能改編，但改編必須合情合理、經(jīng)得起推敲。尤其是《東極島》本身具有題材優(yōu)勢的情況下！但電影的實際呈現(xiàn)效果似乎有點差強人意。真就白白浪費了這絕佳的素材！這不僅是對題材的不尊重，也是對觀眾期待的辜負！
說起來真有點難過！東漁夫島的漁民值得一部真正的電影，去銘記他們的英勇銘記他們的無私無畏！可惜，一直都沒有！