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都知道裹小腳是非常殘酷的惡習，危害是巨大的，那為什么古代的女子對裹小腳還那么趨之若鶩呢？

筆者認為，裹小腳這種習俗在我們現(xiàn)在看來是丑惡、殘酷、不可思議的，但對當時的人來說，卻是很自然的，因為他們的倫理意識是受到當時的道德觀念支配的，他們潛意識里的性崇拜是分不開的。

如今，當我們打開手機時，各大網(wǎng)頁隨處可見割雙眼皮、豐胸、隆鼻、減肥、微整形等醫(yī)美廣告，其實這些都是違背自然的現(xiàn)象。幾百年后，后人也許會認為這些也是女人的酷刑，但現(xiàn)代女性卻普遍認為這是一種美。畢竟“女為悅己者容”，現(xiàn)代女性的減肥、豐胸，也正是為了取悅男人。

從上述分析看來，裹小腳的起因，正是為了滿足性要求與官能的感受。

一般說來，兩情相悅時，女人最能引起男人情欲的地方，并不是裸露在外的部位，而是掩藏的部位。而這些掩藏的部位，會引起一種幻想，男人是想看、想摸，女人則想被看、被摸。這是人性使然。

由此可知，古代中國女子之所以要掩藏雙腳，就是因為舊社會的男人，對于女子的雙腳有特別的嗜好。

由于這種對小腳的偏愛，于是便只好借人工來達成，這就好比平胸的現(xiàn)代女性，借著豐胸的人工技術(shù)，達成擁有一對高聳乳峰的愿望。不同的是，豐胸是在女子長大后再動手術(shù)，而裹小腳必須從女子年幼時開始。無形中，裹小腳便成為古代女子羞恥的部位之一，同時也變成男人產(chǎn)生情欲的部位之一。因此，當女子在某個男人面前將裹腳布解開時，就意味著愿意獻身的意思。

以我們現(xiàn)代人的眼光來看，當然無法想象這種情況所促成的閨房樂趣。但是，由封建社會造成了畸形、病態(tài)的審美觀念，那時人們確實是以裹小腳為美。男人認為女子有一雙小腳，才算一個女人，而女兒為了讓男人喜歡，也只好屈從這種價值觀念。這恰好說明，裹小腳習俗的本質(zhì)，就是不把女子當人。

自宋代以后，“小而尖”的腳，是美女絕不能缺少的標志之一。圍繞這一標準，逐漸發(fā)展成一種“怪腳”和“弓鞋”的專門學問。女子的腳被認為是女子身體中最隱私的部分，女子最重要的標志，性感的中心。

宋代和以后的春畫中描繪的女子裸體，大多輪廓明顯，陰部細節(jié)暴露無遺，但沒有一幅畫是裸露了女子的小腳的。女子身體的這一部分是最嚴格的禁忌，后來的藝術(shù)家敢于突破的也僅僅是描畫一女子開始松開裹腳帶而已。這種禁忌也擴大到顯示裸露的未裹的腳。僅有的例外是一些女性的神，例如觀音，或者是一個女仆，但這種情形很少。

既然女子的小腳是女子性感的中心，此上，男人觸摸它們即成為傳統(tǒng)的“交合”的前奏，差不多所有明代和以后的風月小說都用這一同樣的手法來描寫“男歡女愛”的第一步驟。

在古代，當一對男女成功地安排好私下會面后，盡管女子對暗示性的語言不加反對，男人也絕不會通過任何身體接觸的試圖來揣摩對方的心理，他甚至不會觸碰女子的衣袖。

假如男人覺得話題投機，就會像西門慶試探潘金蓮一樣，故意掉一根筷子，趁彎腰撿筷子的時候，捏一下女子的小腳。這是最后的步驟。

假如女子不因此發(fā)怒，即表明男人的愿望已經(jīng)實現(xiàn)，他可以不加限制地進行任何身體接觸，如擁抱、親吻等等。

在封建時代，男人觸摸一位女子的胸部或者臀部可以解釋為偶然的事務(wù)并且能被原諒；但假如他觸摸了女子的小腳，卻是不可寬恕的行為，如此的行徑總是會引起最嚴重的糾紛。

對于摸小腳的快感，現(xiàn)代的男人或許沒有多大的感觸，但對于古代男人來說，那是最快活不過的事了，這種觸覺與性有著密切關(guān)系。

上文說過了，女子的小腳是女子的性感地帶，所以觸摸小腳對男女雙方都會引起性的快感，特別是女子，當其纖纖金蓮被男人輕輕揉搓時，頓時會產(chǎn)生酥癢的感覺。

根據(jù)性心理學家的分析，女子怕癢是積欲的開始，在文明單純的民族中，往往搔癢就是求愛的表示。

據(jù)傳，俄國某位皇后就有一個與中國摸女子小腳習俗有著異曲同工之妙的癖好，她在宮中豢養(yǎng)了一批宮女，平日專門給她捏腳取癢，同時還要唱一些淫詞艷曲。由此可見，一只小腳在男女的情愛中發(fā)揮著舉足輕重的作用。

根據(jù)清朝李笠翁的研究，女子裹小腳的最高目的，就是為了滿足男人的喜愛及方便愛撫的，方法多且有趣，男人根本無法抗拒，這其中一直躁動著的中國人的性崇拜文化的精神。