《生萬物》這部扎根魯南大地、橫跨六十年風(fēng)云的家族史詩，把寧家、封家、費家這三戶人的命運，像莊稼一樣種在了咱心里，如今終于收割了！

這結(jié)局，真叫一個“同根不同命”，寧家枝繁葉茂，封家根深蒂固，唯獨費家，落得個“斷子絕孫”的凄涼下場，看得人唏噓不已！

文|呂先生
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想想劇里的開頭，1926年的魯南，天高地厚，人活得跟地里的莊稼一樣，靠天吃飯，憑力氣掙命。

寧家、封家、費家，都是土里刨食的莊戶人，為了一壟地能拼上老命，那時候的差別，頂多是哪家勞力多點，收成好些。

可人啊，總不甘心只做土坷垃，時代洪流一來，裹挾著人往前走，選擇不同，岔路口就走岔劈了。

寧家這條線，看著最“穩(wěn)”，從寧學(xué)祥那輩開始，那股子對知識的渴望，就跟渴了想喝水一樣自然。

到了后輩，更是把“讀書”和“從商”這兩條道走出了花兒，他們明白一個硬道理，光有蠻力不行，腦子得活絡(luò)，手里得有錢。

你看劇里寧家后人的發(fā)展，不是考出去成了學(xué)問人，就是在商海里撲騰出了名堂。

短期的虧可能得吃，但長遠的路才能走得寬、走得遠 ，寧家骨子里就有這種“長期主義”的基因，知道“書中有黃金屋”，更知道“商道即人道”。

他們不咋張揚，但家底厚實，兒孫滿堂，各自在各自領(lǐng)域里扎根，活得體面又扎實，這路子，放今天也不過時啊！知識是底氣，商業(yè)是橋梁，穩(wěn)扎穩(wěn)打才是硬道理。

封家呢？走的是另一條“通天大道”，從政，從封大腳那倔老頭開始，他身上那股子對土地近乎偏執(zhí)的“主權(quán)意識”，就透著點掌控欲。

他可以為了一壟地跟人拼命，把地契當(dāng)命根子，這骨子里是啥？是對“擁有”和“掌控”的強烈渴望。

這種特質(zhì)，在和平發(fā)展的年代，自然就導(dǎo)向了“權(quán)力”，封家的后輩，順著這條路子往上走，在機關(guān)單位里扎下了根。

想想封大腳晚年的畫面，多諷刺??！當(dāng)年跪在泥里護苗的粗糙大手，戴上了白手套，站在自己開荒的土地上，聽著售樓小姐講解“南北通透”的高爾夫別墅。

他兒子那輩就不沾泥了，孫子更是連鋤頭都沒摸過，土地從安身立命的根本，變成了權(quán)力變現(xiàn)的籌碼。

封家這條路，講究的是“位置”和“延續(xù)”，只要盤子還在，位置還在，家族在體制內(nèi)的根就斷不了。

聊到《生萬物》里最讓人唏噓、也最具警示意味的結(jié)局，非費家莫屬，堂堂一個家族，到了費文典這一代，竟落得個“斷子絕孫”的下場！

這可不是編劇心狠，而是費家這條線，從根子上就埋下了悲劇的種子，一切的源頭，都繞不開那個把“費家香火”刻進骨子里的女人，費左氏。

費左氏嫁進費家，本身就是個騙局，滿懷憧憬的新娘子，蓋頭一掀，看到的不是意氣風(fēng)發(fā)的少年郎，而是個咳得上氣不接下氣的癆病鬼。

這段婚姻，別說恩愛，連基本的夫妻之實都難以完成，丈夫沒幾年就撒手人寰，更別提給費家留后了。

在封建禮教浸淫下長大的費左氏，把“貞潔”和“延續(xù)香火”看得比命還重，丈夫死了，香火斷了？不行！她做出了一個驚世駭俗的決定，給年逾古稀的公公續(xù)弦！

結(jié)果呢？公公“老當(dāng)益壯”，還真生下了費文典， 費左氏成了“貞潔烈婦”的楷模，費家似乎“有后”了。

費文典，這個費左氏犧牲名節(jié)、費盡周折才得來的“香火”繼承人，卻從出生就帶著致命的缺陷。

他爹生他時都六七十歲了，這把年紀(jì)得的兒子，先天能有多健全？ 劇里沒明說，但結(jié)合后來的事實和網(wǎng)友熱議，最大的可能就是，費文典天生沒有生育能力！

這簡直是命運對費左氏“香火”執(zhí)念最殘酷的諷刺，她親手求來的“希望”，卻是個注定無法延續(xù)血脈的“空殼”。

《生萬物》落幕了，但土地的故事遠未結(jié)束，寧家靠知識和穩(wěn)健商業(yè)積累財富，封家靠權(quán)力和體制扎根延續(xù)，費家絕嗣。

土地，曾經(jīng)是唯一的根，現(xiàn)在，選擇成了新的“土壤”。

是像寧家那樣，沉下心學(xué)本事、搞經(jīng)營，厚積薄發(fā)？還是像封家那樣，尋求體制的庇護，追求穩(wěn)定和延續(xù)？亦或是像費家那樣，被執(zhí)著迷了眼，最終斷子絕孫。

《生萬物》的麥浪翻滾了六十年，最終告訴我們，根扎在哪里，怎么個扎法，決定了你能長多高，開什么花，結(jié)什么果，甚至有沒有果子。

今天，當(dāng)我們?yōu)閯≈腥诉駠u時，是不是也該問問自己，我們，又為自己，選擇了怎樣的土壤和未來？你的根，扎穩(wěn)了嗎？

參考信源：

齊魯壹點
2025-08-20 10:38
《生萬物》：于土地之上奏響時代與生命的交響

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