這里是劉小順的旅行和生活研究所。
在四川盆地的東北部,德陽(yáng)這座寶藏旅游城市越來越受到大家關(guān)注,這里既有三星堆古蜀文明的神秘底蘊(yùn),又有川西平原特有的溫潤(rùn)氣息。四川德陽(yáng)還被譽(yù)為“古蜀之源”,藏著太多不為人知的故事,而前些天的德陽(yáng)之行,最讓我印象深刻的,竟然是在旌陽(yáng)區(qū)孝泉鎮(zhèn)“中國(guó)德孝城”里撞見的一幕。
孝泉鎮(zhèn)本身就是一座浸透著“德孝”基因的古鎮(zhèn),作為“二十四孝”中“涌泉躍鯉”故事的發(fā)生地,這里的一磚一瓦都藏著對(duì)傳統(tǒng)美德的敬畏。而“中國(guó)德孝城”更是將這種文化具象化——朱紅的山門內(nèi),既有供奉著孝泉先賢的祠堂,也有保存完好的千年古墓群。這些古墓的主人,多是歷史上以“德孝”聞名的人物,如今這些墓地被精心保護(hù),碑刻上的字跡雖歷經(jīng)風(fēng)雨,卻依然能讀出后人的崇敬。
那天下午,我循著茶香走進(jìn)德孝城深處,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見一片開闊的庭院里,幾張竹桌竹椅隨意擺放,好多當(dāng)?shù)厝苏龂谝黄穑掷锒酥w碗茶,嘴里用帶著川音的白話聊著家常。孩子們?cè)谝慌宰分疰覒?,老人則偶爾啜一口茶,目光落在不遠(yuǎn)處的古墓群上,神情淡然得仿佛在看自家后院的菜園。而那些古墓,就在庭院里面,與喝茶的人群不過數(shù)米之隔。
這場(chǎng)景瞬間讓我看呆了。在大家一般的印象中,墳?zāi)雇际桥c肅穆、敬畏甚至一絲畏懼聯(lián)系在一起的,別說圍坐喝茶,即便路過也會(huì)下意識(shí)放快腳步。但眼前的德陽(yáng)當(dāng)?shù)厝?,卻把墓地當(dāng)成了尋常的茶館、社區(qū)的涼亭。一位正在添茶的阿姨看出了我的疑惑,還笑著說:“墓地里的這些老祖宗都是我們孝泉的驕傲,他們守著這片地,我們陪著他們喝喝茶、說說話,都像家人一樣。”
細(xì)想之下,這份“親近”其實(shí)早有淵源。四川人愛喝茶是刻在骨子里的,仿佛生活的煙火氣就該與茶香纏繞在一起。而在德陽(yáng)孝泉鎮(zhèn),“德孝”文化也已融入日?!昴赀^節(jié),當(dāng)?shù)厝藭?huì)帶著供品來古墓前祭拜,平日也常來打掃整理,久而久之,這里便成了社區(qū)生活的一部分。對(duì)他們而言,這些古墓不是冰冷的文物,而是承載著家族記憶與地方榮光的“老長(zhǎng)輩”,坐在“長(zhǎng)輩”身邊喝茶,反而多了份踏實(shí)與安心。
當(dāng)然,這樣的場(chǎng)景對(duì)外地游客來說,確實(shí)需要些“心理建設(shè)”。同行的朋友就坦言:“一開始看到墓碑就在旁邊,心里確實(shí)有點(diǎn)發(fā)怵,但看當(dāng)?shù)厝四敲醋栽?,慢慢也就覺得,這或許正是當(dāng)?shù)厝伺c歷史相處的方式吧?!钡拇_,沒有陰森的氛圍,沒有刻意的疏離,只有生活的煙火與歷史的厚重在此交融——孩子們會(huì)指著碑文問“這上面寫的什么呀”,長(zhǎng)輩們便借著茶歇,講起姜詩(shī)孝母、安安送米的故事,讓“德孝”的種子在潛移默化中生根。
或許,這就是德陽(yáng)給我最大的驚喜:它讓我看到,歷史從來不是遙不可及的故紙堆,當(dāng)一座城市的文化真正融入血脈,連與“老祖宗”相處的方式,都能這般溫暖而鮮活。那一刻才突然明白,德陽(yáng)的這種“奇觀”,其實(shí)是對(duì)傳統(tǒng)最生動(dòng)的傳承——他們不把歷史束之高閣,也不將敬畏化作隔閡,而是用最日常的方式,讓千年“德孝”基因活在茶煙里、笑語(yǔ)中,成為生活的一部分。
那么,你來過四川德陽(yáng)的“中國(guó)德孝城”嗎?如果你見到這樣圍坐在墓地里喝茶的場(chǎng)景,你會(huì)覺得新奇,還是能體會(huì)到其中的深意呢?如果以后有機(jī)會(huì),你還愿意來到德陽(yáng),在茶香與歷史的交織中,感受一番孝泉鎮(zhèn)特有的生活氣息嗎?歡迎在評(píng)論區(qū)聊聊你的想法哦!
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