一、急癥當(dāng)下，及時(shí)護(hù)持是 “基礎(chǔ)線”二、慢病或穩(wěn)定期，日常調(diào)理是 “防反復(fù)”三、“急護(hù)” 與 “久養(yǎng)” 的協(xié)調(diào)：急癥重護(hù)持，慢病重調(diào)理四、常見誤區(qū)：重急護(hù)輕調(diào)理，或只調(diào)理不應(yīng)急

“醫(yī)生，我這胃痛是先緩解不適，還是慢慢調(diào)理？” 日常咨詢中，這類問題很常見。施宣赫老師常打比方：“應(yīng)對(duì)急癥像救火，火勢(shì)蔓延時(shí)必須先控火；日常調(diào)理像筑堤，火滅后得修好堤壩防再犯?！?在傳統(tǒng)理念中，“急時(shí)護(hù)持” 與 “日常調(diào)養(yǎng)” 并非對(duì)立，而是針對(duì)身體不同狀態(tài)的 “護(hù)養(yǎng)策略”，各有側(cè)重卻相輔相成。

傳統(tǒng)理念從不忽視 “急時(shí)應(yīng)對(duì)” 的重要性。當(dāng)身體處于 “突發(fā)不適期”—— 如高熱明顯、疼痛劇烈、異常出血等，需以 “急則護(hù)標(biāo)” 為原則，用適宜的方法快速緩解狀態(tài)。

施宣赫老師曾遇到一位急性膽囊炎發(fā)作的人，右上腹劇痛、伴隨嘔吐，他當(dāng)即用針刺膽囊穴、陽(yáng)陵泉幫助緩解痙攣，同時(shí)結(jié)合清利濕熱的調(diào)理方案。“此時(shí)若只談‘慢慢調(diào)理’，就像著火了不先控火，反而討論如何裝修，可能錯(cuò)過緩解不適的關(guān)鍵期?！?傳統(tǒng)典籍《傷寒論》中，對(duì)發(fā)熱、咳喘等突發(fā)不適的應(yīng)對(duì)，無(wú)不體現(xiàn) “先穩(wěn)狀態(tài)、再固根本” 的思路，這與現(xiàn)代理念中 “先緩解急癥、再關(guān)注根源” 的邏輯相契合。

這類 “急時(shí)護(hù)持” 的價(jià)值在于：為身體爭(zhēng)取 “緩沖空間”，避免不適進(jìn)一步影響臟腑狀態(tài)。就像洪水決堤時(shí)，先用沙袋堵住缺口，才能談后續(xù)修復(fù)。

當(dāng)急癥緩解、身體進(jìn)入穩(wěn)定期，“日常調(diào)理” 便成了核心。傳統(tǒng)理念認(rèn)為，慢性不適（如血壓偏高、血糖波動(dòng)、胃部反復(fù)不適）的根源多與 “臟腑功能失調(diào)” 相關(guān)，就像堤壩長(zhǎng)期被侵蝕，若只修補(bǔ)缺口卻不加固堤壩，問題遲早會(huì)再次出現(xiàn)。

施宣赫老師接觸過一位血壓偏高的人，用藥物后血壓雖穩(wěn)定，但仍有頭暈、乏力。他沒有急于調(diào)整藥量，而是用黃芪、天麻等調(diào)理氣虛血瘀的體質(zhì)，三個(gè)月后對(duì)方不僅不適減輕，在醫(yī)生指導(dǎo)下藥物劑量也逐漸調(diào)整?！敖祲核幨恰氯笨凇?，調(diào)理體質(zhì)是‘筑堤壩’—— 臟腑功能協(xié)調(diào)了，身體狀態(tài)自然更穩(wěn)定?！?/p>

《黃帝內(nèi)經(jīng)》“治未病” 的思想，正是強(qiáng)調(diào)調(diào)理的重要性：通過改善生活習(xí)慣、食療、輕養(yǎng)手段等，讓身體處于 “正氣和順” 的狀態(tài)，從根源上減少不適反復(fù)。就像定期檢修堤壩、清理河道，比問題出現(xiàn)了再搶險(xiǎn)更主動(dòng)。

施宣赫老師總結(jié)：身體不同狀態(tài)下，“急時(shí)護(hù)持” 與 “日常調(diào)理” 的側(cè)重不同 ——

急性期（如外感高熱、急性胃痛）：急護(hù)占 70%，調(diào)理占 30%。先通過適宜方法緩解不適，同時(shí)兼顧不損傷正氣（如用溫胃手段時(shí)加少量健脾成分）。

恢復(fù)期（如術(shù)后、大病初愈）：急護(hù)與調(diào)理各占 50%。既需鞏固緩解效果，又要通過食療、輕運(yùn)動(dòng)重建臟腑功能（如肺部術(shù)后用百合潤(rùn)肺，同時(shí)鼓勵(lì)散步增強(qiáng)肺氣）。

穩(wěn)定期（如血糖波動(dòng)、慢性鼻炎）：急護(hù)占 30%，調(diào)理占 70%?；A(chǔ)支持維持穩(wěn)定，重點(diǎn)通過體質(zhì)調(diào)理（如痰濕體質(zhì)用茯苓、薏米祛濕）減少急性發(fā)作。

“就像開車，剎車（急護(hù)）能救急，但定期保養(yǎng)（調(diào)理）才能讓車跑得遠(yuǎn)?！?施宣赫老師強(qiáng)調(diào)，二者的終極目標(biāo)一致：讓身體回歸 “陰陽(yáng)調(diào)和” 的狀態(tài)。

日常中，施宣赫老師常遇到兩種極端：

有人胃痛就用止痛藥，不適一消就停，卻從不改善暴飲暴食的習(xí)慣，最終問題反復(fù) —— 這是 “只急護(hù)不調(diào)理，治標(biāo)難治本”。

有人查出血壓偏高，拒絕基礎(chǔ)支持只依賴 “調(diào)理茶”，結(jié)果狀態(tài)波動(dòng)引發(fā)不適 —— 這是 “只調(diào)理不應(yīng)急，延誤穩(wěn)定時(shí)機(jī)”。

傳統(tǒng)理念的智慧，在于 “因時(shí)制宜”：該控急時(shí)不猶豫，該調(diào)理時(shí)不松懈。就像《金匱要略》所言 “病痰飲者，當(dāng)以溫藥和之”，既用溫性調(diào)理手段化解痰飲，又強(qiáng)調(diào) “和之”（調(diào)和臟腑）避免反復(fù)，二者相輔相成。

說到底，急時(shí)護(hù)持與日常調(diào)理沒有 “誰(shuí)更重要”，只有 “何時(shí)更需要”。急癥時(shí)，急護(hù)是 “雪中送炭”；慢病時(shí)，調(diào)理是 “細(xì)水長(zhǎng)流”。真正的健康之道，是讓二者各司其職 —— 既能在身體突發(fā)不適時(shí) “及時(shí)托底”，又能在日常中 “潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲” 地養(yǎng)護(hù)，如此才能讓身體在 “動(dòng)態(tài)平衡” 中長(zhǎng)久安康。

【聲明】本文為傳統(tǒng)養(yǎng)生理念分享，僅作健康思路參考，不構(gòu)成任何診療建議。個(gè)體健康問題需在專業(yè)人員指導(dǎo)下處理。