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為什么愛自己的父母,更容易養(yǎng)出優(yōu)秀的孩子?

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到底什么才是真正的愛自己?

“愛自己”這個(gè)議題常常被提起,卻總是被誤解。

前段時(shí)間發(fā)生在朋友身上的一件事,讓我開始重新思考:何謂真正的愛自己?我們作為父母要如何愛自己、愛孩子?

朋友阿圓,她很早就看中了一款超喜歡的披肩。但1萬多的價(jià)格,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了她的經(jīng)濟(jì)能力。

可就在幾天前,她上完一個(gè)內(nèi)在成長課后,突然興奮地告訴我:披肩已經(jīng)拿下!還一口氣買了兩條!

她一臉滿足地說:“女人嘛,就要舍得為自己花!這才是愛自己!”

但這,真的是愛自己嗎?源源不斷的物質(zhì)滿足,真的能夠喚起我們心靈深處的自性之愛嗎?


我們很多父母,年輕的時(shí)候踏實(shí)打拼,如今有房有車、有事業(yè),也努力對(duì)自己好,卻內(nèi)心卻始終找不到踏實(shí)、富足的感覺。

這種或多或少的“匱乏感”,其實(shí)也在無形中悄悄影響著我們給孩子的愛。

當(dāng)我們能夠經(jīng)由自我的源頭,無條件鏈接“自我之愛”時(shí),我們給孩子的愛才會(huì)源源不斷,純粹富足。


自愛的3個(gè)誤區(qū)

說到愛自己,每個(gè)人都有自己獨(dú)特的方式。

但有些看似“愛自己”的行為,其實(shí)隱藏著陷阱。

它或許能帶來短暫的滿足,卻無法滋養(yǎng)出真正的幸福。

美劇《絕望主婦》里的媽媽Bree就是一個(gè)典型的例子。她身上的困惑,或許也曾在你我,或身邊人身上悄然上演。


一、誤把“自私”當(dāng)做愛自己

Bree的字典里,“愛自己”就是嚴(yán)格執(zhí)行自己的標(biāo)準(zhǔn),任何人任何事都不能阻止她讓自己舒服、完美。

家庭聚餐時(shí),兒子傾訴學(xué)校里的煩惱,她只是匆匆回應(yīng);丈夫提出對(duì)家庭氛圍的擔(dān)憂,她也只敷衍了幾句。

她在干嘛呢,全神貫注地琢磨著,餐食擺盤、餐具擺放是否完美。

在她的認(rèn)知里,努力維護(hù)自身營造的完美形象,比回應(yīng)家人感受更為重要。

她的心只在乎事情的標(biāo)準(zhǔn),會(huì)習(xí)慣性忽視當(dāng)下的感受。


但其實(shí)真正的愛自己,是一種不需要努力的“臨在”。

我們的心全然感受著當(dāng)下發(fā)生的一切,你既能清晰聽見自己的聲音,也能感受到身邊人心是如何感受。

如果我們像Bree這樣,給“愛自己”設(shè)定一個(gè)嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn),就會(huì)陷入自我滿足的執(zhí)念中。

從而忽視關(guān)系的滋養(yǎng),家人漸行漸遠(yuǎn),我們的心也會(huì)越來越孤獨(dú)。

、用“物質(zhì)滿足”來替代內(nèi)心滋養(yǎng)

Bree還堅(jiān)信,愛自己就是物質(zhì)上給自己最好的。

她不斷購入昂貴的骨瓷餐具、限量款家居,哪怕信用卡透支也要維持表面的奢華。

每次宴會(huì)前,她都會(huì)焦慮地更新家里的裝飾。

看上去每件物品都在證明她的品味,可每次宴會(huì)后的空虛,只有她自己知道。


怎么辦呢?她只能不斷購買下一件,來緩解“還不夠完美”的焦慮。

這種用物質(zhì)堆砌的自愛,喚醒的不是真正的愛,是我們內(nèi)在的貪婪。

我們的心會(huì)不斷向外抓取,渴求更多的滿足。

三、“自我犧牲”來索求愛

關(guān)于愛自己的第三個(gè)陷阱,它是隱藏的更深的“壓抑自我之愛”的陷阱。通過壓抑自己的需求,不斷要求自己付出,來交換身邊人的愛。


就像Bree,對(duì)于青春期的兒子安德魯,她最常說的話就是:“我為你付出了這么多!”

她像我們很多媽媽一樣,習(xí)慣性為家庭無私奉獻(xiàn):每日精心準(zhǔn)備豐盛三餐、把家里打理得一塵不染。

但當(dāng)安德魯變得更加叛逆,開始酗酒后,Bree在一次激烈的爭吵中,聲淚俱下地控訴:

我為你付出了那么多,你就是這么回報(bào)我的嗎?你就是個(gè)忘恩負(fù)義的白眼狼!

父母通過壓抑自己的需求,希望通過“愛孩子”來體驗(yàn)回報(bào)之愛時(shí),孩子體驗(yàn)到不是愛,是一種帶著索求的負(fù)擔(dān)。

久而久之,他幼小的心靈也會(huì)在愧疚中背上沉重的枷鎖。


父母如何愛自己,就如何愛孩子

父母自愛的模式,就是孩子“愛”的模板。

我們永遠(yuǎn)不可能給出自己沒有的東西,如果一個(gè)人沒有真正體驗(yàn)過愛自己,那他在愛孩子這件事上,也會(huì)無所適從。


一、為什么孩子的心,會(huì)跟父母越來越遠(yuǎn)?

如果一個(gè)孩子開始變得沉默寡言,開始不跟父母交流,即便對(duì)他來說很重要的事,他也開始不說話了。

因?yàn)?/strong>他潛意識(shí)深處,藏著一個(gè)信念——“我的感受不重要”。

當(dāng)孩子開始停止表達(dá)自己的感受,跟自己的心隔絕,他的內(nèi)心其實(shí)比誰都渴望跟人聯(lián)結(jié)。這種自我矛盾的沖突,還會(huì)日復(fù)一日消耗他的能量。


面對(duì)孩子關(guān)閉心門的情況,父母可以回觀一下自己:我更在乎事情有沒有做好,還是更在乎人的感受?

當(dāng)孩子把一件事情搞砸的時(shí)候,你更希望他恢復(fù)狀態(tài),把事情做好?還是當(dāng)下看見他把事情搞砸后的恐懼?

與此同時(shí),當(dāng)你自己人生遇到困難的時(shí)候,你是否會(huì)第一時(shí)間要求自己馬上重振旗鼓把事情做完?

停止回應(yīng)自己的感受。

如果父母總習(xí)慣性忽視自己的感受,從未從繁忙的事務(wù)中停下來觀照自己的心,孩子的感受又如何被看見呢?

這是我們作為父母,在愛自己這件事上需要覺察的議題。


二、為何孩子會(huì)被“消費(fèi)型”快樂綁架?

打游戲、刷手機(jī)、囤積手辦、買名牌鞋子……

很多青春期的孩子,無法體驗(yàn)真正的喜悅,他們從小體驗(yàn)最多的是物質(zhì)滿足的快樂。

父母會(huì)辦各種商場的會(huì)員卡,從小泡在各式各樣的游樂場里。

家里的玩具堆積如山,沒玩幾次就堆在角落里積灰;但每次逛商場超市,依舊不會(huì)空手而歸,甚至家里還會(huì)需要置辦專門的玩具房。

每逢假期,父母會(huì)竭盡全力帶孩子出去看世界,嘗美食;

看了祖國的大好河山,游遍了頂尖的985院校,但從未激發(fā)孩子自我驅(qū)動(dòng)的心。

們體驗(yàn)了前所未有物質(zhì)滿足,口頭禪卻變成了:好無聊啊,沒意思。


為什么會(huì)這樣?為何物欲的快樂會(huì)占據(jù)孩子的心智?

作為父母,我們是不是習(xí)慣性認(rèn)為:愛,就是無條件滿足他的物質(zhì)需求。

我們?cè)诮o自己買東西的時(shí)候,會(huì)不會(huì)陷入兩個(gè)極端——要么內(nèi)在匱乏不好意思給自己買,要么沖動(dòng)消費(fèi)超出經(jīng)濟(jì)能力滿足自己?

物質(zhì)的需求,是外境。我們?nèi)绾沃姓乜创⑹褂媒疱X滿足自己,才是核心。

三、面對(duì)父母的付出,孩子為何會(huì)不領(lǐng)情?

當(dāng)父母總說“我都是為了你”,孩子會(huì)在兩種極端中搖擺:

不是覺得“我必須滿足父母的期待”,把自己逼成“懂事的傀儡”。

就是覺得“父母的付出是理所當(dāng)然的”,甚至產(chǎn)生叛逆、對(duì)抗。

前文提到的bree的兒子安德魯,則屬于后者,他故意在母親最虔誠的教堂外,在教友的圍觀下,告訴媽媽:“我就是個(gè)同性戀!”

這樣的安德魯徹底撕碎了媽媽精心維護(hù)的,有一個(gè)好家庭,一個(gè)好孩子的體面。


他之所以用“破壞自己”的能量,來對(duì)抗父母。

是因?yàn)锽ree對(duì)待兒子的方式,也是不珍視自己的。

當(dāng)我們帶著“我不重要”、“你比我更重要”的能量跟孩子相處時(shí),他也不知道以何種方式,接住這種自我犧牲式的愛。


什么真正的愛自己?

那么到底,什么是真正的愛自己?

真正的愛,是自性圓滿的。

它經(jīng)由你的心靈深處長出來,你無需努力,只需要安靜地感受它、回應(yīng)它。

習(xí)得這種愛,是生命走向豐盛的開始。

當(dāng)父母學(xué)會(huì)真正愛自己,孩子也會(huì)在這份滋養(yǎng)中,內(nèi)化出健康的人格。


那么,我們?cè)趺床拍苷嬲龘碛袗圩约旱哪芰δ兀?/p>

首先,是真的覺得自己很重要。

“我很重要”不是一句口號(hào),是你需要不斷在生活中做的練習(xí)。

怎么確信我很重要呢?需要通過關(guān)系,通過身邊的人來確信自己的價(jià)值感。

他人是一面鏡子,比如你在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里工作,有人說這事兒必須你來,誰都可以換,但你不能換。

聽到這句話時(shí),你會(huì)不會(huì)覺得自己真的挺重要的?答案是肯定的。

當(dāng)多次重復(fù)這樣的體驗(yàn)后,你內(nèi)在就會(huì)建立一個(gè)信念——我很重要。

經(jīng)常講自己缺愛的人,本質(zhì)其實(shí)缺的是價(jià)值感。


如果我們能夠通過生活的點(diǎn)滴慢慢看見:我對(duì)于我的父母來說很重要,我對(duì)于孩子來說很重要,我對(duì)于這個(gè)團(tuán)體很重要。

找到這種牽掛、思念、在意的感覺,通過跟身邊的人構(gòu)建安全的依戀關(guān)系,就能夠撬起我們價(jià)值感的錨點(diǎn)和支點(diǎn),給我們動(dòng)力,讓我們更好地生活。

所以,人不能在真空中學(xué)習(xí)愛自己,把自己孤立起來,從不和人打交道,那是無法學(xué)會(huì)愛自己的。

愛自己是要和身邊的人去建立關(guān)系。

在和人的互動(dòng)中,體驗(yàn)到自己的重要性,感受到自己的價(jià)值。

我們很多孩子動(dòng)不動(dòng)就說不想活了,其實(shí)就是自我價(jià)值的缺失。他心靈深處不看重自己,也不愛自己。


其次,去練習(xí)對(duì)自己深深的慈悲。

這個(gè)練習(xí)有兩層意思,一是你先把自己當(dāng)做一個(gè)普通人。

誰又不是普通人呢?普通人都會(huì)犯錯(cuò),犯錯(cuò)以后本來改了就好了。

當(dāng)你犯錯(cuò)的時(shí)候,覺察自己會(huì)不會(huì)陷入自我攻擊里。

這衡量你是否愛自己的一個(gè)重要指標(biāo)。

關(guān)于自我攻擊,我想告訴你的是:你對(duì)自己的很多批判是別人強(qiáng)加給你的

比如你曾經(jīng)被人罵廢物、被說懶惰,其實(shí)只是你沒有符合那個(gè)人的要求而已。

這些聲音經(jīng)由當(dāng)時(shí)的創(chuàng)傷體驗(yàn),被保留在了你的大腦里。

如果你的生命再次遇到了跟當(dāng)年的情景類似的體驗(yàn),創(chuàng)傷就會(huì)閃現(xiàn)。

那些聲音會(huì)跳出來,讓你自我攻擊。


所以第二層意思,是要識(shí)別出這些聲音,它們不是事實(shí)。

不信,你換個(gè)人問問,評(píng)價(jià)可能就變了。

每個(gè)人看到的都是自己,他嘴上在說的你,其實(shí)是他自己。當(dāng)你明白了這個(gè)投射原理,才能從批判聲里解套。

接下來你可以給自己找一個(gè)新的對(duì)象,這個(gè)人是平和的,是接納和包容的,你去觀察,他是怎么對(duì)自己的,去受他的影響。


有一句話叫近朱者赤,近墨者黑。

從腦神經(jīng)科學(xué)的角度來講,是因?yàn)槲覀兊?strong>鏡像神經(jīng)元在工作,在看別人怎么做的時(shí)候,大腦里的鏡像神經(jīng)元會(huì)被點(diǎn)亮。

先看教練和長輩怎么做,再通過自身的練習(xí),我們就學(xué)會(huì)了。

在這里我想對(duì)所有的爸爸媽媽說,別做你孩子的差評(píng)師,你的孩子就會(huì)多一份可能性去愛好自己。

結(jié)語

當(dāng)父母真正學(xué)會(huì)好好愛自己,孩子接住的不止是具象化的溫暖,更是一份無形中,點(diǎn)亮生命力的能量。

這份刻在生命里的愛,會(huì)成為孩子穿越青春期迷霧的光。

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