大家好,我是歷史有深度也有趣
天寶十四載(公元755年),節(jié)度使安祿山走到了命運(yùn)的岔路口,他只有兩條路可以選擇:像張守珪和王忠嗣等前輩一樣,等待著被皇帝除掉,或是鋌而走險(xiǎn),除掉皇帝換上自己。對(duì)于這個(gè)胡人將領(lǐng)來說,已經(jīng)沒有其他更加安全、和平的路可以走了。
安祿山雖然是歷史上有名的叛臣,但他的前半生卻道盡了唐代胡人生活的艱辛。他的母親是一位突厥的巫婆,可能就連他的母親也不知道他的生父是誰。在生下安祿山之后,母親才嫁給了一位叫作安延偃的胡人。安延偃的弟弟是一位胡人將軍,名叫安波注,安波注有兩個(gè)兒子分別叫作安思順和安元貞,因此,安祿山和安思順又成了后天的堂兄弟。
開元初,安延偃家族衰落,安祿山和安思順兄弟跟隨另一個(gè)胡人將領(lǐng)安道買的兒子安孝節(jié)、安貞節(jié),來到唐代的嵐州別駕處,得到收留。在這里,安祿山遇到了他的貴人,后來的節(jié)度使張守珪。
當(dāng)時(shí)還是市井小混混的安祿山因盜竊牲畜被捕,按律當(dāng)處杖刑。臨刑之際,他突然向監(jiān)刑官高呼:"大夫不欲滅奚、契丹耶?而殺壯士!"這番話意外打動(dòng)張守珪,不僅赦免其死罪,更破格將其收編為捉生將。
之后,在張守珪手下,一方面,安祿山受到重用,被提拔為員外左騎衛(wèi)將軍,充衙前討擊使;另一方面,張守珪又在戰(zhàn)事失利時(shí)毫不猶豫地將責(zé)任推給他,在安祿山充任平盧將軍時(shí),因?yàn)閼?zhàn)斗失利,就差點(diǎn)被殺死。這也說明胡人在軍中的處境是多么兇險(xiǎn)。他們?cè)诠?jié)度使的庇護(hù)下才能獲得一定的職位,還隨時(shí)可能遭殺身之禍。
最能說明安祿山命運(yùn)的,是他和玄宗時(shí)期最后一位賢相張九齡之間的糾葛。張九齡任職時(shí)期,已經(jīng)到了李林甫時(shí)代早期,李林甫為了抑制賢相們的勢(shì)力,將節(jié)度使和中央官吏之間的旋轉(zhuǎn)門隔斷了。之前的退職宰相可以去邊關(guān)擔(dān)任節(jié)度使,也可以從節(jié)度使調(diào)任宰相,但李林甫為了避免有人和他抗衡,將這個(gè)傳統(tǒng)廢棄了。胡人將領(lǐng)紛紛得到提拔,作為李林甫的勢(shì)力對(duì)抗賢相。作為最后一位賢相,張九齡不是不知道李林甫的意圖,因此他的策略就是堅(jiān)決反對(duì)對(duì)胡人將軍的任命,并利用一切機(jī)會(huì)打擊胡人勢(shì)力。
這本來是路線之爭(zhēng),李林甫的做法雖然帶來了大禍,但張九齡的反對(duì)意見也并非全有道理,只是大家各自站在自己的立場(chǎng)上,利用唐代缺乏對(duì)官員的人身保護(hù)機(jī)制這個(gè)缺陷,使出殺招來進(jìn)行博弈。但在唐人的記載中,卻將張九齡神話了,因?yàn)樗磳?duì)李林甫任命的胡人將軍就是安祿山。
根據(jù)史書記載,張九齡似乎有未卜先知的能力,在第一次見到安祿山時(shí),就認(rèn)定安祿山是亂臣賊子。到了開元二十四年(公元736年),在張守珪因?yàn)榘驳撋綉?zhàn)敗而要懲罰他時(shí),又是張九齡堅(jiān)決主張殺死安祿山,但皇帝沒忍心下手。
這兩件事讓張九齡一直被人懷念,甚至有記載,就連皇帝在發(fā)生叛亂后,也懷念起張九齡來,后悔不已。
到此時(shí),安祿山已經(jīng)有過兩次性命攸關(guān)的時(shí)刻,卻都扛了過來。更幸運(yùn)的是,恰逢李林甫重用胡人的政策出臺(tái),加上他本人善于察言觀色,于是,到了開元二十八年(公元740年),他已經(jīng)擔(dān)任了平盧軍兵馬使。
第二年,御史中丞張利貞作為河北采訪使到平盧考察時(shí),安祿山獲得了他的歡心。這次安祿山被加封為營(yíng)州都督,充平盧軍節(jié)度使,支度、營(yíng)田、水利、陸運(yùn),押兩蕃、渤海、黑水等四府經(jīng)略使,順化州刺史。除了這一串的官職之外,最重要的是,安祿山獲得了皇帝的賞識(shí)。
天寶元年(公元742年),皇帝把平盧軍從幽州劃了出來,單獨(dú)設(shè)立了一個(gè)節(jié)度使轄區(qū),任命安祿山為節(jié)度使,安祿山就名正言順地成了帝國(guó)的軍事高官。
第二年,安祿山入朝覲見,獲得了玄宗的重視,加封驃騎大將軍。下一年,安祿山兼任了范陽節(jié)度使、河北采訪使,成為帝國(guó)東北地區(qū)兩大轄區(qū)的節(jié)度使,權(quán)位更重了。他離開長(zhǎng)安時(shí),皇帝命令宰相以下高官都必須親自相送。
但這還不是安祿山受寵的高峰。從天寶六載(公元747年)開始,在玄宗皇帝和李林甫的帶動(dòng)下,全國(guó)開始為安祿山瘋狂。李林甫和楊國(guó)忠兩大權(quán)臣都以侍奉安祿山為榮,皇帝賜給他的財(cái)富、官職、宅第和宴會(huì)可謂皇家一般的待遇,超乎唐朝任何時(shí)期的任何大臣的。出現(xiàn)這樣的瘋狂,也預(yù)示著唐代中央官吏徹底失控,已經(jīng)沒有人能夠提醒皇帝了。所有的大臣都只能順著皇帝的意思,把事情做得更加過火,而皇帝在大臣的諂媚下,也會(huì)做得比自己希望達(dá)到的程度更加過頭。
安祿山顯然也知道自己沒有皇帝想象的那么好,身處這般境地,安祿山卻始終難掩內(nèi)心的惶恐,就算皇帝賜給他鐵券他也覺得并不保險(xiǎn)。在唐代的官僚系統(tǒng)中,一個(gè)人爬得越高,他的危險(xiǎn)也就越大,人們今天能夠捧他,明天就能夠棒殺他。為了證明自己無功不受祿,他必須做出足夠的成績(jī),才能配得上這些賞賜。于是,在安祿山的掌控下,東北邊境上戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍,甚至出現(xiàn)了安祿山主動(dòng)誘殺熟番的情況。在這種瘋狂中,邊疆變得更加不穩(wěn)定、不安全了。
但這依然無法為安祿山提供足夠的軍功來讓人們閉嘴。對(duì)他最不服氣的就是另一員邊將哥舒翰。讓哥舒翰不滿意的還有安祿山的后天堂兄弟安思順。安思順于天寶六載(公元747年)接替另一員大將王忠嗣擔(dān)任朔方節(jié)度使,不久又調(diào)任河西節(jié)度使,到了天寶十載(公元751年)又調(diào)回到朔方擔(dān)任節(jié)度使,直到安史之亂起。河西和朔方接近哥舒翰的地界,在哥舒翰看來,這就是安氏兄弟準(zhǔn)備侵犯他的利益。
天寶十一載(公元752年),隨著李林甫的死亡,楊國(guó)忠繼任宰相。安祿山終于意識(shí)到,自己呼風(fēng)喚雨的時(shí)光快要結(jié)束了。安祿山在長(zhǎng)安時(shí),楊國(guó)忠曾低三下四地?cái)v扶他,卻并不喜歡他,將他看成李林甫的人,需要除掉。哥舒翰才是楊國(guó)忠的人。
不要以為楊國(guó)忠反對(duì)的是李林甫任用胡人的政策。隨著唐朝邊疆將領(lǐng)的胡人化,誰也沒有力量扭轉(zhuǎn)這個(gè)政策。楊國(guó)忠想做的也只是換上一批聽自己話的胡人罷了。至于安祿山,由于皇帝對(duì)他的恩寵過了頭,即便他想表現(xiàn)出聽話的姿態(tài),楊國(guó)忠也不敢相信,因此楊國(guó)忠要對(duì)付的首要目標(biāo)就是安祿山。畢竟在唐代的環(huán)境里,權(quán)位已極的人要么死亡要么造反,朝廷能做的就是在他造反之前把他解決掉。安祿山不管做什么,都無法改變這個(gè)命運(yùn)。事實(shí)上,他們兩人都處于唐代的一張大網(wǎng)中,這張網(wǎng)決定了沒有人能夠獲得足夠的安全感,他們的生命都受到對(duì)方的威脅,除了殺死對(duì)方,沒有解決辦法。
天寶十三載(公元754年),安祿山最后一次入朝。他已經(jīng)預(yù)感到了自己的命運(yùn),并大膽地向皇帝進(jìn)行了申訴,表示楊國(guó)忠要除掉他?;实垡步獠婚_這個(gè)朝代的死結(jié),他在年輕時(shí)曾經(jīng)試圖以身作則,避免群臣陷入死斗,但自從他在統(tǒng)治后期殺死了自己的兒子,已經(jīng)無力再讓任何人相信了。
皇帝唯一能做的,就是給安祿山又加了官職和無數(shù)的賞賜,希望這些外在的東西能夠讓他放心。人們將安祿山獲得的賞賜一一列出,似乎是為了證明叛亂的責(zé)任全在安祿山,但他們不知道,由于缺乏內(nèi)在的制度約束,不管多少外物,都無法改變?nèi)藗儍?nèi)心的恐懼。皇帝賞賜的官職只是讓安祿山叛亂更加容易罷了。
安祿山離開時(shí),皇帝親自到望春亭送行,將自己的衣服解下來給安祿山穿上。這個(gè)動(dòng)作嚇壞了安祿山,以為皇帝又要找借口將他留下。由此可見,雙方的誤會(huì)已經(jīng)無法消除了。皇帝本該在安祿山離開前殺掉他,只要讓他回去,他必然不會(huì)再來??墒侨绻麣⒌舭驳撋?,楊國(guó)忠又實(shí)現(xiàn)了他的陰謀。
安祿山逃離后,皇帝想給他加上宰相的頭銜,最后一次示信于他,表明無意將他拿下。但由于楊國(guó)忠的干預(yù),安祿山并沒有獲得宰相之銜?;实鄣纳埔夥炊闪怂櫟男盘?hào),加速了他的反叛。
天寶十四載(公元755年),安祿山的問題已經(jīng)成了死結(jié)。他即將叛亂已經(jīng)成了雙方的共識(shí),唯有皇帝還不想接受這個(gè)說法。不管怎樣,安祿山都不可能再來見駕,并且長(zhǎng)安和洛陽的任何動(dòng)作都可能從事實(shí)上激起他的反叛。即便是皇帝想懷柔,但如果繼續(xù)給他更多的權(quán)柄,也必然導(dǎo)致未來更大的危險(xiǎn)。在這種兩難之中,皇帝的不接受更多只是一種鴕鳥戰(zhàn)術(shù)罷了。
作為宰相的楊國(guó)忠反而試圖繼續(xù)解決安祿山這個(gè)麻煩。他的方法是將安祿山和他的將軍們調(diào)往中央,授予高官,同時(shí)解除他們的兵權(quán)。但這個(gè)辦法被識(shí)破了,安祿山堅(jiān)決拒絕再次前往長(zhǎng)安,因?yàn)槟且馕吨厝粫?huì)死在那里。
與此同時(shí),安祿山也在試探皇帝,他申請(qǐng)用三十二個(gè)番將取代漢將,皇帝和大臣們猶豫不決,搖擺之后,拖延了下來。
從表面上看,雙方彬彬有禮,皇帝不時(shí)派人去撫慰,順便打探情報(bào),安祿山繼續(xù)虛報(bào)著對(duì)外討伐的功勞,讓皇帝為他的武功感到歡欣。但事實(shí)上,雙方都知道,這樣的局面已經(jīng)不可能長(zhǎng)期維持了。唐代缺乏底線的內(nèi)斗終于結(jié)出了最大的惡果,將所有人都納入局中掙脫不開,只是看誰先動(dòng)手罷了。
最后打破平衡的是宰相楊國(guó)忠,他派人逮捕了安祿山在長(zhǎng)安的幾個(gè)手下,安祿山通過在長(zhǎng)安的兒子(也是人質(zhì))安慶宗獲悉此事,認(rèn)為這是要對(duì)他動(dòng)手的信號(hào)。最終在天寶十四載(公元755年)十一月九日,安祿山在范陽舉兵反叛。當(dāng)時(shí)的人們還沒有意識(shí)到,唐朝的玄宗盛世,也被認(rèn)為是中國(guó)歷史上最偉大的盛世,就此成了歷史。
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