在古錢(qián)幣收藏領(lǐng)域，北宋徽宗時(shí)期的崇寧通寶一直占據(jù)著特殊地位。它可以說(shuō)是中國(guó)古代鑄幣的巔峰之一，無(wú)論文字、美感以及傳承。

2013年，一套名為“同嘉堂藏崇寧通寶大系”的300多枚崇寧通寶，在中國(guó)嘉德拍賣(mài)會(huì)上以172.5萬(wàn)元成交。

官網(wǎng)圖

這套藏品之所以引人注目，不僅因其高昂的價(jià)格，更因它所包含的學(xué)術(shù)價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值。

其中包括大量的崇寧珍罕版、母錢(qián)，以及數(shù)十枚錢(qián)譜所未載的僅見(jiàn)品。

崇寧是宋徽宗趙佶的第二個(gè)年號(hào)。這位皇帝在政治上延續(xù)熙寧新法的同時(shí)，也極力推動(dòng)文化藝術(shù)的復(fù)興。他設(shè)立畫(huà)院書(shū)院、整理古籍文物、制禮作樂(lè)，希望以文治來(lái)實(shí)現(xiàn)太平理想。

而他在藝術(shù)上的天賦，尤其以書(shū)法為最。獨(dú)創(chuàng)“瘦金體”，筆跡剛勁秀麗，風(fēng)格鮮明。

趙佶親自書(shū)寫(xiě)錢(qián)文，將瘦金體鑄于錢(qián)幣，使千家萬(wàn)戶能在日常中使用、觸摸和感受這一書(shū)體的風(fēng)韻。

金屬鑄幣比紙張更易于保存和流傳，因此這些錢(qián)幣成了瘦金體書(shū)法最真實(shí)、最廣泛的存在形式。

崇寧通寶的鑄造并非一帆風(fēng)順。在推行折十錢(qián)的過(guò)程中，由于錢(qián)法混亂、私鑄盛行，貨幣制度一度紊亂。于是在崇寧四年，朝廷頒布“錢(qián)綱驗(yàn)樣法”，嚴(yán)格規(guī)范鑄幣標(biāo)準(zhǔn)，要求錢(qián)文清晰、輪廓分明。

從此，崇寧通寶以嶄新的面貌進(jìn)入歷史。其鑄造工藝極為精湛，甚至母錢(qián)無(wú)需修整字口，直接可以達(dá)到流通標(biāo)準(zhǔn)，這種技術(shù)連后來(lái)的清朝都難以企及。

同嘉堂所藏的這批崇寧通寶，之所以被稱(chēng)為“大系”，正因?yàn)樗?、系統(tǒng)且完整。

它涵蓋了鐵母、銅母、珍稀版、出譜版等各類(lèi)版式，總數(shù)達(dá)三百多種，品相從“上美”到“極美”不等，可謂集北宋崇寧錢(qián)幣之大成。

特別值得一提的是其中二十五種鐵母錢(qián)。鐵母，即用來(lái)鑄造鐵錢(qián)的銅質(zhì)母錢(qián)，因存世稀少而備受珍視。

宋代鐵錢(qián)主要流通于四川、陜西和河?xùn)|等區(qū)域，或因歷史習(xí)慣，或因邊防需要。歷來(lái)諸家譜錄所載崇寧鐵母數(shù)量有限，而同嘉堂藏竟能匯集二十五種，實(shí)屬罕見(jiàn)。

此外，這批藏品還首次系統(tǒng)整理了崇寧通寶的母錢(qián)體系。由于崇寧通寶普通錢(qián)鑄造已極為精整，很容易與母錢(qián)混淆，因此區(qū)分難度較大。

而這套藏品提供了清晰可靠的實(shí)物依據(jù)，對(duì)錢(qián)幣學(xué)研究意義深遠(yuǎn)。

試鑄遒勁長(zhǎng)寧原母錢(qián)

另外，還有其中一枚原母錢(qián)，直徑達(dá)38毫米，鑄造精良、字口鋒利，無(wú)需加工就已完美呈現(xiàn)瘦金體的筆墨韻味，被公認(rèn)為目前僅見(jiàn)的北宋崇寧通寶原母錢(qián)，是名副其實(shí)的鎮(zhèn)集之寶。

從版別研究的角度看，同嘉堂藏品種類(lèi)已超越以往諸譜。早在清代，日本學(xué)者今井貞吉在《古泉大全》中就收錄了七十多種版式。

后來(lái)《崇寧通寶分類(lèi)譜》和《北宋銅錢(qián)》雖續(xù)有增補(bǔ)，但或重復(fù)、或過(guò)細(xì)、或真?zhèn)位祀s。

盡管宋徽宗距今已有900余年，但據(jù)粗略估計(jì)，其年號(hào)所鑄錢(qián)幣存世數(shù)量仍超過(guò)一億枚，包括圣宋、大觀、政和、宣和等，也讓徽宗系列有了廣闊的可探討空間。

之前介紹過(guò)宋代母錢(qián)的判定標(biāo)準(zhǔn)，而崇寧通寶的母錢(qián)、樣錢(qián)，無(wú)疑要求更嚴(yán)格，更精美！

文章只是粗略介紹，啃譜啃到一定程度，希望大家也會(huì)像這位神秘的“同嘉堂”一樣，自成一派，甚至超越譜系。