■鐘倩

　　近日，熱播電視劇《生萬物》迎來大結(jié)局，觀眾關(guān)注的熱度不減，洶涌的好評也引發(fā)了“二刷”的追劇效應(yīng)和口碑效應(yīng)。一部反映農(nóng)村土地變遷的電視劇，首播即成“爆款”，背后的深層原因究竟為哪般？

　　土地上生長糧食，也生長悲喜故事?！渡f物》改編自趙德發(fā)先生的長篇小說《繾綣與決絕》，在魯西南、沂蒙山、天牛廟村，圍繞費(fèi)家、封家、寧家展開，故事跨度70年，講述百年土地的變遷史和心靈史，深刻反映農(nóng)民與土地的唇齒相依、榮辱與共的復(fù)雜關(guān)系。刻板印象中“土里土氣”“婆婆媽媽”的鄉(xiāng)村題材劇，如何展現(xiàn)出歷史的縱深與人性的景深？

　　扎實的人物塑造是一大因素。楊冪飾演的寧繡繡、歐豪飾演的封大腳各為女一號、男一號。故事開場即名場面：寧繡繡娶親前被人綁架至馬子窩，大財主寧學(xué)祥抱著地契匣子死不松口，二女兒蘇蘇替姐出嫁，與費(fèi)文典成親。當(dāng)繡繡完好無損地被救出，費(fèi)左氏以一張帶血的貞潔手帕把她擋在門外，聲稱馬子窩的女人不能進(jìn)費(fèi)家門。等了三年的心上人落空，寧繡繡及兩個家庭的命運(yùn)從此被改寫。

　　《生萬物》的輕喜劇風(fēng)格，靈魂是土地，底色是真誠，富家女繡繡嫁到封家變成糙漢媳婦，摘下頭簪、拾起鋤頭，學(xué)生火、干家務(wù)、去鋤地，與公公斗智斗勇，投身抗日行動。毋庸置疑，女性人物的塑造關(guān)乎整部電視劇的成敗。費(fèi)左氏被家族祠堂捆綁，蘇蘇難逃嫂子的束縛，銀子被全家當(dāng)成換糧工具，這些人物都可圈可點(diǎn)，但最出彩的當(dāng)數(shù)寧繡繡，她的覺醒，她自帶大女主的光芒與膽識，有幾處“神轉(zhuǎn)場”令我記憶猶新——當(dāng)?shù)弥赣H寧可守地也不贖命時，她毅然嫁給貧民大腳，并拒絕陪嫁的15畝土地、發(fā)誓不再進(jìn)寧家的門。母親重病之際，她托蘇蘇送去吊墜，母親出殯的時候，她含淚剪下過年的紅窗花，母親的遺言“俺的繡繡是把日子過出花來的人”，點(diǎn)睛出全劇的靈魂之眼。

　　封建社會里，女人過日子就是步步退守，但是寧繡繡從被動變主動，化險為夷，以德報怨，闖出了一條不同尋常的生命之路。鐵頭成立農(nóng)協(xié)會為村民討永佃權(quán)，她連夜為農(nóng)協(xié)會繡出一面旗幟；土匪包圍村子，她勇敢站出來不惜代價保護(hù)弱小，成為退匪救村的英雄；村民遇災(zāi)年，她破天荒地種丹參苗，攢錢為封家多添置幾畝地。當(dāng)災(zāi)荒之年食不果腹時，她加入費(fèi)文典的地下黨組織，四處奔走說服家人開倉放糧救濟(jì)災(zāi)民，同時收養(yǎng)四叔家的孤兒沒味、傻挑的兒子坷垃等。當(dāng)日本兵要來搶奪糧食時，她帶領(lǐng)全村人先割麥穗、再燒麥秸，“天火局”燃起來，火光照亮勝利的黎明。

　　雖是年代大劇，但寧繡繡的成長遞進(jìn)感與精神層次感，見證了一個女性的涅槃重生。因大腳當(dāng)年城里的救命之恩，交際花露露來到天牛廟村，甚至以認(rèn)干爹干媽的名義住進(jìn)大腳家。露露的“插足”節(jié)外生枝，好比一張婚姻的試紙，測出了寧繡繡與大腳的愛情濃度，也測出了人世間的情義分量。

　　寧繡繡的一生遭際像極了土地的多舛命運(yùn)，從被“馬子窩壞了的女人”蛻變?yōu)樘炫R村的主心骨，她沒有竭力自揭“清白”，而是忍辱負(fù)重過活，身陷困厄也能逢山開路。蘇蘇、銀子、露露等“配角天團(tuán)”的精彩演繹，也從側(cè)面烘托出寧繡繡的人格魅力。蘇蘇的三次梳頭，使我印象深刻。第一次梳頭是出嫁前夜，懵懂少女眼淚不止，發(fā)絲纏繞心緒難平，一句“我還想梳辮子，輕快”，令人心酸不已；第二次梳頭是醉酒與費(fèi)文典同房后，俊俏發(fā)辮變成人婦發(fā)式，綰起的高高發(fā)髻恍若回不去的青春；第三次梳頭是傳來費(fèi)文典犧牲的噩耗，她被嫂子趕出了費(fèi)家門，淪為無依無靠的寡婦。散亂的長發(fā)，一梳是絕望的淚，再梳是悲苦的命。但是，這次她沒有像往常那樣去找寧繡繡傾訴，足以看出她在命運(yùn)波瀾里的成熟與無奈。

　　劇中最苦的女性莫過于銀子。銀子，名字即命運(yùn)，以柔弱之身擔(dān)負(fù)全家六口人填飽肚子的使命。她的父親費(fèi)大肚子，是把閨女當(dāng)成利益交換的貪吃蛇?！按蠹业牡咨巧屏嫉?，就是太窮”。銀子與鐵頭的暗戀之間，橫亙著貧窮這座無法逾越的大山，所以選擇嫁給寧學(xué)祥是不得已為之。這場“交易婚姻”換來母親的藥費(fèi)、一家老小活命的糧食，她受盡鄉(xiāng)鄰的冷眼，吞下屈辱咽進(jìn)肚里，為寧家生下寧可金。比起寧學(xué)祥的死摳、費(fèi)大肚子的貪婪，最讓人心痛的是銀子母親的“兩面派”，嫁人前相勸她“以后別拿那么多”，嫁人后卻讓二舅一家三口住過來，八口人的生計押在銀子身上，要多無情就有多無情?？梢?，舊時代的女性逃脫不了封建枷鎖的束縛。

　　地就是人，人就是地。土地之上，農(nóng)民稼穡勞作，繁衍后代；土地之下，地氣充盈涌動，滋養(yǎng)世間萬物。土地景深處，女性覺醒時——寧繡繡的抗?fàn)帯㈦[忍、勇敢、自強(qiáng)，既是土地的反哺，也是自我的拔節(jié)。

　　劇中，秦海璐、林永健、倪大紅、遲蓬等老戲骨們，也帶來很多經(jīng)典場面。倪大紅飾演的寧學(xué)祥與林永健飾演的封二，塑造出“大眼泡爹”與“小眼公公”的典型形象，簡直一對歡喜冤家，兩人見面互呸、動輒為地算計。一個守地如玉傷透寧繡繡的心，一個為了15畝地處處為難寧繡繡。他們的“對決”令人笑中帶淚。最后一場“對決”定格在封二跟著大腳去寧家地里當(dāng)扎覓漢，寡湯稀食吃不飽，還不給工錢。封二之死與寧學(xué)祥的結(jié)局令人感喟，但異曲同工之處在于他們刻進(jìn)骨血的土地信仰。封二舊疾復(fù)發(fā)，他在豐收夢境中與世長辭，臨終前有一幀麥浪翻滾的金色畫面：他揪下一把麥穗，搓、聞、嚼、看。他向孩子們道出一輩子積攢的種地“心經(jīng)”：“十年學(xué)個探花，十年學(xué)不精莊稼”“地就是爹娘面，一天見三面”……而寧學(xué)祥在兒女的環(huán)繞陪伴下溘然長逝，去世前他與寧繡繡和解的拉呱場面令人不禁落淚，他交出糧囤鑰匙、獻(xiàn)地給政府，剩余的分給親人。

　　“一穗沉土，一歲沉浮”。土地情深，生死輪回。一部魯劇《生萬物》，便是半部農(nóng)民與土地的迭代史?！斑@好日子啊，就是跟自己最稀罕、最信任的人一起，過最尋常的日子?！睂幚C繡能在泥巴里開出花來，她靠的是一雙手、識大體、寬厚心、意志力，還有新鮮如泉的“地氣”供養(yǎng)。

　　繾綣向左，決絕向右，人與土地的悲歡故事還在繼續(xù)上演，就在你我胼手胝足的打拼上，就在大家腳踏實地的足跡里……