7月23日，臨淮泥塑市級(jí)非遺代表性傳承人李晨晨在霍邱縣臨淮泥塑藝術(shù)館的工作室里雕刻泥塑作品。

6月24日，非遺代表性傳承人在界首彩陶非遺傳習(xí)所制作界首彩陶。

7月8日，在淮南八公山腳下的大泉村，非遺代表性傳承人在作坊里制作豆腐。

7月25日，在亳州市譙城區(qū)江寧會(huì)館，二夾弦國家級(jí)非遺代表性傳承人付紅偉（右一）為游客表演二夾弦。

6月25日，在太和板面非遺傳習(xí)基地，太和板面縣級(jí)非遺代表性傳承人李?。ㄖ校┙掏降苤谱魈桶迕妗?/p>

7月22日，在阜南縣黃崗鎮(zhèn)安徽紫億工藝品有限公司，阜南柳編省級(jí)非遺代表性傳承人孫傳貴（中）在向柳編愛好者傳授柳編技藝。

8月14日，濉溪皮影戲縣級(jí)非遺代表性傳承人翟永強(qiáng)（中）在濉溪老街皮影戲館教小朋友們表演皮影戲。

大江大河的生命力在于流動(dòng)，在于更新?；春恿饔蚴侵腥A文明的重要發(fā)源地，淮河流域特殊的地理位置促進(jìn)了各種文化的交融，產(chǎn)生民間記憶的堆積、民間智慧的傳遞，成就了今天的我們所驚嘆的非遺代表性項(xiàng)目、所采擷的傳承場(chǎng)景。

淮河作為中國地理南北分界線，南北各地人文資源哺育出淮河流域豐富的文化樣態(tài)，嗩吶高亢、鑼鼓激烈，民歌抒情、舞姿翩然......皖北僅地方戲就有豫劇、梆子戲、泗州戲、淮北花鼓戲等9個(gè)之多；剪紙、雜技、書畫、柳編等獨(dú)具地方特色，有著深厚的群眾基礎(chǔ)。而整個(gè)淮河流域非遺代表性項(xiàng)目寶庫，包括了民間文學(xué)、傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、傳統(tǒng)醫(yī)藥、民俗等所有非遺類別，涵蓋生活的各個(gè)方面。

彩陶泥塑是指尖的絕活，將一個(gè)普通生活物件，雕琢成一個(gè)淮上美學(xué)符號(hào)，而年輕的傳承人接過衣缽、磨煉匠心，在技藝延續(xù)的同時(shí)，也完成了視野的拓展。花鼓燈曾是淮河兩岸百姓生活中古老質(zhì)樸、優(yōu)美矯健的重要民俗儀式，而當(dāng)鄉(xiāng)村舞步踏入城市舞臺(tái)，專業(yè)藝術(shù)團(tuán)體在表達(dá)內(nèi)容、表現(xiàn)形式上有突破，“見人見物見生活”，與時(shí)代并肩同行，體現(xiàn)了非遺保護(hù)傳承的核心理念。

文化是一個(gè)地區(qū)的靈魂，也是發(fā)展的動(dòng)力和源泉。多姿多彩的淮畔非遺，是深沉的淮河文化中格外靈動(dòng)的生活表達(dá)，當(dāng)下正成為特色文化產(chǎn)業(yè)、文化旅游、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中的重要文化資源。如何讓淮河流域的非遺技藝更多走向?qū)嵱没?、市?chǎng)化，在當(dāng)代傳播語境下展現(xiàn)風(fēng)采？

非遺的核心內(nèi)涵與文化價(jià)值，需要我們珍視和維系，在保護(hù)的基礎(chǔ)上合理利用，挖掘闡釋其蘊(yùn)含的傳統(tǒng)美德和人文精神，讓非遺成為傳播淮河故事的載體。非遺的品牌樹立與發(fā)展，需要我們探索與創(chuàng)新，從傳承人到“合伙人”，多元主體合作拓展發(fā)展模式，讓非遺的“朋友圈”越來越大，賦能地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。

記者手記

兩個(gè)多月來，行走在淮河兩岸，散落在岸邊的非遺讓淮河文化的脈絡(luò)在我們腦海里一點(diǎn)點(diǎn)清晰起來。

淮河邊有泥與火的對(duì)話：界首彩陶傳承千年；淮河邊有杞柳條上的生存哲學(xué)：阜南與霍邱的編織密碼在這里呈現(xiàn)；淮河邊有舌尖上的美食記憶：太和板面的筋道與豆腐的柔韌相得益彰?；春釉杏斯艠愕乃囆g(shù)圖騰，泥塑與皮影共生；淮河兩岸舞蹈戲曲生生不息，花鼓燈、二夾弦和泗州戲薪火相傳。

在淮河支流潁河南岸界首市的窯廠里，76歲的盧群山興致勃勃地帶我們參觀黃膠泥的儲(chǔ)藏間，“淮河岸邊的黃膠泥黏性剛好，含鐵量較高，在素?zé)A段氧化形成磚紅色，這是界首彩陶的基底?！?/p>

行走在霍邱縣臨淮崗鎮(zhèn)的杞柳林里，潘勘回憶過往：“淮河兩岸適宜杞柳生長(zhǎng)，以前用杞柳條編筐是為生計(jì)，現(xiàn)在編的是藝術(shù)品。”如今阜南與霍邱的柳編工藝品已走出國門，收獲全球訂單。

在太和縣城的板面非遺傳習(xí)基地，恰遇前來學(xué)習(xí)的山東臨沂郯城縣的18歲小伙劉文闊。李巍耐心演示摔打板面，又手把手教他35種香料配比。他笑言：“太和板面寬厚的面條、濃郁的鹵味正是淮河兩岸人民粗獷豪爽、慷慨實(shí)在的性格寫照。”

在淮南八公山腳下的大泉村，老作坊的蒸汽氤氳間，胡學(xué)兵正彎腰翻看著剛做好的豆腐。他說：“河灘上的大豆吸飽了礦物質(zhì)，做出的豆腐能照見人影?！?/p>

在臨淮泥塑藝術(shù)館，李晨晨用淮河淤泥塑造出鄉(xiāng)土農(nóng)耕的生活場(chǎng)景。泥坯中摻入淮河特有的紅泥，經(jīng)自然風(fēng)干后呈現(xiàn)鐵銹般的暗紅。

這些非遺，像被時(shí)間沖散又重組的文化碎片，在當(dāng)代語境下演繹了淮河文化的活態(tài)傳承。這些帶著淮河文化基因的藝術(shù)，正在完成從生存工具到文化符號(hào)的蝶變。這些生長(zhǎng)在泥水褶皺里的非遺，將以更輕盈的姿態(tài)駛向更遼闊的天地。

（本報(bào)記者 王蘭蘭 晉文婧 關(guān)敬生 實(shí)習(xí)生 李諾 攝影報(bào)道）

id="">