1989年,作家阿來(lái)寫作進(jìn)入瓶頸期。
為了突破困境,他決定重新深入生活,到邊藏地區(qū)去漫游。
這一走,就是五年。
在行走的過程中,他切身感受到了歷史給當(dāng)?shù)厝嗣駧?lái)的沖擊:
20世紀(jì)后半葉,西藏在現(xiàn)代文明的裹挾中前進(jìn)。
人們不經(jīng)思考,就卷入了欲望的狂潮。
金銀、大煙和槍炮,逐漸取代了信仰。
多少人為了它們機(jī)關(guān)算盡,最終卻眼看著自己多年的追逐,變成了一場(chǎng)空。
阿來(lái)把這些所見所聞都記錄下來(lái),最終創(chuàng)作出了《塵埃落定》。
當(dāng)人人都想成為聰明人,他卻通過這本書告訴我們:
真正難能可貴的,是甘愿做一個(gè)“傻子”。
1
自以為聰明的人,往往都很笨
書中的故事,是圍繞麥其家族展開的。
清末民初之際,在藏族的土地上,分布著18個(gè)土司,分別掌管著各自的轄地。
老麥其土司便是其中的一個(gè)。
他的第一個(gè)太太早死,只留下一個(gè)大兒子。
幾年后,他和第二位太太又有了一個(gè)孩子,但這個(gè)男孩卻讓他失望至極。
因?yàn)檫@孩子生下來(lái)就不會(huì)笑,也不會(huì)對(duì)外界的變動(dòng)作出反應(yīng),一副癡癡傻傻的樣子。
有了“傻子”的襯托,其他人都顯得格外聰明。
然而,這些所謂的“聰明人”,卻干了一些荒唐事。
老麥其土司風(fēng)流成性,為了搶奪查查頭人美貌的妻子,設(shè)計(jì)殺害了頭人。
結(jié)果,換來(lái)了頭人之子長(zhǎng)達(dá)幾十年的報(bào)復(fù)。
最終老麥其土司的官寨不僅被焚,自己最疼愛的大兒子也慘死其手。
還有汪波土司為了擴(kuò)大勢(shì)力范圍,三番五次挑釁周邊領(lǐng)主,侵占其土地,拐走其子民。
結(jié)果反被打得節(jié)節(jié)敗退,只能認(rèn)輸求饒。
茸貢女土司則為了利益,出賣女兒聯(lián)姻,后又挑撥其夫妻間的關(guān)系。到頭來(lái)背上了罵名,也失去了親情。
書里的“聰明人”,莫不如此。
他們被欲望支配,一生都在鉆營(yíng),活得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。
哪怕午夜時(shí)分,內(nèi)心也不得一刻安寧。
知名社會(huì)學(xué)家馬克斯·韋伯說(shuō)過:“當(dāng)精明成為美德時(shí),人類已簽署靈魂賣身契。”
自以為聰明的人,往往最愚蠢。
他們把占有當(dāng)作幸福,把算計(jì)當(dāng)作才智,為了一點(diǎn)蠅頭小利就拋棄底線,背棄情義。
殊不知,這世界上唯有命運(yùn)不可算計(jì)。
步步為營(yíng)得來(lái)的,最終也會(huì)化為一捧灰燼。
能讓一個(gè)人不枉此生的,只有他將心比心得到的真情。
2
知道自己笨的人,才是最聰明的人
書里的二少爺,總在心里念叨自己笨,干什么都被人看不起。
但就是這個(gè)“笨人”,卻總能在關(guān)鍵時(shí)候看清局勢(shì)。
老麥其土司壯年時(shí),罌粟傳入了邊藏。
他率先種下這值錢的種子,等到收成時(shí)賣給漢人,大賺了一筆。
很快這消息便傳了出來(lái):罌粟比金子還貴。
一時(shí)間,人們被貪婪燒紅了眼。
土司們爭(zhēng)先恐后地把糧食拔起,種下成片成片的罌粟。
就在所有人陷入狂熱之際,傻子二少爺卻提出了一個(gè)問題:
“都種罌粟,人吃土嗎?”
聽到兒子的疑問,老麥其土司才從白日夢(mèng)中驚醒,決定種回了青稞。
果不其然,來(lái)年春天藏區(qū)多地遭遇饑荒,餓殍遍地。
而麥其家族的糧倉(cāng)里,糧食多得溢出來(lái),百姓們吃飽了肚子,也對(duì)土司感恩戴德。
“罌粟事件”的發(fā)生,讓老麥其土司對(duì)小兒子有了新的看法:
為了看清兩兄弟的本事高低,他把兩人派到邊境,各守一方。
大少爺野心勃勃,出發(fā)時(shí)只帶了部隊(duì)和槍火。
剛到達(dá)南境,就一路徑直深入敵方領(lǐng)地。
幾個(gè)月下來(lái),連一只正經(jīng)軍隊(duì)都沒有碰上,自己的糧、槍卻被偷了大半,只能大敗而歸。
二少爺出發(fā)時(shí),則親自挑選了幾個(gè)忠仆,一路上和他們一起喝酒、一起跳舞。
到達(dá)北境后,他也不急著行動(dòng)。
他一直等待著,等著周邊的土司上門求糧,然后高價(jià)售出,坐享財(cái)富。
不僅如此,他還在堡壘附近建立了市場(chǎng),鼓勵(lì)各方土司在此貿(mào)易。
沒過幾年,二少爺就成了藏區(qū)最富有的領(lǐng)袖,而曾經(jīng)的那些部下,成為了他可靠的左膀右臂。
以前輕視他的人,也都反過來(lái)巴結(jié)他。
曾國(guó)藩曾說(shuō)過:“天下之至拙,能勝天下之至巧?!?/strong>
能勝過聰明人的,往往是那些并不起眼的“笨人”。
因?yàn)槁斆魅司拖窈偅苹鄤?dòng),總想著走捷徑、鉆漏洞。
卻不知一步踏錯(cuò),就將滑向深淵。
而笨人則像老牛,不爭(zhēng)一時(shí)之快,也不炫耀自己的才智,只是默默地做自己的事。
最終他們用這份笨拙,為自己鋪就出一條靜水流深的大道。
所以人生苦短,癡笨一點(diǎn)又何妨?
走得慢一些,做事拙一些,待人善一點(diǎn)。
一步一個(gè)腳印走在人生之路上的人,反而會(huì)比那些精明人走得更遠(yuǎn)。
3
人最高級(jí)的智慧,是大智若愚
西方哲學(xué)家尼采提出過一個(gè)“鐘擺定律”,認(rèn)為人類總是在痛苦和欲望之間搖擺不定。
這句話,恰恰就是書中聰明人的心理寫照。
他們瘋狂地追逐著自己的目標(biāo),得不到便氣急敗壞,得到了便愈發(fā)貪婪,不知休止。
而傻子二少爺,卻能笨拙而平靜地應(yīng)對(duì)一切。
他一生最愛的人,是妻子塔娜。
從見到塔娜的第一眼開始,他就認(rèn)定了能為這個(gè)女人舍棄一切。
然而妻子卻把他當(dāng)成真傻子,不僅屢次出軌,每次被人拋棄后,又恬不知恥地回到他身邊。
對(duì)此,傻子不計(jì)較,不糾纏,只是在一次次失望中疏遠(yuǎn)了妻子。
他一生最放不下的,是自己的父母。
所以當(dāng)漢軍來(lái)襲時(shí),他明明有機(jī)會(huì)逃跑,還是回到了自家的官寨。
眼看著母親自殺,父親倒下,他心中悲痛不已,但也知這不可避免。
時(shí)代的車輪滾滾向前,土司制度必然消亡。
在書中的最后一節(jié),二少爺被仇家找上門來(lái)。
他不慌張,也不逃避,他知道,父親結(jié)下的怨,終究要在自己這里了結(jié)。
所以他只是靜靜躺在床上,等待著殺手來(lái)臨。
講到這里,我們回頭再看:二少爺是真傻嗎?
當(dāng)然不是。
他不辨權(quán)謀,卻摸得透世間規(guī)律。
他不懂算計(jì),卻看得穿人心底色。
他不問輸贏,卻容得下命運(yùn)無(wú)常。
如此看來(lái),世人眼中的癡傻,不過是他靈魂粗糲的外殼。
隱藏在其下的,恰恰是一顆如孩童般拙誠(chéng)、質(zhì)樸的心。
佛語(yǔ)有言:“癡愚即慧?!?/strong>
一個(gè)人的智慧到了最高點(diǎn),是甘愿成為“笨人”。
不以精明心待人,不以機(jī)巧心處世。
有的只是厚道真誠(chéng),從容無(wú)為。
正所謂,大智若愚,大巧若拙。
若能守好自己的這一份笨拙,縱使人間路泥濘不堪,我們也能無(wú)視坎坷,做到落腳無(wú)悔。
傻子思考了一輩子,為什么上天要讓他成為一個(gè)傻子?
書里給出了答案:
“是的,上天叫我看見,叫我聽見,叫我置身其中,卻又超然物外?!?/p>
因此,人永遠(yuǎn)不要嫌自己不夠精明。
因?yàn)椤氨俊蓖皇侨松呢?fù)累,而是天賜的禮物。
它能助人掙脫世俗枷鎖,洞穿欲望荒唐。
亦能讓你關(guān)照自己的內(nèi)心,看清什么才是真正可貴的東西,并用一生去追求與守護(hù)。
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