2005年，福建順昌縣，省考古隊發(fā)現(xiàn)了孫悟空墓，還在墓中發(fā)現(xiàn)了陪葬品“如意金箍棒”，此消息一出來就備受各方質(zhì)疑。但是考古專家堅定的表示，孫悟空墓是真的，因為有一樣東西是不能偽造的。

孫悟空是中國古代四大名著之一的《西游記》當中的一個著名的角色。他也是最受我國人民喜愛的一個文學人物形象。我們知道他是書中虛構的人物，現(xiàn)實中根本沒有，那為什么福建會出現(xiàn)孫悟空墓呢？
更奇怪的是，就連專業(yè)的考古學家都說，這墓是真的，不是假的。墓中還出土了一個如意金箍棒，那模樣簡直跟電視劇中的金箍棒一模一樣。

考古專家發(fā)掘古墓的時候，還發(fā)現(xiàn)了一塊墓碑，上面寫著“齊天大圣孫悟空之墓”幾個大字。真是奇怪了，難道歷史上真有孫悟空？可是孫悟空是個猴啊，咋可能呢？
別著急，考古專家馬上就要來揭秘了，他們告訴大家，這座孫悟空墓是貨真價實的真墓，不過里頭并沒有埋葬孫悟空的軀體，只是一個“形祭?！?。
“形祭?！笔强脊艑W界一個專業(yè)術語，一般是指單純的祭奠地面，其中并沒有埋葬墓主的尸骨。比如大名鼎鼎的炎帝陵，也是“形祭冢”而已。

福建的這座“孫悟空墓”位于順昌縣內(nèi)寶山的主峰頂上。墓中有兩塊墓碑，左邊是“齊天大圣”，右邊是“通天大圣”。

出于對孫悟空這位美猴王的喜愛，所以福建順昌人民為其修建了形祭冢。不僅如此，其實順昌縣各地在宋元明清各個時期都設置有“齊天大圣”的神位，祭壇，總數(shù)竟然多達120多處。在這里，對于孫悟空的崇拜已經(jīng)成為一種文化。
為什么會造成這種現(xiàn)象呢？那是因為順昌縣本來多山，多水，多林木，很適合猴類生存。發(fā)現(xiàn)孫悟空墓的那座寶山更是猴子眾多，甚至達到了泛濫成災的地步。
另外，在《西游記》成書之前，順昌縣已經(jīng)存在自己的關于“通天大圣”的傳說。其實在一開始，通天大圣和齊天大圣是兄弟兩個，后來吳承恩成書之時，將這兩個形象合二為一。
這又涉及到孫悟空這一形象的演變問題。其實在吳承恩版《西游記》之前，已經(jīng)有了孫悟空這個形象，只是有具體的細微差別罷了。

研究《西游記》的專家普遍認為，孫悟空這個人物形象的演變大致經(jīng)歷了四個過程：不定名號階段；猴行者階段；齊天大圣和通天大圣齊名階段；齊天大圣定名階段。

孫悟空的具體形象大致有：一個叫石磐陀的胡僧，然后是猴行者，之后就是以元雜劇為主的齊天大圣與通天大圣齊名階段，最后正式定名為齊天大圣。

其中，元雜劇是《西游記》成書過程中非常重要的一環(huán)。元雜劇中孫悟空妖性比《西游記》時期更重。

元雜劇時期，孫悟空神通廣大，富有正義感，與此同時，他野性難馴，性格狡黠，行為放誕不羈，甚至有些不堪。比如他能做出霸占王女為妻等事。

《西游記》中的孫悟空形象更加鮮明，從前期到后期，他經(jīng)歷了從猿到人的發(fā)展過程?？傊瑢O悟空這個形象實在太受我國人民的喜愛了，如果大家感興趣，不妨去福建順昌縣的孫悟空墓去看看。