這個(gè)世界有兩套規(guī)則，一套是明面上的規(guī)則，另外一套是潛規(guī)則。

明面上的規(guī)則，可以隨便說，反正沒有人會(huì)遵守。而背地里的潛規(guī)則，不能明說，可大家都這樣做。

這就說明了一個(gè)道理，你所看不到的，才是真相。

看破而不能說破的8個(gè)社會(huì)真相，很多人活了一輩子，都不懂。

01

比努力更重要的，是背景關(guān)系。

永遠(yuǎn)都是“朝中有人好辦事”。

領(lǐng)導(dǎo)說你行，你就行，不行也行；領(lǐng)導(dǎo)說你不行，你就不行，行也不行。

行不行，跟你是否努力無關(guān)，只跟領(lǐng)導(dǎo)是否喜歡你，是否賞識(shí)你有關(guān)。

不要做“努力就能成功”的白日夢(mèng)。沒有領(lǐng)導(dǎo)提拔你，你終究是上不去的。

02

要想上位，就需要付出一定的代價(jià)。

下邊有那么多人，別人為什么要提拔你，而不提拔其他人？

肯定是因?yàn)槟?strong>付出的代價(jià)，滿足了別人的需求。就跟“競(jìng)價(jià)”一樣，價(jià)高者得。

關(guān)鍵部門的美女，總是升職很快，為什么？因?yàn)閯e人付出了，不可言說的代價(jià)。

而這些代價(jià)，是其他人不愿意付出的。代價(jià)到最后，不過是“各取所需”罷了。

03

人類世界沒有絕對(duì)的善惡，只有絕對(duì)的站隊(duì)。

一個(gè)人，如果天天把好與壞，放在嘴巴上，說明他還不夠成熟，很膚淺。

秦始皇嚴(yán)刑峻法，陳勝吳廣起義，你能說誰是好人，誰是壞人嗎？

沒有好壞，只有屁股坐在哪一邊。支持秦始皇，那秦始皇就是好人，陳勝吳廣就是壞人；支持陳勝吳廣，那陳勝吳廣就是好人，秦始皇就是壞人。

這個(gè)世界，永遠(yuǎn)都不是非善即惡、非好即壞的，它只是一道精致的灰。

04

人與人之間，沒有感情，只有利益。

你為什么要站隊(duì)這一邊，屁股坐在這一邊？因?yàn)檫@一邊給了你利益。

就跟職場(chǎng)一樣，總有人喜歡這個(gè)老板，也總有人不喜歡這個(gè)老板。

喜歡這個(gè)老板，是因?yàn)槔习褰o了他一定的利益。而不喜歡這個(gè)老板，不過是因?yàn)槔习鍝p害了他的利益而已。

人這種生物，有奶便是娘。今天可以支持A，明天就可以支持B，就看誰拳頭更大，利益給的更多了。

05

人與人之間，存在三六九等之分。

不論你是否接受，人與人之間，本身就存在階層，以及三六九等之分。

看到“三六九等”，很多人都會(huì)反駁，不愿意接受。難道說，你不接受，就能改變?nèi)伺c人之間的差距？

沒有錢，你連飛機(jī)的經(jīng)濟(jì)艙都坐不起。而別人有錢，私人飛機(jī)隨便飛。

在家庭當(dāng)中，尚且存在地位的差距。在社會(huì)當(dāng)中，這種地位的差距，只會(huì)更大。

06

沒有烏托邦，只有弱肉強(qiáng)食，社達(dá)效應(yīng)。

人人都希望這個(gè)世界存在天堂，存在烏托邦。

現(xiàn)實(shí)卻是，這個(gè)世界不存在天堂，也不存在烏托邦。沒有絕對(duì)的幸福，只有絕對(duì)的弱肉強(qiáng)食。

狼吃掉羊，這是自然的規(guī)律；強(qiáng)者捏死弱者，也是自然的規(guī)律。富人存活，窮人餓死，這更是自然的規(guī)律。

幻想強(qiáng)者幫助弱者。這純純是患上了“癡心病”。這個(gè)世界，只有大魚吃小魚，小魚吃蝦米，蝦米吃自己。

07

你所看到的一切，都只是假象。

你所看到的，都只是別人想讓你看到的。你所看不到的，或許才是真相。

所謂“莫看江面平如鏡，要看水底萬丈深”就是這個(gè)道理。

不要看江面上平靜如鏡，就認(rèn)為無事發(fā)生。也許，江水的下邊，正出現(xiàn)著暗流涌動(dòng)、驚濤駭浪。

千萬不要被表面的假象所迷惑。如果每一件事，只有表面上看到的那么簡單，那這個(gè)世界，何至于如此復(fù)雜、黑暗呢？

08

仁義道德，往往只是為了掩蓋男盜女娼。

不論在什么地方，什么時(shí)間，只要聽到誰說“自己是好人”，我建議你，可以把這個(gè)人徹底屏蔽、拉黑了。

一個(gè)人，滿嘴巴仁義道德，那他在背地里，肯定干著男盜女娼之事兒。

表面上的仁義道德，只是為了掩蓋背后的男盜女娼。表面上的正義正派，只是為了掩蓋某些不為人知的真相。

越是缺乏什么，才越是強(qiáng)調(diào)、偽裝、掩飾什么。本質(zhì)上，滿嘴巴仁義道德，就是一種“心虛”的表現(xiàn)。沒有幾個(gè)人是完全干凈的。

文/舒山有鹿