韓愈有句名言：“伯樂一過冀北之野，而馬群遂空?！边@句話，不知讓多少人羨慕冀北之馬。天底下到處都有馬，可冀南冀東冀西的馬，因為不逢伯樂，終無出頭之日。所以韓愈感嘆：“千里馬常有，而伯樂不常有！”信哉斯言！

韓愈論馬，比喻選人用人。選人用人，首先要識人，要有伯樂那樣的眼光，透過一個人的言行舉止，判斷其稟賦性情才華能力。識人是個大本領(lǐng)，特別是對那些大直若屈、大巧若拙、大辯若訥的人，你得有耐心慢慢品，品出他不同尋常的特質(zhì)來。

講到耐心，想起《儒林外史》里的周進(jìn)，他當(dāng)廣東學(xué)道主持鄉(xiāng)試，看見范進(jìn)的卷子，第一遍讀，心中不喜，想“這樣的文字，都說的是些什么話”；再讀一遍，“覺得有些意思”；第三遍讀，才悟出“一字一珠”，是“天地間之至文”。范進(jìn)考了二十多次，這一回終于進(jìn)學(xué)，其時他已經(jīng)五十四歲矣！周進(jìn)因此嘆息：“可知世上糊涂試官，不知屈煞了多少英才?！?/p>

當(dāng)然我們得明白，人們不見得都像周進(jìn)那么有耐心；這時候需要有個關(guān)鍵人，敢于執(zhí)著地提醒、堅持地舉薦。《史記》載，公孫鞅見秦孝公，第一回見面，公孫鞅云山霧罩長篇大論，說得孝公昏昏欲睡。孝公不好直接批評公孫鞅，就對介紹人景監(jiān)發(fā)了一通脾氣，說你帶來的這個家伙，就是個妄言之人，“安足用邪！”

然而，景監(jiān)卻不顧孝公的成見，一而再、再而三地不懈推薦；孝公居然也像得了“健忘癥”，一而再、再而三地重復(fù)接見。終于在第四回見面的時候，公孫鞅說動了孝公，讓他“大悅”，于是委以重任。南門立木、商君變法，秦國得以大興，席卷西河、分兵東指，這才有后來的“揮劍決浮云，諸侯盡西來”。

公孫鞅就是商鞅，歷史已經(jīng)證明他的才能。然而，假如沒有景監(jiān)舉薦的執(zhí)著，那商鞅何時才能錐處囊中脫穎而出呢？這個問題，歷史給不出答案，但今天的我們必須深入思考。