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前言：

遼興宗耶律宗真的目光死死地盯著宰相張儉的右袖，一年前，他趁張儉奏事躬身時暗令內(nèi)侍用燒紅的炭鉗燙了個指肚大的洞。

而此刻，張儉粗布袍上一塊灰布補丁正嚴嚴實實蓋著那處痕跡，帝王心中大悅，散朝后立刻沉聲道：

傳朕旨意，開國庫，任張相自??！

遼興宗會做此試探，并非無端猜忌，遼朝自建立起契丹貴族多崇尚奢華，官員服飾講究用金線刺繡、貂皮鑲邊。

連地方節(jié)度使的日常衣物都要備十幾套，而張儉自遼圣宗時期入仕，數(shù)十年如一日穿著粗布袍。

上朝用的笏板是槐木所制，連腰帶都是銅扣而非玉飾，朝野間雖稱他清儉，卻也有私下議論：

張相如此，莫不是故作姿態(tài)，博帝王歡心？

這些議論，遼興宗看在眼里，也記在心里，他自幼由張儉教導，深知其嚴苛——

幼時因新衣穿超三日，被張儉罰跪誦讀《節(jié)用篇》，成年后想增設(shè)東宮儀仗，又被張儉以民力有限駁回。

可登基后面對滿朝錦衣玉食的權(quán)貴，他偶爾也會疑惑：張儉的清廉，真能抵得住權(quán)力的誘惑？

重熙六年正月，機會來了，張儉因西北旱災奏請開倉放糧，遼興宗在思政殿召見他。

議事畢，張儉起身行禮，遼興宗示意內(nèi)侍李德全賜茶，暗中遞了個眼色。

李德全會意，趁張儉轉(zhuǎn)身接茶的間隙，用燒紅的炭鉗在其袍袖內(nèi)側(cè)輕輕一燙——

動作極快，炭鉗只碰了一瞬，留下個淺焦痕，連張儉自己都沒察覺。

這個洞，就當是道題，遼興宗事后對李德全說，若他半年內(nèi)換了衣袍，便是言行不一，若還穿著，朕便信他是真清廉。

可他沒料到，這道題因邊境戰(zhàn)事竟拖了一年才見分曉。

張儉能在遼朝官場站穩(wěn)腳跟本身就是個奇跡。

34歲的他考中進士第一時遼朝的科舉還帶有濃厚的契丹優(yōu)先色彩，漢人考生不僅錄取名額少，即便中了狀元也多被派往邊地任職，難以進入中樞。

云州當時是遼宋邊境的軍事重鎮(zhèn)，節(jié)度使府的官員多是契丹貴族，對漢人幕僚本就輕視。

張儉剛到任時，有人見他總穿一件洗得發(fā)白的麻布袍故意調(diào)侃：張狀元，你這袍子怕是比你家祖上的典籍還舊吧？

張儉不惱，只回道：衣能蔽體即可，他的認真慢慢改變了別人的看法。

統(tǒng)和二十三年云州遭遇蝗災，農(nóng)田顆粒無收，節(jié)度使急得團團轉(zhuǎn)。

張儉卻提出以工代賑——組織災民修繕城墻、疏通河道，每日發(fā)糧兩升。

他還親自去糧庫核查賬目，發(fā)現(xiàn)有官員虛報損耗，當即奏請罷免，災后統(tǒng)計云州因災餓死的百姓不足百人，遠少于周邊州縣。

節(jié)度使在給遼圣宗的奏折中寫道：張儉雖為漢人，卻有濟世之才，且清廉自守，可為大用。

真正讓張儉脫穎而出的是遼圣宗的一場夢。

遼圣宗巡幸云州，夜里夢到四位書生持燈朝拜，他將食盒分四份，每人兩口，占夢官解道：

四人兩口為儉’字，此乃得賢人之兆。

次日，節(jié)度使舉薦張儉，遼圣宗一見其樸素儀態(tài)，又聽他談論政務條理清晰，當即任命他為監(jiān)察御史，調(diào)入上京。

這才有了后來張儉教導太子、輔佐兩朝的故事。

遼興宗的考題遞出后不久，西夏李元昊稱帝，與宋朝爆發(fā)戰(zhàn)爭，遼朝邊境也受到波及.

遼興宗忙于調(diào)兵遣將、應對宋夏局勢，竟忘了袍袖上的小洞.

直到重熙七年春，戰(zhàn)事暫歇，他才在朝會上重新注意到張儉的衣服。

那一年里，張儉并非沒機會換袍，遼興宗曾賜他兩匹紫綾讓他做新衣服，張儉卻把紫綾分給了府中仆人。

太子耶律洪基送他一件狐裘，他也轉(zhuǎn)贈給了邊關(guān)凍得發(fā)抖的老兵。

府里的管家勸他這袍子都補了三次了，不如做件新的，張儉指著窗外說：

你看街上的百姓，還有人穿著單衣過冬，我這有補丁的袍子，已經(jīng)比他們暖和多了。

他甚至親自縫補那件帶洞的袍，粗布質(zhì)地硬，他的手指被針扎破好幾次，管家想替他縫，他卻搖頭：

自己的衣服自己縫，才知道一針一線的不易，若為官者連這點苦都吃不了，怎會體諒百姓紡線織布的辛勞？

朝會后，遼興宗讓人把張儉的袍子取來親自翻看，補丁用的是更粗的灰布，針腳密密麻麻，邊緣還能看到焦痕的痕跡。

他忽然想起張儉去年奏報的糧價——當時上京米價暴漲，張儉不僅自己減了俸祿，還奏請官員們捐出三分之一的俸祿賑濟災民.

對比滿朝官員中飽私囊的行為，他心中的羞愧與敬佩交織在一起。

打開國庫的命令下達后，內(nèi)侍們都以為張儉會挑選金銀珠寶或珍稀綢緞，張儉卻徑直走到角落取出三匹灰布。

遼興宗見他只拿了灰布驚訝地問：太師為何只取這個？

張儉躬身回道：臣的袍子還能補，府中也不缺用度，這三匹灰布，臣想送給云州的織戶——

去年蝗災他們的織布機多有損壞，用這布做些工具袋，也能幫他們早日恢復生產(chǎn)。

遼興宗聽完沉默良久，隨后對左右說：朕原以為清廉是個人品行，今日才知張相的清廉，是為百姓留余地。

他不僅沒收回命令，還額外賜給張儉五千貫錢讓他用于云州織戶的救濟。

此事傳開后滿朝官員深受震動，不少人開始減少奢華開支，遼朝官場的風氣也為之一變。

張儉后來用那三匹灰布和五千貫錢在云州建了一座織坊，幫助災民就業(yè)。

織戶們?yōu)榱烁兄x他，特意織了一匹帶有儉字紋樣的布送到他府中，張儉把布掛在書房，直到去世都沒取下。

張儉的清廉，不僅贏得了遼興宗的信任，更影響了遼朝后期的政治。

他始終堅持輕徭薄賦，反對大規(guī)模用兵， 張儉去世后，遼興宗追贈他為太師，還特意下旨：

后世官員，皆當以張儉為楷模，禁奢華，重民生。

他的那件帶洞的袍也被收藏在遼朝的秘府中，成為皇室教育后代的實物教材。

直到遼朝末年，天祚帝還曾讓大臣們瞻仰這件袍子，感嘆：若諸臣皆如張相，遼何至于此？

張儉用一件帶補丁的袍，告訴遼興宗：真正的治國者，當知一絲一縷，恒念物力維艱。

而遼興宗打開國庫的決定也體現(xiàn)了帝王對賢臣的認可與對民生的重視。

這段故事，雖發(fā)生在近千年前的遼朝，卻依舊能給后世以啟示：君臣相得，從來不是靠權(quán)謀算計，而是靠共同的家國情懷。

參考資料：

1. [元] 脫脫等：《遼史·張儉傳》，中華書局1974年版

2. [宋] 葉隆禮：《契丹國志·遼興宗紀》，中華書局2014年版

3. 陳述：《遼史補注》，中華書局2009年版

4. 景愛：《遼代歷史與考古》，上海古籍出版社2016年版

5. 遼上京博物館編：《遼上京出土文物精粹》，文物出版社2018年版

6. 《遼史·百官志》（記載遼朝漢人官員任職情況），中華書局1974年版

7. 《遼史·食貨志》（記載遼興宗時期糧價與賑濟政策），中華書局1974年版

8. 王曾瑜：《遼宋金代的社會生活》，中國社會科學出版社1998年版