明天就是九一八紀(jì)念日了，本來(lái)是個(gè)沉重的日子，但一個(gè)臺(tái)灣人的一番話，倒真是把話說(shuō)到人心坎里去了！

島內(nèi)航天工程師趙爾東昨日發(fā)文建議：

“時(shí)值“918”紀(jì)念日，中國(guó)不應(yīng)再對(duì)日本忍讓寬容，現(xiàn)在要至今不思懺悔的日本正式為其二戰(zhàn)的重大犯罪行為給中國(guó)人民一個(gè)負(fù)責(zé)的說(shuō)法，‘此其時(shí)也，這是中國(guó)師出有名的’”！

這篇文章言辭雖然激烈，但對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)確實(shí)十分在理。

畢竟每年一到“九一八”，國(guó)人心里的那股火氣就會(huì)被重新點(diǎn)燃。趙爾東的文章之所以引發(fā)共鳴，原因很簡(jiǎn)單——我們要求的不是一句敷衍的“對(duì)不起”，而是日本真正的反思和長(zhǎng)期、持續(xù)的懺悔。但過(guò)去幾十年里，我們看到的是什么？一邊有村山談話、河野談話這樣敷衍的道歉外交文本，另一邊卻是日本首相、國(guó)會(huì)議員年年日日輪番參拜靖國(guó)神社，把供奉侵略者的場(chǎng)所當(dāng)作所謂“精神寄托”。請(qǐng)問(wèn)，這叫真正的道歉嗎？

靖國(guó)神社里供奉著東條英機(jī)等二戰(zhàn)甲級(jí)戰(zhàn)犯，日本政要頻頻前往參拜，這不就等于是在為侵略戰(zhàn)爭(zhēng)“洗白”嗎？

更何況這可不是孤立事件，而是小日本長(zhǎng)期存在的政治生態(tài)：自民黨內(nèi)部右翼勢(shì)力不斷推動(dòng)歷史修正主義，把“反省”變成外交辭令，把“道歉”變成面子工程。這樣的兩面手法，正是讓中韓等受害國(guó)民眾憤怒的根本。外交部多次明確表態(tài)，日本必須以“實(shí)際行動(dòng)”正視并反省侵略歷史，而不是“前腳道歉、后腳參拜”。

日本美化侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的年畫(huà)

日本美化侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的年畫(huà)

日本美化侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的年畫(huà)

日本美化侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的年畫(huà)

美化之“侵華日軍在中國(guó)背老太太”

趙爾東在文章里提到，現(xiàn)在中國(guó)的國(guó)力、科技、國(guó)際地位都已今非昔比。

他說(shuō)“這次九三大閱兵所顯示了中國(guó)的實(shí)力強(qiáng)大深厚，已讓所有其他國(guó)家不敢匹敵或挑釁，誠(chéng)不宜一再忍讓寬容日本?！?/p>

確實(shí)如此——無(wú)論是北斗導(dǎo)航、天宮空間站，還是外貿(mào)規(guī)模與能源產(chǎn)出，都足以支撐更自信的姿態(tài)。但所謂“自信”，并不是擺在櫥窗里供人圍觀，而是要在關(guān)鍵議題上拿出更硬的要求。不然可沒(méi)人會(huì)服你。

很多人會(huì)說(shuō)，日本已經(jīng)“道歉過(guò)很多次”。問(wèn)題就在于，道歉不是次數(shù)的問(wèn)題，而是誠(chéng)意和持續(xù)性的問(wèn)題。一次真誠(chéng)的道歉，應(yīng)當(dāng)伴隨著制度性的改變，比如修改教材、設(shè)立永久性的紀(jì)念機(jī)制、停止參拜靖國(guó)。而日本的做法恰恰相反：今天一句“遺憾”，明天又換個(gè)首相跑去靖國(guó)；對(duì)外說(shuō)“反省”，對(duì)內(nèi)卻不斷滋養(yǎng)右翼輿論。

這樣的道歉，你要?。?/p>

不過(guò)也有人覺(jué)得，“日本千萬(wàn)別道歉，沒(méi)有意義，國(guó)恨家仇不是一句道歉就能解決的”“日本你可要繼續(xù)強(qiáng)硬下去啊，這樣下次動(dòng)手的時(shí)候我們才不會(huì)猶豫啊”.....

趙爾東提出，要“趁918必須讓日本道歉并付出代價(jià)”，這話雖帶著火氣，卻點(diǎn)中了要害。

因?yàn)椤?18”不僅是歷史記憶，更是現(xiàn)實(shí)政治的坐標(biāo)。

歷史問(wèn)題如果不解決，日本和亞洲的關(guān)系就不可能真正改善。所謂“代價(jià)”，不是簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)賬，而是日本必須放棄那種自欺欺人的歷史觀，必須通過(guò)教育、法律和外交行動(dòng)來(lái)證明他們真的反思了。

趙爾東今年2月份的另外一篇“討日檄文”