武則天掌權(quán)時期，洛陽城內(nèi)的麗景門陰森可怖，百姓私下稱其為“例竟門”——意為凡進(jìn)入此門者，大概率性命難保。這里是酷吏來俊臣的“審訊圣地”，無數(shù)官員、百姓在此遭受非人的折磨，最終屈打成招。來俊臣憑借武則天的信任，大興告密之風(fēng)，更發(fā)明了數(shù)十種酷刑，手段殘忍到令人發(fā)指。史書中曾記載，一名被控謀反的官員家眷，在面對酷刑威脅時，竟崩潰哀求：“只要能免我受刑，哪怕讓我親手殺了全族，我也愿意！”這番絕望的哭訴，正是來俊臣酷刑恐怖程度的最佳佐證。

來俊臣能成為武則天時期最臭名昭著的酷吏，與他的狠辣與“創(chuàng)造力”密不可分。他出身市井，早年因偷盜、告密入獄，卻憑借油滑的口才與對武則天心思的揣摩，逐漸得到重用。為了快速“破獲”謀反案，他不僅鼓勵百姓告密，還專門編寫了《羅織經(jīng)》，系統(tǒng)傳授羅織罪名、陷害他人的技巧。更可怕的是，他針對囚犯的心理與生理極限，發(fā)明了一系列酷刑，光是聽名字就讓人不寒而栗——“突地吼”“死豬愁”“求即死”“鳳凰曬翅”……每一種酷刑都經(jīng)過精心設(shè)計(jì)，能讓受刑者在極度痛苦中失去理智，最終按照來俊臣的意愿認(rèn)罪。

“鳳凰曬翅”是來俊臣常用的酷刑之一，實(shí)施時需將囚犯的手腳分別綁在十字木架上，木架可通過齒輪轉(zhuǎn)動，隨著轉(zhuǎn)動幅度逐漸加大，囚犯的四肢會被慢慢拉扯，骨骼發(fā)出“咯吱”的聲響，劇痛如同潮水般席卷全身。許多囚犯在這種酷刑下，不到半個時辰就會關(guān)節(jié)脫臼，甚至骨骼斷裂，最終痛暈過去。而來俊臣并不會就此停手，他會讓人用冷水將囚犯潑醒，繼續(xù)轉(zhuǎn)動木架，直到囚犯簽下認(rèn)罪書為止。曾有一位正直的官員，因拒絕誣陷同僚，被來俊臣施以此刑，最終四肢盡斷，成了終身殘廢，卻始終未松口認(rèn)罪——這樣的硬漢，在來俊臣的酷刑下，也只是少數(shù)。

“死豬愁”則是針對囚犯心理與生理的雙重折磨。這種酷刑需將囚犯全身剝光，扔進(jìn)鋪滿碎石與荊棘的地窖中，地窖里還飼養(yǎng)著數(shù)十只饑餓的老鼠與毒蛇。囚犯在黑暗中不僅要忍受碎石、荊棘對皮膚的劃傷，還要時刻提防老鼠啃咬與毒蛇攻擊，精神時刻處于崩潰邊緣。來俊臣會派人在窖口監(jiān)視，每隔一段時間就問囚犯“認(rèn)不認(rèn)罪”，若不認(rèn)罪，就往地窖里投放更多的毒蛇與老鼠。許多囚犯在這種酷刑下，往往不到一天就會精神失常，對著窖口大喊“我認(rèn)罪”，哪怕是無中生有的罪名，也愿意全部承擔(dān)——比起被老鼠、毒蛇活活咬死，承認(rèn)莫須有的罪名，反而成了“解脫”。

那位哀求“殺全族換不上刑”的女犯，是曾任宰相的任知古的家人。任知古因被人誣告謀反，全家被來俊臣逮捕入獄。來俊臣為了逼迫任知古認(rèn)罪，決定對他的妻子動用“突地吼”——這種酷刑需將囚犯的頭部固定在鐵箍中，鐵箍上有多個尖銳的鐵釘，隨著鐵箍逐漸收緊，鐵釘會慢慢刺入囚犯的頭部，鮮血順著臉頰流下，劇痛讓人生不如死。當(dāng)獄卒將鐵箍套在任夫人頭上時，她看著鐵箍上閃爍寒光的鐵釘，瞬間崩潰，對著來俊臣哭喊：“大人！我認(rèn)！我什么都認(rèn)！只要你別給我上刑，讓我殺了任家全族，我都愿意！”這番話讓在場的獄卒都為之側(cè)目，而來俊臣卻露出了滿意的笑容，因?yàn)樗溃沃藕芸煲矔谄拮拥摹白C詞”下認(rèn)罪。

來俊臣的酷刑不僅針對官員及其家眷，普通百姓也難逃其害。只要有人告密，無論證據(jù)是否確鑿，來俊臣都會將被告者逮捕入獄，施以酷刑。洛陽城內(nèi)的百姓，每天都活在恐懼之中，生怕自己因一句無心之言，就被人告密，落入來俊臣的手中。曾有一對夫妻，因在家中爭吵時，妻子隨口說了一句“當(dāng)今圣上（武則天）不該篡奪李唐江山”，被鄰居告密。來俊臣將夫妻二人逮捕后，對丈夫施行了“求即死”——用滾燙的烙鐵直接燙燒囚犯的胸膛，丈夫在劇痛中當(dāng)場死亡，妻子則被嚇得精神失常，從此瘋瘋癲癲，沿街乞討。這樣的悲劇，在來俊臣掌權(quán)時期，每天都在上演。

來俊臣的囂張與殘忍，最終也為他埋下了禍根。他因權(quán)勢過大，開始變得目中無人，甚至想誣陷武則天的侄子武三思與女兒太平公主謀反，企圖將他們也納入自己的“功績簿”。武三思與太平公主得知后，聯(lián)合朝中多位大臣，共同向武則天揭發(fā)了來俊臣的罪行，列舉他“濫殺無辜”“羅織罪名”“貪贓枉法”等多條罪狀。武則天起初還想包庇來俊臣，可當(dāng)她看到大臣們呈上的、記錄著來俊臣所害數(shù)千人姓名的名冊時，也意識到了來俊臣的威脅——這個自己一手提拔的酷吏，早已成了朝野上下的公敵，若不處置，恐引發(fā)更大的動亂。

公元697年，武則天下令將來俊臣斬首示眾。當(dāng)來俊臣的人頭落地時，洛陽城內(nèi)的百姓歡呼雀躍，紛紛涌上街頭，有的甚至沖上前去，將來俊臣的尸體撕碎，以泄心頭之恨。百姓們還編了一首歌謠：“來俊臣，來俊臣，殺盡忠臣害良民。如今斬首街頭示，百姓拍手稱快心?！眮砜〕妓篮?，他發(fā)明的各類酷刑被全部廢除，那些因他誣陷而入獄的官員、百姓，也大多得到了平反?？杉幢闳绱耍瑏砜〕嫉目嵝趟鶐淼目謶?，卻在洛陽百姓心中留下了難以磨滅的陰影，多年后，仍有人在提及麗景門時，會下意識地顫抖——那里曾是人間地獄，而來俊臣，就是那個地獄的主宰。

回顧來俊臣的一生，他從市井無賴逆襲成權(quán)傾朝野的酷吏，又因過度貪婪與殘忍落得身首異處的下場，堪稱“自作自受”。他發(fā)明的酷刑，不僅是對人性的摧殘，更是對法律與正義的踐踏。那位女犯“殺全族換不上刑”的哀求，至今讀來仍讓人痛心——在絕對的暴力與酷刑面前，人性的尊嚴(yán)被碾得粉碎，即便是“殺全族”這樣的極端選擇，也成了無奈之舉。來俊臣的故事，也給后世留下了深刻的警示：權(quán)力若失去制約，就會滋生腐敗與殘忍；而以暴力手段維持統(tǒng)治，最終只會自食惡果。